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而組詞,而字組詞,而組詞語一年級

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而組詞

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    而怎么組詞?一年級而字組詞有那些?

    而組詞語共167個,其中而開頭的詞語24個,而結尾的詞語43個,在中間的詞語100個。

    而字組詞: 而已、 而且、 而上、 而來、 而或、 而后、 而乃、 巴而思、 現而今、 形而上、 少而精、 形而下、 小而全、 昨而子、 從而、 因而、 從而、 悵而、 俄而、 既而、 偶而、 ... 這些而的組詞更適合中小學生,點擊查看解釋及造句等



而字開頭的組詞

1、而已:(1)用在陳述句末,表示限止語氣,相當于“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對句意起沖淡作用

2、而且:(1)表示并列互相補充或遞進

3、而上:1.以上。表示品位﹑位置﹑次序或數目等在某一點之上。2.以上。表示時間在前的﹐猶以前。

4、而來:以來。

5、而或:(1)有時候

6、而后:(1)以后;后來;然后

7、而乃:表示承接,猶然后;表示轉折或另起話題。

8、而今:(1)現在,目前

9、而立:(1)指年至三十,學有成就。后來用“而立”指人三十歲

10、而何:1.猶如何。怎樣。2.猶如何。怎么。

11、而況:(1)連詞。何況

12、而亦:連詞。表示承接。

13、而下:1.以下。

14、而往:1.以后。2.以上。表示數量在某一點之上。

15、而降:以下﹐以來。

16、而此:如此。

17、而夫:此人﹐其人。

18、而公:1.猶言你老子。倨傲的自稱語。

19、而翁:1.你的父親。用于稱人父親﹐或為父者自稱。

20、而外:(1)……之外

21、而還:以還﹐以來。

22、而當:而且在

23、而姬壺:周代彝器名。而姬即如姬﹐戰國魏安厘王之寵姬。也作"天姬"﹑"太姬"。見《史記.魏公子列傳》﹑清潘祖蔭《攀古樓彝器款識》下二四﹑吳大澄《愙齋集古錄》﹑《恒軒吉金錄》一﹑鄒安《吉金文存》五。

24、而親仁: 而親仁指親近有仁德的人。



而字中間的組詞

1、巴而思:1.亦作"巴兒思"。2.蒙語,虎。

2、現而今:(1)〈方〉現在;如今

3、形而上:1.亦省作"形上"。#####2.無形;抽象。#####3.指精神方面、心理上。

4、少而精:(1)排除一切多余,避免鋪張

5、形而下:亦省作'形下'。 '形而上'的對稱。實在﹐具體。參見'形而上'。

6、小而全:指規模小而生產過程齊全,自成體系,專業化程度很低的一種落后的生產結構或生產經營方式。

7、昨而子:今天的前一天。

8、愛而近: 埃爾金。

9、一而二: 二而三。

10、再而衰:比喻的是擂鼓

11、三而竭:指第三次就完全喪失了信心致使失敗

12、相提而論:把不同的人或事物放在一起來談。

13、礎泣而雨:柱子的基石泣濕了,就是要下雨的征候。比喻見到一點跡象,就能知道它的發展方向。

14、垂拱而治: 《書·武成》:“惇信明義,崇德報功,垂拱而天下治。”孔穎達疏:“謂所任得人,人皆稱職,手無所營,下垂其拱。”

