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善組詞,善字組詞,善組詞語一年級

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善組詞

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    善怎么組詞?一年級善字組詞有那些?

    善組詞語共277個,其中善開頭的詞語100個,善結尾的詞語100個,在中間的詞語77個。

    善字組詞: 善良、 善哉、 善終、 善舉、 善藴、 善詳、 善緣、 性善論、 金善寶、 李善蘭、 完善說、 三善道、 告善旌、 積善局、 完善、 翊善、 鄯善、 改善、 和善、 寸善、 妙善、 ... 這些善的組詞更適合中小學生,點擊查看解釋及造句等



善字開頭的組詞

1、善良:(1)純真溫厚,沒有惡意

2、善哉:(1)贊美之詞。即“好啊” (2)后為僧人用作表示驚嘆的口頭語,既可以表示贊許,又可以表示不滿,猶言“罪過”

3、善終:(1)把好最后一關,把事情做好 (2)指人老死,而不是死于禍患

4、善舉:(1)慈善的行為或事情

5、善藴:《論語.子罕》:"子貢曰:'有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?'子曰:'沽之哉!沽之哉!我待賈者也。'"后因以"善藴"喻指待機施展才能。蘊,通"韞"。

6、善詳:謂詳加審察。語出《孔子家語.弟子行》:"孔子曰:'欲能則學,欲知則問,欲善則詳,欲給則豫。'"

7、善緣:1.佛教語。指與佛門的緣分。南朝梁簡文帝《相宮寺碑》:“皇太子蕭緯,自昔藩邸,便結善緣。”《法苑珠林》卷三五:“宿造諸善緣,百劫而不朽。”清袁枚《新齊諧·鏡山寺僧》:“兒婦亦是幼年時小有善緣,鏡花水月,都是幻聚,何能久處?” 2.泛指好的緣分。清趙翼《甌北詩話·查初白詩》:“厭逢俗客談時事,閒與鄉人結善緣。” 3.猶言布施。宋洪邁《夷堅丙志·安氏冤》:“吾今令李宅作善緣薦汝,俾汝盡釋前憤,以得生天。”《紅樓夢》第一一七回:“他何嘗是真要銀子呢,也只當化個善緣就是了。”王鎮《槍》第二幕:“那個同志的面前,擺著一張香案,上面放著善緣簿子。”

8、善后:(1)災變喪亂后,妥善地料理遺留的問題

9、善于:(1)在某方面具有特長 (2)擅長

10、善巧:1.精巧;巧妙。2.乖巧。

11、善聽:1.善于聽察。2.指聽力好。

12、善茬:亦作'善查'。 方言。好對付的人。

13、善勝:1.寶刀名。2.非常善良。

14、善行:(1)慷慨的捐獻 (2)使人免受折磨、懲罰或痛苦的仁慈行為

15、善睞:形容美目顧盼。

16、善學:善于學習。

17、善果:佛教語。謂依善業所生之善妙結果。

18、善手:能手;高手。

19、善地:好地方。

20、善鄰:跟鄰國或鄰居友好相處。

21、善順:善良和順。

22、善貸:善于施與;善于寬假。

23、善查:亦作'善查'。 方言。好對付的人。

24、善意:(1)好意 (2)容易產生猜測

25、善卷:相傳為堯舜時隱士。 洞名。旅游勝地,在江蘇省宜興縣西南螺巖山上。有上﹑中﹑下﹑后四洞,多大型石筍和鐘乳石,形成石獅﹑石象等景物。下洞地下河可行小舟,自后洞出。

26、善信:善守信用。 謂對佛法虔誠信仰。

27、善誘:善于誘導;好好誘導。

28、善忘:(1)健忘

29、善談:亦作'善譚'。 猶言詳談。 健談。

30、善惑:容易困惑。

31、善薦:好的祭品。

32、善政:1.妥善的法則。2.清明的政治;良好的政令。3.良好的政績。4.泛指良好的管理。

33、善思:是指善于思考,慎重考慮。

34、善狀:1.好的事跡。2.指行狀。3.唐時吏部考課之法有四善:一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈。善狀之外,有二十七最。見《唐六典.吏部考功郎中》﹑《舊唐書.職官志二》。

