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《春曉曲》
溫庭筠
家臨長(zhǎng)信往來(lái)道,乳燕雙雙拂煙草。油壁車輕金犢肥,流蘇帳曉春雞早。
籠中嬌鳥暖猶睡,簾外落花閑不掃。衰桃一樹近前池,似惜紅顏鏡中老。
這是詩(shī)還是詞?
如果早些時(shí)候,或許多數(shù)人就不會(huì)往詞的方向想。但是,寫下這首詩(shī)的人是溫庭筠,這就很麻煩了。其一,溫庭筠本就是填詞的大家,花間派的鼻祖;其二,這首《春曉曲》讀起來(lái)像極了《木蘭花》。
以熟悉的格律來(lái)看,這應(yīng)該是仄韻的詩(shī),而不是《木蘭花》。
晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間,重按霓裳歌遍徹。
臨春誰(shuí)更飄香屑?醉拍闌干情味切。歸時(shí)休放燭光紅,待踏馬蹄清夜月。
——李煜《木蘭花》
城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂,城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休,淚眼愁腸先已斷。
情懷漸覺(jué)成衰晚,鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊,今日芳尊惟恐淺。
——錢惟演《木蘭花》
燕鴻過(guò)后鶯歸去。細(xì)算浮生千萬(wàn)緒。長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí),散似秋云無(wú)覓處。
聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨(dú)醒人,爛醉花間應(yīng)有數(shù)。
——晏殊《木蘭花》
從五代到宋,《木蘭花》的格律基本就是“中平中仄平平仄,中仄中平平仄仄。中平中仄仄平平,中仄中平平仄仄”,而溫庭筠的《春曉曲》在格律上隱約是接近律詩(shī)的句式(僅僅只是接近,這是古體詩(shī),并沒(méi)有格律),只是用了仄韻而已。那么是否就此判定溫庭筠寫的是詩(shī)而不是詞呢?
并不能。
雖然后世有關(guān)《木蘭花》、《玉樓春》的格律都有了定式,但是,這個(gè)唐教坊曲原本是什么樣并沒(méi)有傳下來(lái),說(shuō)是后來(lái)修改完善過(guò)也未可知,畢竟在已存作品中,還沒(méi)有更早時(shí)期的《木蘭花》,即便是韋莊,也是晚于溫庭筠的。所以,當(dāng)存了《春曉曲》是不是詞這個(gè)概念的時(shí)候,這個(gè)問(wèn)題就愈發(fā)的撲朔迷離。
尊前擬把歸期說(shuō),欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。
——?dú)W陽(yáng)修《玉樓春》
至于《春曉曲》是否《木蘭花》、《玉樓春》的前身,這么學(xué)術(shù)性的問(wèn)題研究起來(lái)就更加麻煩了。畢竟溫庭筠是填詞祖師爺那一輩的人物,他的詩(shī)作會(huì)對(duì)以后填詞有影響也是情有可原的。詩(shī)還是詞對(duì)于普通讀者而言本來(lái)沒(méi)什么區(qū)別,只是這就苦了一些喜歡朗誦的人,在朗誦前究竟是介紹“一首詩(shī)”還是“一首詞”呢?
總的來(lái)說(shuō),說(shuō)是詩(shī)還是詞都對(duì),而詩(shī)這個(gè)概念無(wú)疑更廣,因?yàn)樵~本就脫胎于詩(shī),或者說(shuō)格律詩(shī),都是古典詩(shī)歌的一種體裁。但是,如果讓我選擇的話,我更愿意接受《春曉曲》就是早期《木蘭花》的說(shuō)法,因?yàn)樽x起來(lái)太像了。
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