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五組詞,五字組詞,五組詞語一年級

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五組詞

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    五怎么組詞?一年級五字組詞有那些?

    五組詞語共237個,其中五開頭的詞語100個,五結尾的詞語37個,在中間的詞語100個。

    五字組詞: 五福、 五谷、 五官、 五湖、 五鬼、 五蠹、 五岳、 黑五類、 鬧五魁、 二五眼、 南五祖、 種五生、 踏五花、 假五百、 第五、 三五、 二五、 遁五、 破五、 格五、 飛五、 ... 這些五的組詞更適合中小學生,點擊查看解釋及造句等



五字開頭的組詞

1、五福:五種幸福。神名。賜福之神。

2、五谷:(1)指糧食,五谷即稻、黍、稷、麥、豆

3、五官:(1)指耳、眼、鼻、口、身,通常指臉部器官

4、五湖:古代吳·越地區湖泊。其說不一:江南五大湖的總稱。指洞庭湖。近代稱華中、華東五大著名湖泊。即洞庭湖、鄱陽湖、巢湖、洪澤湖和太湖。春秋末越國大夫范蠡,輔佐越王·勾踐,滅亡吳國,功成身退,乘輕舟以隱于五湖。見《國語?越語下》。后因以“五湖”指隱遁之所。

5、五鬼:指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮五種窮鬼。指同時狼狽為奸的五個人。星命家所稱的惡煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星。

6、五蠹:散文篇名。載于《韓非子》。文中以學者(戰國末的儒家)、言談者(縱橫家)、帶劍者(俠客)、患御者(依附權貴逃避戰爭或勞役的人)、工商之民為五蠹”,認為必須將其清除,國家才能免于衰落、滅亡,并提出了重視耕戰之士以富國強兵的觀點。體現了法家的治國原則。

7、五岳:(1)中國的五大名山,指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山

8、五行:[wǔháng]:行業五行屬性的分類,每一種行業根據自己主要的經營項目,都能找出屬于自己的行業五行。[wǔxíng]:通常指水、火、木、金、土五種物質。

9、五味:(1)泛指各種味道(五味即甜、酸、苦、辣、咸)

10、五彩:五色彩衣。亦特指春秋時楚國隱士老萊子娛親所穿的彩衣。

11、五音:(1)中國五聲音階上的五個級,相當于現行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵(zhǐ)、羽 (2)音韻學上指五類聲母的五類發音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音

12、五常:(1)指仁、義、禮、智、信 (2)五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫” (3)五行

13、五蘊:(1)佛教指人的色、受、想、行、識五種剎那變化的成分,由這五種成分的暫時結合而形成了個我

14、五經:(1)五部儒家經書,即易、書、詩、禮、春秋

15、五臟:指心、肝、脾、肺、腎五種器官。

16、五七:人死后三十五天。舊時喪禮,人死后每七日祭祀或唪經,有頭七、三七、五七等。約計數目之詞。

17、五倫:(1)封建禮教指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關系

18、五例:指《春秋》在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善。見晉·杜預《春秋經傳集解序》。

19、五保:(1)我國農村對無勞動能力、生活無保障的成員實行的社會保險,即保吃、保穿、保燒(燃料)、保教(兒童和少年)、保葬五個方面

20、五香:木名。即青木香。指茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五種調味香料。指都梁、郁金、丘隆、附子、安息五種香料。陰歷四月八日釋迦誕辰用以溶水浴佛。

21、五戊:立春、立秋后的第五個戊日。古時以此為春社、秋社之日。

22、五辛:五種辛味的蔬菜,也稱五葷。佛教僧侶按戒律不許吃五辛。指五辛菜。

23、五更:(1)舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更 (2)指第五更

24、五欲:指耳、目、鼻、口、心的欲望。佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情欲。亦謂財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。道教沿襲其說而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛憎之欲。