35、善逝:佛教語好去。諸佛十號之一。十號之第一曰如來,第五曰善逝。善逝有如實去彼岸,不再退沒生死海之義。

36、善變:1.心意搖擺不定,容易改變。 2.方言。輕易。 3、中醫名詞。

37、善念:解釋為修善之念,好的念頭。

38、善導:善于誘導;好好引導。

39、善飯:猶健飯;加餐。

40、善數:善于計算。

41、善家:良家。

42、善棍:指借慈善之名騙財牟利者。

43、善賞:合理的獎賞。

44、善權:1.佛教語。謂多方巧說導人覺悟。

45、善能:1.謂善于發揮所長。2.擅長。

46、善字:謂文章中優美的詞語。

47、善節:好的部分。

48、善聲:1.良好的聲譽。2.善于發聲。3.指優雅的樂曲。

49、善道:善加誘導。

50、善淵:善于保持沉靜。

51、善非:謂以非為善。

52、善業:佛教把身﹑口﹑意三方面的活動稱為'三業',這些'業'又分為善﹑不善﹑非善非不善三種,能引起善惡等報應。善業指五戒十善等善事之作業。

53、善曉:猶精通。

54、善言:有益之言;好話。 善于言談,巧于言辭。

55、善歲:豐年。

56、善善:方言。輕易,隨便。

57、善敗:成敗。 善惡。 善于處理敗局。

58、善錢:指質地好﹑重量足的錢幣。"惡錢"的對稱。

59、善衣:1.指朝祭時穿的禮服。2.泛指好衣服。

60、善視:1.善加看待。2.善于察視。

61、善工:猶高手。

62、善防:好的堤防。

63、善名:1.好的名聲。2.好的名稱,適宜的名稱。

64、善感:(1)容易引起感觸的

65、善佞:1.謂口才敏捷而所言皆善。2.善于阿諛。

66、善俗:1.改良風俗。2.良好的風俗。

67、善民:善良之民。

68、善諫:1.良好的規勸。2.謂善于規勸。

69、善財:1.梵語sudhana意譯。亦稱"善財童子"。佛教菩薩之一。《華嚴經·入法界品》所說的求道者。經中說他是福生城長者之子,因文殊指點,參訪了五十三個善知識而成菩薩。因其參過觀音,故觀音的塑像或畫像旁,一般常有善財童子之像。2.見"善才"。

70、善譚:亦作'善譚'。 猶言詳談。 健談。

71、善敵:善于臨陣對敵,善戰。

72、善才:(1)唐代用來稱呼彈琵琶的藝人或樂師。意為“能手”

73、善根:佛教語。梵語ku?ala-mūla意譯。謂人所以為善之根性。善根指身﹑口﹑意三業之善法而言,善能生妙果,故謂之根。

74、善門:(1)舊時指同情窮苦人、家風好的人家

75、善藥:良藥。

76、善賈:高價。賈,通"價"。

77、善秀:猶佳穗。

78、善物:1.謂能使獸畜繁盛﹑器具精良。2.猶善事。好事。

79、善覺:1.容易覺悟;徹悟。

80、善氣:1.和悅的神色。2.和暢之氣。

81、善志:善于記述。

82、善價:高價。

83、善人:(1)指普通百姓 (2)有道德的人;對人關懷、肯行善的人

84、善類:善良的人;有德之士。

85、善策:好辦法。

86、善芳:鳥名。

87、善辭:猶飾詞。

88、善馬:良馬。

89、善熟:1.猶豐收。2.和善,和氣。

90、善通:猶精通。

91、善謔:語本《詩.衛風.淇奧》:"善戲謔兮,不為虐兮。"后因以"善謔"謂善于戲言,亦指笑談的資料。

92、善應:1.善于應對。2.猶吉兆。

93、善吏:良吏。

94、善最:唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能稱職。見《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指優異的政績。

