一怎么組詞?一年級一字組詞有那些?

一組詞語共300個，其中一開頭的詞語100個，一結尾的詞語100個，在中間的詞語100個。

一字組詞: 一家、 一束、 一副、 一本、 一時、 一部、 一百、 進一步、 做一路、 同一性、 大一統、 瞟一眼、 尺一書、 尺一板、 統一、 唯一、 一一、 偶一、 同一、 八一、 和一、 ... 這些一的組詞更適合中小學生，點擊查看解釋及造句等

一字開頭的組詞

1、一家：一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。指一人。一家學說；一個流派。表數量。常用于工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。古時生產活動的一個單位。三夫為一家。

2、一束：數量詞。猶言一梱，一扎。數量詞。古以帛五匹為“一束”。數量詞。箭十二支。指笙管之類的樂器。因用若干根竹管和一根總吹氣管制成，故稱。

3、一副：(1)一對

4、一本：同一根本。完全根據。表數量。草木等植物的一株。表數量。文件、奏章、書籍簿冊等的一件或一冊。表數量。戲劇中可成段落的一出或數出。一定長度的影片亦稱一本。

5、一時：(1)一個時期 (2)短時間 (3)同一時候。 (4)一些時候

6、一部：一支；一個部分。中醫指人體的一個部位。表數量。用于書籍、樂舞、車輛、機械等。

7、一百：數詞。十的十倍。泛指多數。指跨步。

8、一道：(1)一起

9、一人：1.古代稱天子。亦為天子自稱。 2.一個人。 3.猶一體。 4.謂使全國之人齊心協力。5. 佛學用語，佛于人中得道，為世間最尊最勝者，故稱一人。

10、一番：一回；一次；一陣。一種；一類。一張；一片。副詞。猶一邊；一面。表示一個動作與另一個動作同時進行。

11、一條：謂相連相通。表數量。用于分列的項目或計量條狀的東西。猶一股。

12、一面：(1)物體的一個表面 (2)方面 (3)表示一個動作跟另一個動作同時進行

13、一致：(1)沒有分歧

14、一樣：(1)同樣

15、一半：(1)部分地

16、一行：[yīxíng]:（名）指同行的一群人：訪問團～將于今日到達。[yīháng]:1.一種行業。2.成行（文字、樹木等）。

17、一向：(1)向來;從來 (2)表示行為、情況從上次到現在的一段時間 (3)過去的某一段時期

18、一一：(1)一個一個地;依次地

19、一如：(1)同某種情況完全一樣

20、一隅：指一個角落。亦泛指事物的一個方面。引申為片面。見“一隅之見”、“一隅之說”。指一個狹小的地區。

21、一個：　單一；一人。

22、一些：(1)幾個;若干

23、一份：一部分。參見“一分”。

24、一拃：張開大拇指和中指兩端的距離（長約五寸）為「一拃」。

25、一定：(1)規定的，確定的 (2)固定不變的 (3)必定;必然 (4)特定的

26、一泓：清水一片或一道。猶言一汪。

27、一場：[yīcháng]:表數量。猶一回，一番。[yīchǎng]:〈數量〉表示文娛體育活動進行了一次。

28、一曰：標舉項目用語。猶一說，即另外一種說法。

29、一起：(1)一塊 (2)同一個地方 (3)一道 (4)〈方〉一共 (5)〈方〉一伙

30、一闋：猶言一任（官職）。一度樂終，亦謂一曲。

31、一片：數量詞。用于平而薄的東西。數量詞。用于地面、水面。數量詞。用于彌漫散布的景色、氣象。整片；整體。數量詞。用于集聚在一起的聲音。數量詞。用于文字、語言。數量詞。用于呈片狀或連接成片的景物。數量詞。用于人的心情、心地、心意。

32、一般：(1)一樣，同樣 (2)一種;一番 (3)普通;通常 (4)總體上;概括地

33、一篇：古時文字皆著之于竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。后因稱首尾完整的文字為一篇。全篇。