25、五胡:晉武帝死后,晉室內亂,北方少數民族匈奴族的劉淵及沮渠氏·赫連氏,羯族·石氏,鮮卑族·慕容氏及禿發氏·乞伏氏,氐族·苻氏·呂氏,羌族·姚氏,相繼在中原稱帝,史稱“五胡”。

26、五老:神話傳說中的五星之精。宋·杜衍、馮平、王渙、畢世長、朱貫等五位老人的合稱。見“五老峰”。

27、五痔:五種痔瘡。

28、五毒:(1)指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物

29、五賊:道教謂命、物、時、功、神為五賊。指五種有害禾稼的東西。五種自傷致疾之事。

30、五純:宋·元時擲錢賭博的用語。古錢以字多的一面稱字,字少的一面稱和。將六個錢擲出,等滾動停止,五個或六個錢全是字或和的,叫做五純或六純。

31、五儁:晉薛兼、紀瞻、閔鴻、顧榮、賀循五人的合稱。

32、五狄:古代對居于我國北方的五個少數民族的合稱。

33、五心:猶言內心,心思。

34、五菜:五種蔬菜。指葵、韭、藿、薤、蔥。

35、五鎮:即五岳。指五岳以外的東鎮青州·沂山,西鎮雍州·吳山,中鎮冀州·霍山,南鎮揚州·會稽山,北鎮幽州·醫巫閭山。

36、五緉:見“五兩”。

37、五德:古代陰陽家把金、木、水、火、土五行看成五德,認為歷代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的順序,交互更替,周而復始。指人的五種品德。謂溫、良、恭、儉、讓。比喻物的五種特征。古謂雞有文、武、勇、仁、信五德。東、西、南、北、中五方種的五色谷物。比喻物的五種特征。古謂蟬有文、清、廉、儉、信五德。指人的五種品德。謂智、信、仁、勇、嚴。比喻物的五種特征。古謂玉有仁、智、義、禮、信五德。

38、五勞:中醫學名詞。指久視、久臥、久坐、久立、久行五種過勞致病因素。中醫學名詞。指志勞、思勞、心勞、憂勞和疲勞。

39、五美:五種美德。

40、五炁:謂五行之氣。

41、五本:古人修身處世的五項根本要求。

42、五葷:(1)五種有辛辣味的蔬菜。佛教指大蒜、韭菜、薤、蔥、興渠(根像蘿卜,氣味像蒜)

43、五難:謂有礙養生之道的五種情欲。

44、五博:古代博戲的一種。用木或玉、石制成五子,擲子投采以分勝負。

45、五帝:(1)傳說中的五個古代帝王。通常指黃帝、顓頊(ZhuānXū)、帝嚳(Dìkù)、唐堯、虞舜

46、五范:即五音,宮、商、角、征、羽。

47、五輅:見“五路”。

48、五廟:古代諸侯立五廟,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之廟。

49、五韺:見“五英”。

50、五會:謂五次會盟。古代醫家術語。百會、胸會、聽會、氣會、臑會的合稱。一種大船名。

51、五韙:亦作“五是”。亦作“五氏”。亦作:五是五氏

52、五窮:唐·韓愈作《送窮文》,謂智窮、學窮、文窮、命窮和交窮是使人困厄不達的五個窮鬼,遂三揖而送之。后常以“五窮”喻厄運。

53、五紀:指歲、月、日、星辰、歷數。五倫。一紀為十二年,五紀為六十年。

54、五洋:見“五大洋”。

55、五牙:古戰艦名。道教語。指木、火、土、金、水五行的初生之氣。

56、五始:《春秋》紀事,始以元年、春、王、正月、公即位等五事,謂之“五始”。指物質構成的五種變化過程。

57、五绔:稱頌地方官吏施行善政之詞。

58、五虎:指明代宦官魏忠賢私黨中的五個文臣。指南明·桂王時與錦衣指揮使李元胤結黨攬權的五個官員。

59、五軍:古代軍制。古代軍制。古代軍制。泛稱朝廷的軍隊。

60、五纑:黑色堅硬的中等土壤。

61、五明:見“五明扇”。梵語的意譯。佛教所說的古印度五種學問。即:聲明、工巧明、醫方明、因明、內明。見《菩薩地持經》卷三。

62、五臺:(1)山西省的縣。位于省東北部,為山區,中國佛教四大名山之一的五臺山在其境內,主峰海拔3058米。佛教以五臺山為文殊菩薩道場

63、五金:(1)指金屬(五金即、金、銀、銅、鐵、錫)