95、善職:猶稱職。

96、善處:(1)妥當、周到地解決處理(問題) (2)友好相處

97、善便:方言。猶輕易。

98、善富:竹制燈器名。

99、善簿:迷信稱陰間記錄人生前行善事跡的簿冊。

100、善和:唐·柳宗元《寄許孟容書》:“家有賜書三千卷,尚在善和里舊宅。”后因以“善和”借指藏書。善良;和善。方言。輕,不厲害。



善字中間的組詞

1、性善論:戰國時期孟子提出的人性論述。

2、金善寶:(1895-1997)農學家、教育家和社會活動家。浙江諸暨人。東南大學畢業。留學美國。歷任南京市副市長、南京大學農學院院長、中國農科院院長、九三學社中央名譽主席、中國科協副主席。中科院院士。長期從事農作物優良品種的選育,是中國小麥研究的奠基人之一。選出了適合中國種植的優良品種“矮粒多”和“南大2419”,研究了小麥播種方法和中國小麥的分類。著有《實用小麥論》、《中國小麥區域》,主編有《中國小麥栽培學》、《中國小麥品種志》等。

3、李善蘭:(1811-1882)清代數學家和天文學家。字壬叔,號秋紉,浙江海寧人。北京同文館首任算學總教習。在數學方面,得出有關級數求和的多種恒等式;創造尖錐求積術,用以探究初等函數的冪級數展開式;最早把解析幾何和微積分引進中國。主要著作匯刻成《則古昔齋算學》二十四卷。此外,和西人共譯自然科學著作多種,其中《談天》正確介紹了哥白尼學說。

4、完善說:西方美學理論之一。認為事物的美在于其完善。中世紀美學將這種完善歸于上帝的安排。后德國沃爾弗提出,美在于一件事物的完善,只要該事物憑它的完善能引起我們的快感,那便是美的。

5、三善道:佛教語。謂六道輪回中與善業相應的三個趨生之所。即上品善業趨生的天道,中品善業趨生的人道,下品善業趨生的修羅道。

6、告善旌:1.為獎勵人臣進諫而設的旗幟。

7、積善局:舊時民間組織的辦理慈善事業的機構。

8、世善堂:明連江陳第藏書堂名。第藏書多善本,有《世善堂書目》,藏書至清乾隆初散佚。其書目,清鮑廷博刊入《知不足齋叢書》。

9、真善美:(1)真實、善良和美麗

10、假善人:(1)顯出對受迫害者似乎非常關心的人

11、進善旌:1.上古專為進善言的人發表意見而設置的一種標志旗幟。

12、翼善冠:1.冠名。唐貞觀中,太宗采古制為翼善冠,自服之。朔望視朝,以常服及帛練裙襦通著之。若服袴褶,又與平巾幘通用。見宋王溥《唐會要.輿服上》﹑《舊唐書.輿服志》。明永樂三年,定皇帝常服冠以烏紗覆之,折角向上,亦名翼善冠。見《明史.輿服志二》。

13、十善道:即十善。

14、四善端: 即惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,孟子認為這是“仁義禮智”四德的源頭,是人之為人的根據。

15、慈善家:創設、推動或贊助慈善事業的人。

16、鄯善國: 西域古國之一,國都扜泥城(今新疆若羌附近)。

17、斷善根: 依上品之邪見,否定因果。

18、段善本:段善本,中國唐代琵琶家。

19、富善街: 富善街(英語:FuShinStreet)是一條位于香港新界大埔的街道,也是香港其中一個傳統市集,全長約150米。

20、雙善洞: 位于武穴市田家鎮山上村笠兒垴西側。

21、勸善懲惡:《左傳?成公十四年》:“懲惡而勸善,非圣人誰能修之?”后以“勸善懲惡”指獎勉勸勵有善行的人,懲戒有惡行的人。亦作:勸善黜惡、勸善戒惡

22、能言善辯:(1)具有雄辯的口才和修辭技巧

23、不亦善夫:不也很好嗎!