34、一綹：表數量。用于線、麻、發、須等。表數量。用于綹狀的景物。

35、一萍：一葉浮萍。喻飄泊無定。

36、一庹：兩臂向左右伸開的長度。俗稱兩臂橫量繩數曰一庹、兩庹。見清·吳任臣《字匯補》。

37、一旦：(1)不確定的時間 (2)一天之間，表示在非常短的時間內

38、一元：事物的開始。漢《三統歷》法以四千六百一十七年為一元。一個中心或本原。參見“一元化”、“一元論”。指天下。清末以來的貨幣單位，銀圓一枚為一元，一元等于十角或一百分。元，本作“圓”。宋·邵雍把世界從開始到消滅的一個周期叫做一元。一元有十二會，一會有三十運，一運有十二世，一世有三十年，故一元共有十二萬九千六百年。見所著《皇極經世?觀物篇一》。清代稱元寶一枚為一元。一頭。參見“一元大武”。

39、一切：(1)所有

40、一寸：十分為一寸。引申為微少。指心。古人謂心為方寸之地，故稱。指光陰。

41、一直：(1)不拐彎的 (2)始終

42、一齊：(1)同時

43、一又：指多少次在夢里相見，兩人還一再交談。

44、一雙：用于成對的兩人或兩物。唐時南詔耕地，五畝為一雙。見《新唐書?南詔傳上》。佛教稱兩年半為一雙。

45、一套：(1)固定的方式 (2)固定的內容

46、一抹：1.猶一條；一片（用于痕跡、景物等）。 2.一閃而過。 3.一齊。 4.一筆勾消。 5.一直；一味。 6.一彈；一奏。抹，指彈奏弦樂的一種指法。謂輕輕一按。 7.一擦或一摸。

47、一塵：一粒微塵。常喻事物的微小。道家稱一世為一塵。借指相當大的差距。

48、一味：(1)盲目，不顧客觀條件 (2)單純地

49、一月：一年的第一月。一個月。第一個月。

50、一曏：(1)向來;從來 (2)表示行為、情況從上次到現在的一段時間 (3)過去的某一段時期

51、一貫：(1)一向如此，從未改變

52、一毛：一根毛。喻細小、輕微的事物。指一根鳳毛。喻人年少有賢才。輔幣一角的別稱。一圓的十分之一，系“毫”之省。

53、一應：所有一切。謂一時應變。

54、一經：(1)用在動詞或表示條件的詞組前面，表示只要經過某種行為或某個步驟，就可以產生相應的結果，后面常有“就”、“便”等相呼應

55、一支：猶一條。常指河流或山脈的支派。各種學派、流派或宗族的支派，亦名一支。一肢。支，肢。

56、一點：(1)漢字的一種筆畫。常指書畫中的點畫 (2)表示甚少或不定的數量 (3)一方面，一部分 (4)一小時

57、一輪：表數量。用稱圓月、紅日等。表數量。用稱循環一次的事物或動作。特指月亮。表動量。猶一轉。

58、一同：(1)表示動作、行為是由兩個或兩個以上的主體在同時同地發出的

59、一席：一張坐臥之席。一桌飯菜或酒席。指一個職位。一陣；一番。

60、一襲：一身，一套。一重。

61、一柞：猶一疊〔義項不準，應刪〕。柞，約為拇指和食指伸開的距離。

62、一刬：(1)〈方〉一概;完全 (2)總是;一味

63、一是：一概。謂一切。猶言統一的標準。全憑。

64、一好：謂專心其事，所好不二。

65、一簣：一筐。簣，盛土竹器。

66、一群：表數量。用于成群的人或動物。古國名。

67、一簇：表數量。用于聚集之物或人。

68、一班：表數量。用于人群。常含貶意。古代官吏等級，品以下又分若干班，以班多者為貴；轉則進一班，黜則退一班。見《隋書?百官志上》。一般，一樣。謂同一朝列。一列為一班。同一批。猶一番。一斑。比喻事物的一小部分。指軍隊中的一個基層單位、學校中的一個班級，或因工作與學習而編成的一個班組。舊時亦指一個戲劇團體。

69、一床：《禮記?喪大記》：“設床襢第，有枕含一床，襲一床，遷尸于堂又一床，皆有枕席，君大夫士一也。”指一件臥具或坐具。比喻地方狹小。亦指狹小之地。全部樂器的異稱。表數量。用于席子、被褥等。四管筆的合裝。古代稅制。表數量。用于有支架或可擱置者。猶一架。

70、一瞥：(1)匆匆一看 (2)一眼看到的概況(多用做文章題目)