64、五云:青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。五色瑞云。多作吉祥的征兆。指皇帝所在地。見“五云體”。指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據稱按五季服用,能壽考乃至成仙。

65、五嶠:猶言五嶺,即大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺、越城嶺。

66、五壏:謂色黃而多空隙的中等土壤。

67、五羖:見“五羖大夫”。

68、五三:五帝·三王。五星三辰。約計數目之詞。猶言三五。

69、五沃:沃土。土質肥沃的上等土壤。

70、五誥:指《尚書》中《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《召誥》、《洛誥》。

71、五穀:(1)指糧食,五谷即稻、黍、稷、麥、豆

72、五臟:指心、肝、脾、肺、腎五種器官。

73、五鳧:土質較硬的下等土壤。

74、五蘟:疏松﹑肥沃的上等黑色土。

75、五佐:謂佐天行德的五星。

76、五麾:五方色之旗。即東方青旗,南方赤旗,中央黃旗,西方白旗,北方黑旗。

77、五楘:車轅上用五束皮革扎成的裝飾。

78、五丑:五類。指士、農、商(行商)、工、賈(坐商)。

79、五津:長江自湔堰至犍為一段五大渡口的合稱。

80、五教:五常之教。指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫理道德的教育。古代練兵的五項內容。唐人對司徒的別稱。佛教語。華嚴宗判教為五,即小教、始教、終教、頓教、圓教。

81、五丁:神話傳說中的五個力士。泛指力士。

82、五山:五座山。指古代傳說中東海的仙山岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。五座山。指華山、首山、太室、泰山、東萊。五大佛寺。皆建于南宋。即杭州·徑山·興盛萬壽寺、北山·景德靈隱寺、南山·凈慈報恩光孝寺、寧波·阿育王山·鄮峰廣利寺、太白山·天童景德寺。五座山。指中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。

83、五父:地名。在今山東省·曲阜縣東南。春秋·魯桓公之弟公子佗的稱號。唐·李揆對李輔國的尊稱。

84、五卜:據以占卜吉兇的五種龜甲裂紋。

85、五絲:五色絲。

86、五河:神話傳說中的五色之河。《宋史?理宗紀三》:“呂文德言與大元兵戰五河隘口,又戰于濠州。”

87、五色:(1)指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

88、五果:指桃、李、杏、栗、棗五種水果。

89、五丞:亦作“五承”。指禹的五位賢佐:益、稷、皋陶、垂、契。泛指賢臣。

90、五怖:佛教指不活、惡名、死、墮惡趣、處眾怯等五種怖畏。

91、五絕:1.唐太宗贊譽虞世南五種絕佳的特色。 2.指金庸武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中五位武功登峰造極的絕世強者。 3.中醫上指魘寐、產乳、自縊、摧壓、溺水等五種猝死絕癥。產乳或說作服毒、凍死。 4.詩體名。每首四句,每句五字,雙數句須押韻。

92、五盾:五種盾牌。

93、五蟲:古人把動物分為五類,即羽蟲(禽類)、毛蟲(獸類)、甲蟲(昆蟲類)、鱗蟲(魚類)、裸蟲(人類),合稱“五蟲”。見《大戴禮記?易本命》。泛指各類動物。

94、五星:指水、木、金、火、土五大行星,即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。古代星命術士以人的生辰所值五星之位來推算祿命,因以指命運。