15、翹足而待:(1)一抬腳的工夫就會到來。極言時間短

16、合而為一:合并在一起或合并為一個整體。

17、侃侃而談:(1)剛直坦誠地談話

18、一蹴而就:(1)形容事情輕而易舉,就能完成

19、滿載而歸:(1)滿滿地裝載著歸來。形容外出辦事圓滿成功,成果顯著

20、不言而信:舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。

21、愛而不得:愛一個人卻不能擁有他,因為他不愛你或者因為某種原因不能在一起,所以叫愛而不得。

22、存而不論:(1)暫時保留起來不進行討論

23、形而下學:舊指自然科學。參見'形而上學'。

24、從一而終:(1)舊指一個女子終身只嫁一個丈夫,丈夫死了也不再嫁人

25、而今而后:從今以后。

26、淡而不厭:指詩文恬淡而不乏味。 猶漫不經心。

27、等而上之:1.按某一等次﹐由此再往上。

28、似是而非:(1)表面看來似乎對,而實際上并非如此的

29、秘而不露:嚴守秘密,不肯吐露。

30、不謀而同:同“不謀而合”。

31、投傳而去:傳:符信。指棄官而去。

32、不藥而愈:不吃藥,病就好了。

33、叩馬而諫:勒住馬頭進行規勸。形容竭力進行勸諫。

34、樂而忘返:快樂得忘記返回。形容非常留戀。

35、一褱而論:指處理事情或問題不分性質,不加區別,用同一標準來對待或處理。同“一概而論”。

36、秤薪而爨:薪:柴;爨:燒火煮飯。比喻只注意小事,不從大處著眼。

37、廢然而反:懷著失望的心情而歸來。

38、甚而至于:用以提出突出的事例,表示更進一層達到某種程度。

39、高而富球:即高爾夫球。

40、伏而咶天:比喻所行與所求背道而馳,不可能達到目的。

41、可燒而走:(1)可用火攻戰術使(他們)敗逃。走,逃跑,使動用法,使…走

42、油然而生:指某種思想感情自然而然地產生。

43、不辭而別:(1)不向人告別就離開

44、侃侃而言:理直氣壯、從容不迫地說話。

45、當刑而王:《漢書.黥布傳》:'少時客相之,當刑而王。及壯,坐法黥,布欣然笑曰:'人相我當刑而王,幾是乎?''后謂先經受磨難而后飛騰黃達。

46、冒而咕咚:見“冒兒咕咚”。

47、不勤而獲:不勞而獲。

48、不期而會:(1)期:約定日期。沒有相約而意外地遇見

49、望塵而拜:謂迎候顯貴,望見車塵即行叩拜。形容卑躬屈膝或敬畏的神態。亦作:望塵拜伏

50、韞匵而藏:把玉裹在匣子里藏起來。比喻懷才待用或懷才隱退。

51、一哄而散:亦作“一哄而散”。

52、形而上學:與辯證法相對立的世界觀和方法論。其特點是用孤立、靜止、片面、表面的觀點來看世界,認為一切事物都彼此孤立,永遠不變;即使有變化,也只是數量的增減和場所的變更;而這種變化的原因,不在事物內部而在事物外部。指社會科學。相對于自然科學而言。

53、坐而論道:(1)坐在那里高談闊論空洞的道理

54、觀機而作:猶言見機而作。

55、籠而統之:混合不分。

56、不期而然:期:希望。然:如此,這樣。沒有想到如此而竟然如此。也作“不期然而然”。

57、不壹而三:再三;多次。

58、不顧而唾:(1)頭也不回便啐唾沫。形容盛怒

59、浮而不實:形容知識淺薄,基礎不扎實;形容作風浮泛,不深入不踏實。

60、過此而往:除此以外。

61、無脛而行:沒有腿而能行走。脛,小腿。比喻事物不依外力而能迅速傳開。

62、生而為人:1、其他人的理原句和“人“沒有關系,意思是說,自己被生了出來(這個表達方式的意思,相當于漢語“活著“);2、我活著就要像人一樣的活著;3如果“為“讀第四聲的話,則意思為:活著就要為人民服務。

63、不壹而足:亦作'不一而足'。

64、勇而無謀:只有勇氣而缺少謀略。

65、破門而出:砸開門沖出來。喻指破除門戶之見。

66、折而族之:推翻他,而且殺他的家族。

67、向天而唾:仰頭向著天吐唾沫,唾沫還是落在自己的臉上。比喻本來想損害別人,結果受害的還是自己。

68、席卷而逃:指偷了全部貴重衣物逃跑。

69、恭而有禮:恭:恭敬;禮:禮節。恭敬又有禮節。

70、僅此而已:(1)只是這樣罷了

71、一而不黨:謂混一而無偏頗。

72、賈而好儒:"“賈而好儒”徽商特色之一。明代有人把徽商分為""儒賈""和""賈儒""兩種。儒賈以經商為名而行儒教之事,賈儒以崇儒為名而行經商之事。兩者都是具有相當文化程度的商人,或具有經商才干經驗的文化人,是賈與儒的結合,是文與商的交融。"。