71、一幅：表數量。用于布帛、紙張、圖畫等。表數量。用于景物。猶一片。

72、一再：(1)一次又一次地

73、一說：一種言論、學說或說法。一段；一個章節。進言或勸說一次。一次辯論。

74、一屯：古代軍隊作戰時的一個單位。屯田的一個單位。

75、一線：唐·杜甫《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。”一根線，亦形容細長如線。形容極其細微。第一線。指作戰的最前線，亦指從事實際工作的基層。比喻相承或相關事物之間的脈絡。

76、一步：行走時兩腳間的距離。謂步伐一致。長度名。歷代不一，如周以八尺為一步，秦以六尺為一步，后亦以五尺為一步。指某一地步、境地或事務的某一段。中醫運氣學說以六十日又八十七刻半為“一步”。

77、一粲：猶一笑。

78、一著：見“一著”。

79、一心：(1)全心全意地;專心;一心一意 (2)齊心;同心

80、一塊：(1)一起，一同

81、一漚：一個水泡。佛教用以喻無常生滅。

82、一沓：方言。指一套衣服。

83、一徑：1.副詞。徑直；一直。 2.特意、專程。

84、一會：一次集合；一次會聚。特指一次宴會。疊用于兩個以上非同義詞或謂語前面，表示短時間內不同情況的交替。指同一時運際會。三十運為一會。指很短的時間或在很短的時間之內。會見一次。

85、一品：封建社會中官品的最高一級。自三國·魏以后，官分九品，最高者為一品。借指位居一品的高官。猶言一等；第一等。一種。

86、一度：(1)曾經，從前 (2)有過一次

87、一天：(1)一晝夜 (2)二十四小時 (3)有一天，有朝一日 (4)〈方〉一個白天 (5)〈方〉一天到晚

88、一逕：1.副詞。徑直；一直。 2.特意、專程。

89、一下：(1)表示短暫的時間 (2)突然間

90、一帶：(1)泛指某處和與它相連的地方

91、一坨：亦作“一陀”。一處。猶一起。

92、一霎：謂時間極短。頃刻之間；一下子。

93、一并：(1)將幾件事合在一起辦

94、一得：

95、一乘：佛教語。謂引導教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑。古時一車四馬謂乘，故凡物之四數皆名一乘。　見“一佛乘”。表數量。用于馬、車、轎子等。古以方六里為一乘之地。

96、一段：(1)一部分

97、一眾：謂使眾人一致。 一種;一樣。 眾人;全體。

98、一絲：一根蠶絲。常喻微少或極細之物。指一點。

99、一程：立即；馬上。

100、一鉤：唐·韓偓《雨村》詩：“雁行斜拂雨村樓，簾下三重幕一鉤。”一個鉤子。亦用于形容新月。漢字附在橫、豎等筆畫末端的一個筆畫。因成鉤形，故稱。

一字中間的組詞

1、進一步：(1)達到前面的一點或程度 (2)在時間上更遠 (3)深入

2、做一路：結成一伙。

3、同一性：在辯證法中，指矛盾的同一性、統一性、一致性。是反映一切事物矛盾諸方面的互相滲透、互相貫通、互相依存、互相聯結和互相轉化的哲學范疇。唯物辯證法認為，矛盾的同一性是現實的、具體的，是包含著差異、對立的同一性。指抽象的、簡單的等同。在有些唯心主義哲學中，把“思維與存在的同一性”解釋成存在和思維、自然和精神沒有區別。如德國·謝林的同一哲學。指性質完全相同。

4、大一統：“大一統”不同于“大統一”單純就地域統一作為理念，更多的是指在國家政治上的整齊劃一，經濟制度和思想文化上的高度集中。該思想在中國古代歷史上發揮了極其重要的作用，更從政治、軍事、經濟起到地緣互補的巨大優勢效應。

5、瞟一眼：(1)向…斜著眼睛看

6、尺一書：1.指詔書。2.指書信。

7、尺一板：亦稱'尺一板牘'﹑'尺一板板'。古時詔板長一尺一板寸，故稱天子的詔書為'尺一板'。 指書信。

8、廿一史：即二十一史。出自《桃花扇·逮社》。

9、尺一牘：亦稱'尺一牘牘'﹑'尺一牘板'。古時詔板長一尺一牘寸，故稱天子的詔書為'尺一牘'。 指書信。

10、三一律：戲劇創作的三條規則，是標榜古典主義的法國學院派人士奉為神圣不可侵犯的金科玉律。

11、尺一詔：詔書。

12、太一數：古代術數的一種?！稘h書．藝文志》五行家列《泰一陰陽》二十三卷。亦作"太乙"。今傳有唐王希明《太乙金鏡式經》十卷。其法大抵本《易緯干鑿度》太乙行九宮法﹐牽強附會﹐以占內外災福﹑古今治亂等。參見"太一家"。