95、五柞:五柞宮的省稱。

96、五苦:佛教語。一般指生老病死苦,愛別離苦,怨憎會苦,求不得苦,五陰盛苦。

97、五濁:大乘佛教在佛經中提出的劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。

98、五愛:指愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義(1982年《中華人民共和國憲法》第二十四條提出)。是***道德建設的基本要求。在學校教育中,實施這方面的教育稱“五愛教育”。

99、五華:五色仙花。謂五色光華。道教謂五方之氣。

100、五圖:指《五岳真形圖》。



五字中間的組詞

1、黑五類:(1)中國“文革”中指地主、富農、反革命分子、壞分子、右派分子五種人(多用來指人的家庭出身)。與“紅五類”相對

2、鬧五魁:明清科舉考試時慶祝五經魁首揭榜的一種活動。

3、二五眼:方言。差勁。亦指差勁的人。

4、南五祖:指道教全真道所尊的南方五位祖師,即北宋張用成(號紫陽)﹑石泰(號杏林)﹑南宋薛道光(號紫賢)﹑陳楠(號翠虛)和白玉蟾(號海瓊子),與道教全真道的創立者北五祖相對而稱。參閱明王圻《續文獻通考》。

5、種五生:1.見"種生"。

6、踏五花:北宋皇帝觀燈的一種儀式。

7、假五百:古代對邊縣人民實行軍事編制,設伍﹑里﹑連﹑邑四級,連之長稱假五百。一稱假率。

8、七五三:一種鑼鼓調。

9、宋五嫂:南宋初臨安(今杭州)西湖一酒家婦名,善作魚羹。宋高宗為太上皇時,曾游西湖食其魚羹,因而聲譽大振。據傳,現在西湖名菜醋魚即系宋五嫂遺制。

10、跑五方:舊時一種迷信,幾個人扮了鬼卒,開了花臉,拿著鋼叉,往各處奔跑,算是驅逐野鬼的意思。

11、過五關:1.一種用骨牌解悶的游戲。2.比喻戰勝重重困難。

12、后五日:1.五日之后。2.指后日。

13、紅五月:猶言革命的五月。因'五一'國際勞動節﹑'五四'青年節等均在五月,故稱。

14、前五子:指明嘉靖﹑隆慶時期文學家李攀龍﹑徐中行﹑梁有譽﹑吳國倫和宗臣等五人。參閱《明史.文苑傳三》。

15、趙五娘:民間傳說漢時趙五娘丈夫蔡伯喈赴京趕考,她挑起家庭重擔,任勞任怨。

16、戲五禽:相傳漢末名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五禽的動作和姿態,編成一套體操,進行肢體活動以健身。后因稱以此法鍛煉身體為“戲五禽”。

17、百五日:指寒食日。

18、三五夕:同“三五夜”。

19、呼五白:1.古代摴蒲有五白之采,因稱博戲時高呼叫采為"呼五白"。

20、三五月:指農歷十五夜的月亮。多特指中秋月。

21、起五更:起得很早;早起。

22、三五門:晉時部分地區實行五丁抽三的兵役制度,南北朝時因稱必須服役的人家為“三五門”。

23、下五旗:清代兵制。順治后,滿州八旗分為上三旗和下五旗。正紅﹑正藍﹑鑲白﹑鑲紅﹑鑲藍稱為下五旗,由諸王﹑貝勒﹑貝子等分統,駐守京師及各地。

24、正五九:指正月﹑五月﹑九月。其說本于佛教"三長齋月"之說。謂"正五九月,冥界業鏡輪照南洲,若有善惡,鏡中悉現"。見宋元照《行事鈔資持記》卷下之三。僧人在此三月中,嚴持齋戒,過午不食。民間遂有"正五九"月行善不殺生之俗。至唐武德年間朝廷始明令正﹑五﹑九月不得行刑,禁屠殺。