73、幾而不征:查問而不征稅。幾,通"譏"。

74、聞而生畏:1.聽見就怕。

75、懸懸而望:形容非常盼望、掛念。

76、脫口而出:(1)隨口說出

77、弦而鼓之:(1)弦,琴弦。這里作動詞用,裝上弦。鼓,名詞,用如動詞,“彈”的意思

78、如約而至: 按著約定準時到達。

79、孑孓而行:一個人獨自慢慢的走,形容孤獨,寂寞,心情失落的樣子黯然離去。

80、乘勢而上:利用有利的形勢而加緊完成某事。常用來形容事情做到一定階段時,抓住有利時機攻堅克難,獲取最后的勝利。

81、無為而為: 是一類在有限的生命中已經達到自我平衡的圣人,他所做之事不用刻意而為,而自然而然的得到順應天命的結果。無為不是憑空的無為,而是經歷過有為階段最終達成的一種道家境界。

82、廣而告之:廣告,是廣而告之的簡稱,可以泛指一切不針對特定對象的公告,包括公益廣告、旅游廣告、商業廣告等等。

83、盛極而衰:泰、否:《周易》卦名,泰吉否兇。指事物發展到極端,就會向其相反的方面轉化,好事會變成壞事。

84、拔地而起:從地上突兀而起。

85、一笑而過:笑一笑就算了事。表示不予重視。

86、款款而來:慢慢地走,舒緩地步行走來。

87、踽踽而行:形容獨自走路孤零零的樣子。

88、呼嘯而過:速度極快,跟風一樣

89、沖天而起: 1、直向天空。比喻志氣超邁或情緒高漲而猛烈。2、火光、煙塵等因災害產生劇烈現象。

90、伺機而動:等待時機來臨,然后采取行動,有因時制宜之意。

91、珍而重之: 指對一個人或者物既要珍惜又要重視。

92、伏罌而聽: 古時,為防止如果城外的敵人從地下面開鑿地道進來攻擊,于是就在城內挖一口井,埋上一個裝酒的大腹小口的壇子(容器)在地下,找一個耳朵很靈敏的人伏在地上去偵聽,就能知道敵人挖的洞穴的位置,進而才能準確地對付敵人。

93、委而去之:出自《孟子.公孫丑下》,由委而棄之演變而來。

94、姍然而至:囅然:笑的樣子。高興地笑起來。

95、隨心而遇:不用太較真地思考,聽從自己最內心的想法順其自然地進行。然后就可以碰到得到某樣東西或者說某件東西就是這么順從內心想法地得到的。

96、逆勢而上:指朝著方向相反的形勢而前進。

97、隨心而行: 隨緣的意思。跟隨著自己的目標而前行。

98、隨心而為: 自己心里想怎么做,就怎么做。

99、絕塵而去: 飛快得離開的意思。絕塵:古代主要指馬跑得快,腳不沾土,謂之絕塵。

100、避而遠之:指對某事或某人不喜,厭惡或恐懼,所以避開,遠遠的離開。



而字結尾的組詞

1、從而:(1)——表示結果或進一步的行動。用于后一小句開頭,沿用前一小句的主語。用于書面

2、因而:(1)表示下文是上文的結果

3、從而:(1)——表示結果或進一步的行動。用于后一小句開頭,沿用前一小句的主語。用于書面

4、悵而:猶悵然。

5、俄而:(1)不久;頃刻。也作“俄爾”

6、既而:(1)不久,一會兒,副詞。指上件事情發生后不久

7、偶而:有時候。

8、然而:(1)從另一方面來說——表示轉折關系

9、衎而:亦作'衎而'。 和適自得貌。

10、睋而:1.須臾;頃刻;短時間。

11、卒而:突然。

12、倏而:迅疾貌。指短暫的時間。

13、幸而:(1)幸好、幸虧

14、已而:(1)不久;后來 (2)罷了;算了 (3)時而(疊用)