24、進善懲惡:進用善良,懲治奸惡。

25、心地善良:(1)有道德的;有德行的;慈善的

26、陳善閉邪:臣下對君主陳述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。

27、福善禍淫:1.謂賜福給為善的人,降禍給作惡的人。常用為勸人行善之詞。

28、善模善樣:形容模樣和善。

29、護法善神:宋呂惠卿的別稱。宋王安石行新法﹐及罷相﹐呂惠卿代之﹐守其成法﹐故稱。

30、善眉善眼:形容容貌善良。

31、長善救失: 要善于發現學生的長處,并且能引導學生糾正自己的失誤過錯。

32、不善言辭:不善于表達,不知道怎么說出自己的心里話。

33、上善如水:實際說的是做人的方法,即做人應如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下,這樣的品格才最接近道。

34、勤學善思: 是勤于學習、善于思考。是要人養成良好的學習習慣。

35、淳樸善良: 誠實,樸素,和善而不懷惡意。

36、一善染心: 善念深入人心。

37、行善積德:不再做惡,轉做好事。

38、敦厚善良:誠實穩重,老實憨厚。形容人非常老實,本分。形容人時,敦厚比憨厚更好。可靠老實,有穩重的意思在里面。

39、臻善臻美: 達到美好真善的境界。

40、赤誠善良:赤誠:極真誠、忠誠。以至誠之心待人。

41、咨諏善道:詢問好的道理。

42、十善菩薩: 圓教十信位菩薩。

43、心善志堅:心地善良,意志堅定的意思。

44、悟善思勤:慎重考慮。

45、和善可親:陳:述說。表示一件事物沒有什么優點可以述說。

46、七善律儀: ‘七不善律儀’之對稱。略稱七律儀。即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語等七種戒律。

47、諮諏善道:詢問好的道理。

48、為善至樂: 能做好事是人間最快樂的事。

49、好學善思:愛好學習善于舉一反三,多用于形容人的聰明和勤奮。

50、妥善保管:妥當完善的保藏和管理。

51、消谷善饑:指病人食欲過于亢盛,進食量多,但食后不久即感饑餓的癥狀。亦稱多食易饑。

52、上善若谷:形容具有崇高道德的人胸懷如同山谷一樣深廣,可以容納一切。

53、積善修行: 長期做好事,積德。

54、獨善自養:只求自我完善,修身養性

55、宜善攝心:善于保養。

56、贊善街道:贊善街道褡石公路過境,邢臺機場坐落街道西。

57、雖善無征:先王禮制雖好,卻無從證實。

58、廉頗善飯:是一個典故,比喻人老當益壯,雄風不減當年。

59、大善見王: 佛學術語,大善見,梵名Maha^-sudars/ana,巴利名Maha^-sudassana。印度太古之王。即釋尊之前身。

60、能書善畫:善于抄寫;擅長書法。

61、凡人善舉:平凡的人做善事。

62、大善知識:大有德之善知識。即教人遠離諸惡,奉行諸善之善友。

63、安善良民: 安善良民,安和良均為使動用法,使善良的人安定下來,使百姓生活良好,安定和諧。

64、能文善武:能:能夠,信任。指人文武雙全

65、慎始善終:敬:慎。自始自終都謹慎。

66、賞善罸否:(1)獎賞好的,懲罰壞的

67、慈善事業:慈善事業是一種有益于社會與人群的社會公益事業,是政府主導下的社會保障體系的一種必要的補充。

68、善心善緣: 現在的人與人的面對面對虛偽了。

69、三長善月:佛教謂農歷正月、五月、九月為齋戒之月。于此三月尤須作善以要福。

70、智者善聽:有智慧的人善于多聽別人說。

71、純樸善良:心地善良xīndì-shànliáng[virtuous;good-nature;kindhearted]有道德的;有德行的;慈善的一個心地善良的人。