25、后五代:宋以后對后梁﹑后唐﹑后晉﹑后漢﹑后周五代的合稱。

26、三五夜:農歷十五日夜晚。

27、大五金:較粗大的金屬材料的統稱﹐如鐵錠﹑鋼管﹑鐵板等。

28、尺五天:1.比喻離帝王極近。2.指高空。比喻光明在前。

29、前五代:南朝宋﹑齊﹑梁﹑陳四代﹐加隋代﹐世稱前五代﹐別于唐宋間的后五代。

30、十五時:《淮南子?天文》分一日一夜為十五時,名稱是:晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴食、隅中、正中、小還、?時、大還、高舂、下舂、縣(懸)車、黃昏、定昏。參見“十二時”。

31、小五金:(1)安裝在建筑物或家具上的金屬器件和某些小工具的統稱,如釘子、螺絲、鐵絲、鎖、合頁、插銷、彈簧等

32、捉五魁: 在麻將牌游戲中,當可以成胡的牌是五萬、五條或五餅的時候,此類情況被稱之為“捉五魁”。

33、踩五福: 古老祈福文化活動。

34、陳五銖: 陳五銖為南朝陳文帝天嘉三年鑄行,亦稱“天嘉五銖”。

35、第五大: 佛教術語,比喻有名無實者。

36、調五事: 1。調節飲食:謂食若過飽,則氣急身滿,坐念不安;食若過少,則身羸心懸,意慮不固;食穢濁物,則心識惛迷;食不宜于身,則引發宿疾,故飲食當慎,不饑、不飽,調和適當。2。

37、未五更: 故事起源于一樁深宮里的謀殺案,謀殺的起源似乎是女人間瑣屑丑陋的爭吵。

38、佛五姓: 佛陀出家前之俗姓有五。

39、二五子: 東北方言,指對技術、知識、專業似懂非懂、一知半解、又喜歡濫竽充數的人。

40、內五法: 內五法[出難提釋經]經云。

41、收五虎: 源于黃土高原的老腔是一個比秦腔更為古老的劇種,至今已有兩千多年的歷史,目前能唱老腔的人已寥寥無幾。

42、富五代: “富五代”一詞首先出現在《魯豫有約》。

43、末五子: 明代“后七子”文學復古運動中五位文學家的并稱。

44、戰五渣: “戰五渣”是一句縮略語,完整的語句是“戰斗力只有五的渣滓”。

45、滿五唯一:滿五”是指房產證從出證開始計算,時間滿五年或超過五年;“唯一”則是指業主在該省份內,登記在國土局系統里得只有這一套房子。通常情況下,房子滿足“滿五唯一”的條件即可是免房子的個稅和營業稅。

46、四舍五入:(1)把小數點后面的數字四舍五入,即,如被舍去部分的頭一位數字小于五,則舍去;如大于等于五,則被保留部分的最后一位數字加1

47、八門五花:指變化多端或花樣繁多。

48、第五縱隊:1936年10月西班牙內戰時,叛軍用四個縱隊進攻首都馬德里,把潛伏在馬德里城內進行破壞活動的反革命組織叫做第五縱隊。后來泛指內部潛藏的敵方組織。

49、三黃五帝: 三皇五帝,指歷史人物。三皇,一般指燧人、伏羲、神農;五帝,一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

50、逗五逗六:1.方言。形容毛毛躁躁,無目的地瞎忙。

51、直百五銖:三國時,蜀劉備所鑄貨幣的一種。與直百錢價值相等。

52、春秋五霸:春秋五霸,是指春秋時期五個諸侯之長。霸,政之名,諧音“伯”,音轉為霸,又稱州伯、方伯,即諸侯之長,其職名為會諸侯、朝天子,實為尊天子以令諸侯。

53、墨分五色:中國畫技法術語。用調節墨色的濃淡干濕的方法以取得描繪形象的生動效果。唐代張彥遠《歷代名畫記》:“運墨而五色具。”所謂“五色”,或指焦、濃、重、淡、清,或指濃、淡、干、濕、黑。語有不同而意則均指墨色的豐富變化。