13、出一頭：宋歐陽修《與梅圣俞書》:'讀軾 蘇軾 書，不覺汗出?？煸湛煸?老夫當避路，放他出一頭也。'謂當避開此人讓其高出眾人一頭之地。后以'出一頭'喻高人一著。

14、百一鐘：春秋時齊國的一種稅法。百石谷物稅取一鐘。鐘﹐古量名﹐容六斛四斗。

15、差一點：差點。

16、在一起：1.?同在一處。 2.?作為一個整體或總和；總計。

17、進一層：謂事物的進展在深度上比以前深入。

18、數一數：(1)一個一個地或一件一件地數，

19、第一號：1.猶言第一流。形容程度上達到極點。

20、第一義：1.佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦﹑真諦﹑勝義諦。與世諦﹑俗諦或世俗諦對稱。2.泛指最為重要的道理。

21、老一輩：輩份在前的一代。

22、好一歇：較久的時間。

23、夔一足：《呂氏春秋．察傳》:'魯哀公問于孔子曰:'樂正夔，一足，信乎？'孔子曰:'昔者舜欲以樂傳教于天下，乃令重黎舉夔于草莽之中而進之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風，而天下大服。重黎又欲益求于人，舜曰:'……若夔者一而足矣。'故曰夔一足，非一足也。''后因以'夔一足'表示有真才者一人即足。參見'一夔已足'。

24、六一泉：在杭州市·孤山西南麓。在安徽·滁縣西南醉翁亭畔。原名玻璃泉，后人因宋·歐陽修曾守滁州，因取其晚年自號為名。參閱《嘉慶一統志》卷一三?。

25、退一步：1.指為人處事禮讓三分，不與人爭。2.表示稍微后退。3.后退另謀出路。

26、第一性：直接的﹑原始的﹑感性的。

27、第一流：(1)地位，重要性或價值最高 (2)極好的 (3)列為最好的、頭等的或最合格的 (4)最卓越的 (5)技術領先的

28、第一炮：比喻事情的開頭。

29、單一制：“復合制”的對稱。一個國家的整體與其組成部分(行政區域)是中央與地方的關系的國家結構制度。中央有最高權力，地方的權力是中央授予的。全國只有一個中央、一部憲法、一種法律體系。在國際交往中是單一的主體。有中央集權和地方分權兩種類型。中國的國家結構是單一制。

30、第一聲：指普通話陰平﹑陽平﹑上﹑去四類字調中的陰平聲。如'哀''方''肌''秧'等字調為第一聲。

31、不一一：不詳細說。舊時書信結尾常用語。

32、第一品：1.猶言第一等。

33、露一手：(1)顯示自己的能力或手藝

34、貉一丘：《漢書．楊惲傳》:"古與今如一丘之貉。"后用"貉一丘"謂同屬一類，沒有差別。

35、借一步：勞步出來一下。請人出來另找一僻靜地點談話所用的一種敬語。

36、平一公：度量衡的別稱。

37、第一審：法院對案件的最初一級審判。在我國，普通的第一審案件由基層人民法院管轄，但是性質較嚴重、問題較復雜、影響較重大的第一審案件，按其不同程度，分別由中級人民法院、高級人民法院、最高人民法院管轄。最高人民法院的第一審就是終審。

38、無一時：1.不多一會。

39、第一骨：古新羅國謂王侯族為第一骨﹐其余貴族為第二骨。

40、第一手：(1)直接獲得

41、老一套：(1)一直沿用、毫無變化的一套做法 (2)俗套

42、清一色：1.?顏色的千篇一律。比喻全部由一種成分構成或全部一個樣子。 2.?打麻將時，某家的牌全部由一種花色組成。

43、耍一手：指顯示一下某種技能或本領。

44、同一律：形式邏輯的基本規律之一。在同一思維過程中，必須在同一意義上使用概念和判斷，不能混淆不相同的概念和判斷。

45、百一詩：詩篇名。為漢應璩譏切時事之作。題名'百一'﹐有三說:原詩可能有一百零一篇。 詩是五言二十句﹐正好一百字。 指百慮一失的意思。參閱《文選．應璩》唐李善注。