72、驍勇善斗:戰將英勇出色。

73、一人善射:《國語·吳語》。

74、巧言善變: 既可以說一個人思維快,善變。又可以說油嘴滑舌。

75、首善之都: “最好的都城”的意思。

76、偽聲善才: 偽裝自己的聲音的高級歌姬。

77、本善習遠:人的本性是善良的,習性卻相差很遠。



善字結尾的組詞

1、完善:1.?完備美好。 2.?使完備美好。

2、翊善:1.輔翼人之善行。2.官名。唐太子官屬有贊善大夫,宋改為翊善,于親王府置之,掌侍從講授。明太子官仍稱贊善,王府官有紀善。

3、鄯善:1.地名。在新疆吐魯番盆地東部。 2.西域城邦名。本名樓蘭,西漢元鳳四年(前77)改國名鄯善,故治所在今新疆若羌縣治卡克里克。

4、改善:(1)使原來的狀況變得好些 (2)部分地、在某種程度上提到較好、較高水平

5、和善:(1)溫和而善良

6、寸善:微小的優點。

7、妙善:精妙美善。

8、后善:后來的善行。

9、備善:盡善;全優。

10、脩善:以善自勉,行善。

11、用善:任用賢人。

12、從善:(1)依從善道

13、仁善:仁愛善良。

14、友善:(1)朋友之間親近和睦的

15、純善:意思是猶純美。

16、盡善:十分完善。

17、守善:堅守善道。

18、好善:猶好尚。樂于為善。 美好。謂樂聞善言。

19、兼善:謂使他人得到好處。 全好;各方面都擅長。

20、襃善:1.亦作"褒善"。2.褒揚善良。

21、愨善:1.亦作"愨善"。2.樸實善良。

22、誣善:1.誣蔑善人。2.偽善。

23、性善:戰國時孟子的觀點之一。認為人生之初其性是善良的。是一種先驗的人性論。

24、唱善:稱善。猶叫好。

25、至善:(1)通常指一切其他的善都包含于其中或者都來源于它的那種最高的善 (2)最好的辦法、情況

26、安善:安吉;安好。 安分良善。

27、重善:指重大善行。

28、廉善:清廉而政績優異。

29、面善:(1)面熟 (2)面容和藹可親

30、誘善:1.勸勉﹑引導人為善。

31、首善:1.謂開始并無異謀。 2.猶言第一個歸順從善。 3.以“首善”指首都。

32、辯善:1.謂在任何環境里都能處之泰然。辯﹐通"徧"。

33、矜善:夸獎。

34、納善:接納善言。

35、柔善:指性格溫柔的善良之人。

36、私善:1.猶私惠。不以法為標準而實行的恩惠。2.個人的善行。

37、小善:小的善行。 猶小技;小的長處。

38、陰善:不為人知的善行。

39、紀善:明代親王屬官名,掌講授之職。

40、慶善:猶吉祥。

41、詐善:假裝為善。

42、遷善:去惡為善;改過向善。

43、造善:積善;做善事。

44、積善:(1)長期做好事;積德

45、精善:1.精良美好;精密完美。

46、美善:美好。

47、慈善:(1)對人關懷而有同情心;仁慈而善良

48、厚善:交情深厚。

49、軟善:軟弱和善。

50、反善:回心向善。

51、決善:抉善。謂擇善而從。決,通“抉”。選擇。

52、懦善:善弱。

53、妥善:(1)穩妥完善的,恰當的 (2)仔細的和巧妙的

54、穩善:1.安穩美好。2.罪惡的諱稱。

55、修善:以善自勉,行善。

56、扁善:1.猶言無所往而不善。

57、白善:1.白色的土。

58、采善:1.采錄善行。2.求取善名。

59、長善:增長美德。

60、粹善:純良。

61、高善:盡善盡美。

62、行善:(1)做慈善的事

63、偽善:(1)假充好人;假冒善良

64、宿善:1.謂善事隔宿而不立行。

65、不善:指壞事。指惡人。猶言非同小可。不良;不好。指缺點。不長于。

66、兩善:兩者都好。

67、三善:指臣事君,子事父,幼事長的三種道德規范。 三樣好處。

68、循善:猶善良。

69、平善:1.平安,安康。2.平和善良。

70、醇善:盡善,完善。

71、親善:(1)親近友善

72、勸善:勉勵為善;勉力為善。

73、揚善:宣揚好人好事。

74、宥善:赦免善良的人。

75、馴善:(1)馴良

76、誠善:1.誠實善良。

77、偏善:謂局部完善。

78、淑善:善良;賢惠善良。

79、賀善:祝賀吉慶之事。

80、樹善:結好。猶行善。

81、踔善:1.超絕,妙極。

82、貴善:指價錢高﹑質量好的貨物。

83、贊善:官名。'贊善大夫'的省稱。始置于唐,在太子宮中掌侍從﹑講授。設左右贊善大夫。

84、貞善:1.純潔善良。

85、福善:1.福德善行。2.賜福給善良的人。

86、片善:1.微小的優點。

87、匿善:隱瞞才能。

88、攘善:1.猶掠美。

89、返善:猶言回心向善。

90、公善:謂公眾的善事﹐造福人類的事業。

91、自善:自覺行善。

92、上善:至善。

93、養善:培養美德﹑才能。

94、服善:1.謂服用美好。2.服膺善言﹑善行。3.佩服﹑順從別人的長處。

95、善善:方言。輕易,隨便。

96、聳善:勸勉為善。

97、所善:要好的朋友。

98、元善:大善。