54、破敗五鬼:五鬼是星命家所稱惡煞之一,遇之不利,故稱。

55、恨五罵六:泛指擲色子時咒罵壞點數的叫喊聲。

56、化色五倉:古方士修煉之術。

57、二十五老:指二十五位智慧的長者。典出漢·劉向《說苑?尊賢》:“介子推行年十五而相荊。

58、三五之隆:三皇五帝之盛世。

59、獨腳五通:傳說中魈類之一。

60、三五蟾光:農歷十五夜的月光。

61、公沙五龍:東漢公沙穆五子紹﹑孚﹑恪﹑逵﹑樊的合稱。

62、三方五氏:太平天國避“皇”及“上帝”諱,稱三皇五帝為三方五氏。中國近代史資料叢刊《太平天國?英杰歸真》:“噫,爾何不學之甚乎!三方五氏之稱,恐是后人妄稱。”

63、一花五葉:佛教傳到中國后,禪宗以達摩為祖,謂一花;后衍成曹洞、臨濟、云門、溈仰、法眼五派,謂五葉。

64、敦煌五龍:晉代敦煌人索靖﹑泛衷﹑張甝﹑索紾﹑索永的合稱。因其俱有逸群之才,故稱。

65、三陽五會:中醫術語。

66、三表五餌:漢代賈誼陳獻的防御匈奴的辦法。以立信義、愛人之狀和好人之技為“三表”;以賜之盛服車乘、盛食珍味、音樂婦人、高堂邃宇府庫奴婢和親近安撫為“五餌”。見《新書?匈奴》。

67、三朝五日:三、五天。

68、七貴五侯:泛指權貴顯宦。

69、三綱五常:(1)封建禮教的道德準則。三綱:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;五常:仁、義、禮、智、信

70、三五傳柑:古時農歷正月十五夜近臣侍飲,貴戚有以黃柑相遺贈之俗,謂之“傳柑”。見南朝·梁·宗懔《荊楚歲時記》。

71、一丸五色:三國·魏·曹丕《游仙詩》:“西山一何高,高高殊無極,上有兩仙僮,不飲亦不食,與我一丸藥,光耀有五色。”后因以“一丸五色”指仙藥。

72、蠻攀五經:1.方言。謂蠻橫不講理﹐卻硬拉一些大道理來掩護自己。

73、二十五弦:亦作"二十五弦"。

74、三三五五:三個五個聚集在一起。

75、三荒五月:指春夏之交青黃不接時期。

76、鄭五歇后:指鄭五歇后體。

77、七策五成:傳說春秋末越大夫范蠡向其師計然學謀略七,用其五佐越即獲成功,故云。

78、三回五解:猶三番五次。

79、三釀五齊:泛指醇酒。

80、四斗五方:形容旗幟大,有四五斗方。斗方,一尺見方。

81、三陽五輸:同“三陽五會”。

82、破家五鬼:喻敗家子。五鬼,惡煞之一。

83、坐五行三:猶言作威作福。

84、三百五篇:指《詩經》。

85、一丈五尺:方言。猶言頭緒,結果。

86、三上五落:謂動作忽上忽下。

87、二十五史:二十四史與《新元史》的合稱。

88、四功五法:戲曲演員唱﹑做﹑念﹑打四種表演功夫和手﹑眼﹑身﹑法﹑步五種技術方法的合稱。是戲曲演員的基本功。

89、三環五扣:形容捆綁結實。

90、四律五論:佛教重要經典。四律:一﹑《十誦律》,六十一卷,后秦弗若多羅譯;二﹑《四分律》,六十卷,后秦佛陀耶舍譯;三﹑《僧祇律》,四十卷,東晉佛陀跋陀羅等譯;四﹑《五部律》,三十卷,南朝宋佛陀什等譯。五論:一﹑《毘尼母論》,八卷,本名,《毘尼母經》,失譯;二﹑《摩得勒伽論》,十卷,南朝宋伽跋摩譯;三﹑《善見論》,十八卷,南朝齊伽跋陀羅譯;四﹑《薩婆多論》,九卷,失譯;五﹑《明了論》,一卷,南朝陳真諦譯。