46、八一面：亦稱“八一通粉”。

47、第一人：指才能﹑德行﹑姿容等方面最好的人。 指科舉中式名列第一者。

48、渾一似：渾似。

49、六一翁：對六一居士的敬稱。

50、六一爐：道家的煉丹爐。

51、太一壇：1.亦作"太乙壇"。2.漢武帝初從謬忌之奏﹐以為太一乃天神之貴者﹐置太一壇以祠太一神。事見《史記．封禪書》。后世帝王亦多置壇以祀太一之神。

52、多一個：(1)多余的、多出的數或量

53、紅一字：傳統戲中所用一字形的假須，紅色。黑色者稱黑一字。均為上唇短髭，連鬢。帶此須者，多為莽壯而不修邊幅的角色，如《戰宛城》中的典韋。

54、畫一法：謂全體遵行、無一例外的法令政策。亦作：畫一法

55、統一體：哲學用語。指矛盾的兩個方面在一定時間﹑一定條件下相互依存而結成的整體。

56、多一半：(1)多半，大概

57、千一慮：謙詞。指愚者之慮。

58、不一定：(1)謂不能確定或不見得

59、第一官：指最重要的官位。

60、太一家：古代術數流派之一。

61、拿一手：擺架子;要挾。

62、天一閣：明·嘉靖間浙江·鄞縣·范欽藏書閣名。取“天一生水，地六成之”意命名，一說因得元·揭傒斯所書吳道士·龍虎山·天一池石刻而取名。為中國現存最古的藏書樓。建于明·嘉靖末年，閣址在今寧波·月湖之西。藏書始得自豐氏·萬卷樓，欽又多方購求、收集，其后人復有續藏。原有藏書七萬多卷，清·乾隆以后，屢經盜竊，散失甚多，至1949年尚存一萬三千多卷，其中包括明代地方志和登科錄等。

63、月一盤：1.薯蕷的別名。其塊莖可食用﹐又可入藥﹐故稱薯藥﹐又稱山藥。

64、轉一趟：(1)去一趟

65、贊一把： 對各種事情、事物表示一種支持、贊同、認同的意思。

66、五一節：即“國際勞動節”。全世界勞動人民團結戰斗的節日。1886年5月1日，美國芝加哥二十萬工人舉行大罷工，要求實現八小時工作制。1889年召開的第二國際成立大會決定以每年的5月1日為國際勞動節。

67、真一酒：酒名。宋蘇軾居嶺南時自釀酒。其《真一酒》詩引:"米﹑麥﹑水三一而已。此東坡先生真一酒也。"又自注其詩:"真一色味﹐頗類予在黃州日所醞蜜酒也。"

68、翻一番：增加一培。

69、予一人：古代帝王的自稱。

70、有一手：月本領。 謂男女之間有曖昧關系。

71、少一時：1.少時﹐過一會兒。

72、大一會：好一會。

73、有一套：1.謂做事有辦法或手段。

74、定一尊：謂在某方面樹立一個最高權威。

75、余一人：古代天子自稱。也寫作'予一人'。

76、屈一指：首屈一指，第一。

77、子一代：(1)由親代特性不同的所有雜合的成員交配產生的第一代

78、六一泥：道家煉丹用以封爐的一種泥。中藥名。蚯蚓泥的別名。見明·李時珍《本草綱目?土?蚯蚓泥》。

79、太一宮：1.亦作"太乙宮"。2.祭祀太一神的宮殿。漢長安有太一宮。見《太平御覽》卷一七三引《漢宮闕名》。南宋臨安(今浙江杭州市)太乙宮分東西兩處:東太乙宮﹐在新莊橋南﹐祠五福太乙神;西太乙宮在西湖孤山﹐安奉太乙十神帝像。見宋吳自牧《夢粱錄》卷八。

80、第一線：(1)戰場的最前線，也指直接從事某工作的現場

81、前一向：前些天。

82、不一端：不止一個方面。

83、六一老：對六一居士的尊稱。

84、十一月：(1)November(縮寫Nov.)格里歷即陽歷每年的第十一個月

85、捋一捋： 一件東西左右滑動，有整理的意思。

86、十一稅： “十一稅”又名“十一捐”，是古代以色列民族一種古老的捐獻方法。

87、乍一看： 第一眼看上去，猛然一看，沒有細細端詳的意思。

88、十一色： 十一色[出大乘廣五蘊論]色以質礙為義。謂眼耳鼻舌身無表六種。即內色也。

89、姚一葦：姚一葦，臺灣戲劇家、文藝理論家。

90、有一眼： 這件東西不錯，藝術價值較高。

91、十一智： 十一智[出大般若經]一世俗智謂世間有漏之智。

92、聞一多：聞一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，1899年11月24日生于湖北浠水縣巴河鎮，中國現代詩人、學者、民主戰士。