99、作善:行善;做善事。

100、開善:1.謂首創一樁好事。



  • 拼音shàn
  • 注音ㄕㄢˋ,
  • 筆劃12
  • 繁體
  • 五筆UDUK
  • 五行

基本釋義

〈形〉(會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象征。本義:吉祥)同本義善,吉也。——《說文》來者以善日邪時,孰與邪日善時?——《漢書·翼奉傳》又如:善時(吉時);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)好;美好母氏圣善。——《詩·邶風·凱風》善,德之建也。——《國語·晉語》善人國之主也。——《左傳·襄公三十年》所以善代者乃萬故。——《呂氏春秋·長攻》。注:“善好也。”擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語·述而》豈人主之子孫則敢不善哉?——《戰國策·趙策》又如:善風(良好的風氣);善言(美言;說好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻資質甚佳,才品出眾)善良;好心供養三德為善。——《左傳·昭公十二年》又盡善也。——《論語·八佾》。皇疏:“善者,理事不惡之名。”因厚賂單于,答其善意。——《漢書·蘇武傳》又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶“善罷干休”;順順當當);善覷(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順)慈善恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也。——唐·韓愈《原毀》又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語。指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構)表示應諾。對,好王曰:“善!”——《戰國策·齊策》先主:“善?”——《三國志·諸葛亮傳》慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗后的妥善措施)高明,工巧善閉,無關鍵而不可開;善結,無繩約而不可解。——《老子》吹籟工為善聲。——《論衡·逢遇》又如:善手(高手,能手);善工(高手)熟悉,經常看到或經歷,易于辨認識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外傳》又如:善便(善變。不費力,輕易);善查(好對付的人。又作“善薦八”)〈動〉善于,擅長。有做好或處理好某事的才能或技巧善戲謔兮。——《詩·衛風·淇奧》大便辟,友善柔,友便佞,損矣!——《論語·季氏》奕秋,通國之善弈者也。——《孟子·告子上》秦皇帝惜其善擊筑。——《史記·刺客列傳》杭有賣果者,善藏柑。——明·劉基《賣柑者言》又如:善寬(善解;善于迎合);善丹青(擅長畫畫);善時(善于把握時機);善柔(善于阿諛奉承);善喻(善于教喻);善貸(善于施與);善淵(善于保持沉默);善誘(善于誘導);善賈(長于貿易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅長為文);善化(擅長教化)通“繕”。修治善刀而藏之。——《莊子·養生主》故有善邇而遠至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華)羨慕善萬物之得時,感吾生之行休。——陶淵明《歸去來辭》喜愛其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》認為好忌信道任數,不從下人,故為權勢所不善。——《華陽國志》贊許使孔子欲表善顏淵。——王充《論衡》又如:善善(贊揚人家的優點、美德);善頌善禱(贊美能寓規勸于頌禱之中);善善從長(本是稱道別人的善德淵源流長。后轉為贊揚人家向善棄惡、舍短取長)友好,親善余宗老涂山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語乃親得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》又如:善氣迎人〈名〉好人;好事;好處存撫良善。——宋·沈括《夢溪筆談》賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》姓〈副〉好好地今姑貸汝,后不善自改,且復妄言,我當焚汝廬,戕汝家矣!——明·高啟《書博雞者事》秦王必喜而善見臣。——《戰國策·燕策》多;常;易風從北來者,大率不能甘而善苦。——明·劉基《苦齋記》又如:善變;善疑;善懷(多所懷思) [查看更多]

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