91、九五之尊:術數家認為《乾卦》九五是人君的象征。后用“九五”比喻帝王。舊指帝王的尊位。

92、摩西五經:摩西五經(是希伯來圣經最初的五部經典:《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》。希伯來文稱濤如阿???????,為教導、指示及律法的意思。

93、現代五項:男子綜合性全能運動項目之一。包括障礙賽馬、擊劍(重劍)、手槍射擊、游泳、越野跑五項。奧運會比賽每天一項,連續五天賽完。根據各單項得分總和多少決定名次。

94、九五至尊:九五:指帝位。舊指帝王的尊位

95、三不五時:閩南語的音譯詞,是經常、時不時的意思。表示很頻繁。

96、十五國風:即西周時期十五個不同地區的樂歌,是從15個地區采集上來的帶有地方色彩的民間歌謠。

97、西五味子: 形態特征木蘭科五味子屬植物翼梗五味子、紅花五味子或柔毛五味子的干燥成熟果實。

98、四氣五味:四氣指藥物有寒、熱、溫、涼四種不同的藥性,又稱四性;五味指藥物有酸、苦、甘、辛、咸五種不同的藥味。

99、圍棋五得: 日本棋院中掛有一個條幅,寫著“圍棋有五得:得好友,得人和,得教訓,得心悟,得天壽”。提倡圍棋極有功績的郝克強先生很喜歡談這“五得”,著名作家嚴文井先生也特別稱贊,認為很有意思。

100、燕山五桂: 五代竇禹鈞的5個兒子。



五字結尾的組詞

1、第五:復姓。東漢時有第五倫。見《后漢書》本傳。

2、三五:1.十五日。 2.指農歷正月十五上元節。 3.謂十五歲。 4.指三十年和五百年。 5.三皇五帝。 6.指三王五霸。 7.三辰五星。 8.三正五行。 9.指三才五常。 10.指三所五位 11.指三田五臟。 12.九宮術謂三生五死。 13.指參宿和昴宿。 14.晉時征人服兵役,在部分地區實行五丁抽三制,后因稱發人征役為“三五”。 15.約計的少數。 16.謂三令五申。

3、二五:指別卦中的第二爻與第五爻。指陰陽與五行。兩個五,即十。方言。即二百五。猶言傻里傻氣。指春秋時晉獻公嬖人梁五與東關五。

4、遁五:《易.遯》:"九五,嘉遁,貞吉。"《遯》卦第五爻爻辭為贊美隱遁,后因以"遁五"指隱遁。

5、破五:指農歷正月初五。

6、格五:1.古代博戲名。棋類。

7、飛五:指出仕。語出《易.干》:"九五﹐飛龍在天,利見大人。"

8、百五:寒食日。在冬至后的一百零五天,故名。

9、行五:1.古代軍隊編制五人為伍,二十五人為行。五同"伍"。亦泛指軍隊的基層建制。

10、褚五:1.見"褚伍"。

11、端五:同‘端午’。

12、六五:《易》卦爻位名。六﹐謂陰爻;五﹐第五爻。六五指卦象自下而上的第五爻為陰爻。 謂六王 夏啟﹑商湯﹑周武王﹑周成王﹑周康王﹑周穆王 和五帝 黃帝﹑顓頊﹑帝嚳﹑帝堯﹑帝舜 。