93、無一物：說沒有任何東西可以阻止自己做自己。

94、近一步： 繼續靠近，更近一步；在原有的基礎上不斷接近，靠攏。

95、四一九： 四一九用的是419的英文諧音，4——four、1——one、9——nine。英文的翻譯中文是“一夜情”的意思。

96、純一度： 純一度（PerfectEighth，亦稱為Octave）是音程的一種，它的組成是由2個相同音名且來自相同音域所組成。兩音的距離為無任何半音，而頻率的比例是1：1，換而言之，較高音的頻率為較低音的一倍，也就是等音。而這個比例，不論是運用平分律、純律或是畢氏音程都是相同的。

97、幫一點： 替人出力、出主意或給予物質上、精神上的支援：互相～、～災民。在別人需要提供物質或精神上的支援的時候，你所給他的東西。

98、第一版：書籍首次的印制。

99、另一半：1.物品的另一部分。 2.稱別人或稱自己的配偶。

100、嚇一跳： 口語，方言。嚇得一哆嗦。

一字結尾的組詞

1、統一：(1)一致;沒有分岐，沒有差別

2、唯一：(1)只有一個

3、一一：(1)一個一個地;依次地

4、偶一：(1)偶爾一次;次數極少的

5、同一：(1)相同;同樣 (2)一致

6、八一：1.亦稱“八一通粉”。

7、和一：亦作'和壹'。 和合一致;和睦同心。

8、小一：古人想象中物質小至不能再分的質點。惠施用以稱無窮小。

9、單一：(1)單純的，唯一的

10、臣一：臣服而統一。

11、淳一：1.亦作"淳一"。2.淳樸統一。

12、純一：亦作'純臺'。 純樸;單純。

13、參一：參考往事而定于一。

14、尺一：亦稱'尺一牘'﹑'尺一板'。古時詔板長一尺一寸，故稱天子的詔書為'尺一'。 指書信。

15、抱一：道家謂專精固守不失其道。一，指道。

16、渾一：亦作“渾壹”。

17、澄一：1.亦作"澄壹"。 2.澄清統一;清明一致。

18、十一：(1)十月一日，是中華人民共和國的國慶節;新中國成立于一九四九年的這一天

19、百一：百中之一。言極難得。 古代言災變運數者﹐以陰陽代表對立面﹐陰為六﹐陽為一﹐互為消長。百一為陽數極點﹐百六為陰數極點。 亦作'百一詩'。

20、混一：(1)不同事物混雜成一體 (2)統一，也指統一天下

21、萬一：(1)萬分之一，表示極小的部分 (2)表示可能性極小的假定

22、得一：得道。 天的代稱。

23、歸一：亦作“歸壹”。統一；一致。猶規矩。

24、清一：清凈純一。猶統一。

25、董一：統一主持;一統。

26、守一：1.道家修養之術，專一精思以通神。 2.專守定法。 3.指忠于某一信條。 4.指女子守節。

27、貫一：統貫于某一個基本觀念。

28、六一：道家煉丹用以封爐的一種泥。中藥名。蚯蚓泥的別名。見明·李時珍《本草綱目?土?蚯蚓泥》。

29、沒一：謂偏于一端而忽視另一端。

30、三一：1.傳說中的天一、地一、太一三神。 2.道家語。指由精、神、氣三者混而為一之道。 3.指基督教所宣稱的三位一體之說。

31、巔一：同一。

32、寧一：亦作'寧壹'。 安定統一。

33、初一：1.第一，最先。 2.指農歷每月的第一天。 3.初級中學一年級的省稱。

34、端一：1.莊重專一。2.指正直不阿。3.農歷五月初一的別稱。

35、或一：某一；某種。

36、天一：謂與天合而為一。星名。太歲的別名。神名。

37、湛一：沉靜合一。

38、齊一：(1)整齊一致 (2)統一

39、如一：(1)相同;一致;沒有差別

40、惟一：(1)只有一個;僅僅一個

41、不一：(1)不一致，不相同 (2)有差異，質量不同 (3)舊時書信末尾用語，表示不一一詳說

42、合一：(1)合而為一，合成一體

43、太一：亦作“太乙”。即道家所稱的“道”，古指宇宙萬物的本原、本體。星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故隋·唐以前文獻多以之為北極星。天神名。山名。古代指天地未分前的混沌之氣。