15、忽而:1.?變化迅速,出乎意料。 2.?不斷交替出現。

16、餒而:饑餓。

17、蛾而:不久。蛾﹐通"俄"。

18、反而:(1)表示跟上文意思想相反或出乎意料

19、進而:(1)繼續向前;更進一步

20、甚而:(1)即甚至

21、不而:不能。

22、時而:(1)表示不定時地重復發生 (2)疊用,表示不同的現象在一定時間內交替發生

23、假而:(1)假如,如果

24、頎而:猶頎然。長貌。

25、若而:1.若干。

26、暫而:暫時,暫且。"而"表語氣。

27、旋而:頃刻﹐不久。

28、乎而:1.語氣助詞。用于句末,表示贊嘆。2."乎"和"而"是文言中常用的虛詞,因借以指文言。

29、漣而:亦作“漣而”。

30、可而:猶可以。

31、繼而:(1)指接著某件事或行為之后,又接著…(先喝一瓶啤酒,繼而又喝了一杯白酒)

32、竟而:(1)竟然

33、偉而:猶偉如。偉大壯美貌。

34、學而:1.《論語》首篇篇名,后借指《論語》。

35、之而:須毛。《周禮.考工記.梓人》:"深其爪,出其目,作其鱗之而。"戴震補注:"頰側上出者曰之,下垂者曰而,須鬣屬也。"王引之《經義述聞.周官下》:"而,頰毛也;之,猶與也。作其鱗之而,謂起其鱗與頰毛也……然則之為語詞,非實義所在矣。"與戴說不同。后人詩文中多用以形容須毛狀的東西或指雕刻的鳥﹑獸﹑龍等的須毛耆鬣。

36、恬而:猶安然。

37、奚而:疑問詞。猶為何;如何。

38、意而:1.傳說中的古代賢人。2.燕子的別名。

39、惠而:1.猶惠然。順貌。

40、凄而:1.凄愴。2.寒涼。

41、始而:(1)表示某一情況或動作開始(后面多接用“繼而”、“終于”等副詞)

42、故而:(1)因此,所以

43、一而:再:第二次。一次又一次。



  • 拼音ér
  • 注音ㄦˊ,
  • 筆劃6
  • 繁體
  • 五筆DMJJ
  • 五行

基本釋義

而通“能”。〈名〉才能然計天下之所以治者,何也?唯而以尚同一義為政故也。——《墨子·尚同下》戒之戒之,微而異之。——《管子·樞言》。微而,猶無能。而、能古字通用小白承天子之命而毋下拜。——《管子·小匡》不待我而有成事者也。——《商君書·慎法》〈動〉能夠桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲。——《墨子·非命下》不逢湯武與恒繆兮,也孰去而知之?《楚辭·九章·惜往日》另見ér而〈名〉(象形。小篆字形,象胡須形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分內外兩層,外層象兩腮的胡子,內層象生在嘴下的胡子。“而”是漢字部首之一。本義:頰毛)同本義而,頰毛也。——《說文》從古沿用下來的連詞,可連接詞、短語和分句,表示多種關系表示并列關系永州之野產異蛇,黑質而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者說》表示遞進關系君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》表示承接關系余方心動欲還,而大聲發于水上。——宋·蘇軾《石鐘山記》表示轉折關系青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學》表示假設關系諸君而(如果)有意;瞻余馬首可也。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》表示修飾關系,連接狀語吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者說》〈代〉你;你的予豈不知而作。——《詩·大雅·桑柔》余知而無罪也。——《左傳·昭公二十年》子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》盡于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》又如:而翁(你的父親)這樣,此同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》又如:而夫(此人;這人)〈助〉表示偏正關系,相當于“之”,“的”虞之與虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》與“上”、“下”、“前”、“后”、“來”、“往”連用,相當于“以”形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·系辭上》用于句中,表示反問,相當于“難道”,“豈”為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》用于句末,相當于“耳”,“哪”已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》〈動〉如,好象溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》另見néng [查看更多]

E開頭的拼音

E

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