13、重五:農歷五月初五日。即端午節,又稱重午。

14、參五:1.交互錯雜。錯綜比較,加以驗證。 2.分劃。 3.三才五倫。 4.參,三;伍,五。或三或五,指變化不定的數。

15、尺五:一尺五寸。極言離高處距離近。

16、杜五:杜甫祖父杜審言,與蘇味道﹑李嶠﹑崔融齊名,時稱"文章四友"。杜甫亦善詩,且宏揚光大,故后稱杜甫為杜五。

17、九五:《易》卦爻位名。九,謂陽爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位。指帝王。

18、夏五:喻文字有殘缺。

19、五五:《禮記?三年問》:“三年之喪,二十五月而畢。”五五相乘為二十五,漢時因用以代稱三年之喪。二十五。以五為行列。謂以五人為伍,猶如古代軍隊編制。

20、中五:指五行中的土運。舊時以五方配五行,中央屬土,故稱。

21、蜀五:1.方言。猶十五。

22、鄭五:1.唐鄭綮。因排行第五,故稱。2.指鄭五歇后體。

23、士五:亦作'士五'。 士卒。引申指軍隊。

24、得五:原是從成語“拔十得五”脫化而來的。原意是說,政府部門或相關部門原本想選拔十人,但其結果卻只選得五人。

25、花五:螞蟻、圍棋術語等。

26、聯五:聯五指聯/合/國/常/任/理/事/國,即美/國,英/國,法/國,俄/羅/斯和中/國。

27、過破五:舊時民俗。

28、王老五:(1)指沒有家的單身男子

29、三四五:三十四、五之略語。

30、忌破五:舊俗的一種。農歷正月初一至初五日禁用生米燒飯。

31、天尺五:1.《辛氏三秦記》:"城南韋杜﹐去天尺五。"漢韋曲杜曲皆三輔地﹐為貴族豪門聚居地。后遂以"天尺五"極言與宮廷相近。2.謂離天甚近。極言其高。

32、一百五:指寒食。冬至后一百零五天即為寒食,故名。牡丹之一種。開于寒食節,故稱。

33、閻老五:1.傳說閻羅為閻魔十王的第五王,姓包,因稱之為閻老五。

34、星期五:一星期中的第六天。

35、五車五: “疆界”,在亮星表上排名第27,視星等為1.65等,絕對星等-1.6等,距離地球150光年。

36、參宿五: “女性戰士”,同時也是哈利波特里布萊克家族中納西莎姐姐的名字。

37、全帶五: 是一種麻將術語。



  • 拼音
  • 注音ㄨˇ,
  • 筆劃4
  • 繁體
  • 五筆GGHG
  • 五行

基本釋義

五四加一的和五,數也。——《廣韻》五載一巡守。——《書·舜典》塞其五山。——唐·李朝威《柳毅傳》五戰于秦。——宋·蘇洵《六國論》起則五六揖。——明·宗臣《報劉一丈書》監五室。——清·方苞《獄中雜記》又如:五路總口(通往東、西、南、北、中五路的交叉口);五車腹笥(腹中裝有五車書,比喻知識豐富,學問淵博);五方旗幟(按東、西、南、北、中五個方位,插上青、黃、赤、白、黑五色旗);五伯(春秋時先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一說指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王);五蟲(鱗蟲、羽蟲、倮蟲、毛蟲、介蟲的合稱);五木(泛指古時的形具,如枷、鐐、銬等);五浮(上等土壤);五細(指出身賤,年輩小,關系遠,資歷淺,地位低的五類人);五云(青、白、赤、黑、黃五種云色);五剽(白色粉狀的中等土壤);五義(父義、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”五,伍與五,音同義別,官府文書五作伍。——《正字通》五〈形〉(五,會意。從二,從乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交錯。本義:交午,縱橫交錯)同本義五,陰陽在天地之間交午也。——《說文》葛屨五兩。——《詩·齊風·南山》羔羊之皮,素絲五紽。——《詩·召南·羔羊》〈名〉古代軍隊編制單位,五人為伍入行間之治連以五。——《商君書》偶;相類妻與后子死者,五皆喪之三年。——《墨子》工尺譜中的音名之一,表示音階上的一級五行五,五行也。——《說文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,陰陽交午也。”通“伍”。古軍隊編制,五人為伍;行列行間之治,連以五,辨之以章,束之以令。——《商君書·畫策》孟賁過于河,先其五。——《呂氏春秋·必己》指五帝。如:五三(五帝三王)星名。二十八宿中的昴五。如:五佐(謂佐天行德的五星);五括(星名);五緯(金、木、水、火、土五星)姓 [查看更多]

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