44、斂一：謂斂聚宇宙的元氣。

45、凝一：確定，謂集中到一點。

46、協一：猶言協力同心。

47、醇一：1.亦作"醇一"。2.純一，純正。

48、相一：統一;彼此一致。

49、調一：1.亦作"調壹"。2.協調﹐統一。

50、正一：純真之一。道家認為“一”為世界萬物之本，永恒不變。道教的一派。原為五斗米道，為東漢·張陵所創。傳說太上老君親授張陵《太平洞極經》、《太玄經》、《五斗經》、《正一經》各若干卷。

51、精一：(1)精粹而齊心

52、作一：亦作“作壹”。

53、借一：與敵人作最后的決戰。猶言借用一年。指地方百姓要求留用有德政官吏。參見：借寇

54、生一：即太一。神名。

55、整一：1.謂統一。

56、慣一：經常，一向如此。

57、劃一：(1)齊一，一致 (2)使齊一，使一致 (3)指價格不折不扣，沒有二價

58、畫一：一致；一律。逐一；一一條列。

59、壓一：壓倒或超過一切;第一。

60、制一：猶統一。

61、元一：1.即一元。四千六百十七年的一個周期。 2.指萬物的本源。

62、從一：(1)舊指一個女子終身只嫁一個丈夫，丈夫死了也不再嫁人

63、第一：(1)排在最前的 (2)首要的，最重要的

64、逐一：(1)一個接一個地

65、冥一：渾沌為一。

66、深一：猶專一。謂深刻了解某一事物的詳情。

67、未一：1.亦作"未壹"。沒有統一。2.不完備。3.不一一詳述。多用于書信。

68、念一：思念大道。謂修道?！耙弧敝傅馈３鲎浴端涀ⅰで逅?。

69、平一：(1)平定統一

70、全一：謂忠誠不渝。

71、奄一：猶統一。

72、真一：道教名詞。本指保持本性﹐自然無為。后多用以指養生的方法。 中國伊斯蘭教名詞。指真主獨一無偶﹐為天地萬物的主宰。這是中國伊斯蘭教著述中闡明真主根本特征的第一個概念。 指真一酒。

73、什一：十分之一；古代賦稅制度，十分稅一；以十博一。

74、靜一：鎮定寧靜﹐專一不變。

75、虛一：1.見"虛壹"。

76、忠一：1.忠誠專一。

77、通一：謂融通為一。

78、玄一：《老子》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”后因稱道的本源為“玄一”。

79、總一：統一。

80、地一：神名。

81、主一：專一;專心。

82、素一：純樸。

83、獨一：沒有可以相比的；唯一。

84、泰一：1.亦作"泰壹"。2.傳說中的天神名。3.中國哲學術語。老子之"道"的別名。有至高﹑唯一之意。

85、閑一：1.亦作"間一"。2.間或;偶爾。

86、大一：古代道家用語。謂大到極點而囊括一切。

87、致一：1.猶一致。2.專一。

88、千一：謂時間或長或短。千分之一，略微。

89、夷一：謂太平統一。

90、詳一：平正劃一。

91、執一：1.猶言專一。2.固執一端，不知變通。3.謂掌握根本之道。

92、封一：(1)書刊中指封面

93、至一：古代哲學用語。指高度和諧一致的境界或局面。

94、均一：(1)均勻一致

95、貞一：1.守正專一。

96、專一：(1)以單一、專注、統一為特征

97、九一：1931年9月18日夜，日本帝國主義大規模武裝侵略中國東北的事件。19日日軍侵占沈陽，同時在吉林、黑龍江等省區發動進攻。由于當時國民政府對日本侵略軍采取不抵抗政策，致使四個多月內，東北全境淪陷。1945年日本投降，東北領土才全部收復。

98、各一：煩人、討人厭。

99、七一：(1)1921年7月下旬，中國共產黨第一次全國代表大會在上海舉行，宣布中國共產黨正式成立。后來確定七月一日為中國共產黨建黨紀念日

100、高一：高級中學一年級的簡稱。