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每次讀蘇軾的詩詞，總感慨他人生的多難，處事的豁達及心靈的睿智，他的一生，歷經風波，多次遭受貶謫，還遭逢多位親人的生死離別，飽受人生的艱辛與苦難，但他卻能以寬廣的心胸和堅韌的毅力，直面人生的缺憾，超越痛苦，化解苦難，這些從他的詩詞中就能體現出來。
1、《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
這首詞作于公元1082年(宋神宗元豐五年)，當時蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州，貶謫放逐，在人生最落魄的時候，他拉的下面子，活出了氣骨和風范，當看到蘭溪水由東往西流的奇觀時，即景而作，針對白居易時光易逝，人生易老的感慨，發出了自己樂觀曠達的聲音“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”意思是只要心態年輕，就可以煥發出和年輕人一樣的朝氣。這表達了蘇軾在逆境中自強不息的樂觀進取精神。
2、《臨江仙·夜歸臨皋》
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
這首詞同樣作于元豐五年被貶謫黃州時，當時蘇軾的職務是團練副使，相當于一個沒有實權的閑職，人生可謂是已經跌落谷底，但他卻并沒有被痛苦壓倒，有時布衣芒屩，出入于阡陌之上，一次他在雪堂飲酒大醉，回到住所時因敲門不應，便一人來到江邊，在萬般感慨中寫下這首詞。
“長恨此身非我有，何時忘卻營營。”這句是蘇軾強調身不由己的苦惱，也感慨世人都在為追逐功名利祿而勞神，更不知道自己何時能真正放下名利去過自由自在的隱居生活。“小舟從此逝，江海寄余生。”最后一句表現了蘇軾對自由的渴望，希望自己能把劫后的余生真正溶于大自然中。
3、《惠州一絕》
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
紹圣元年(1094年)，年近六旬的蘇軾再次被貶惠州，當時的廣東為蠻荒之地，很多被貶到這里的大臣都多有哀怨嗟嘆之辭，只有蘇軾不同，他在這首七絕中表現了自己隨遇而安的精神，還對嶺南的風物進行了贊美。蘇軾曾因為仕途坎坷想過避世歸隱，但又因戀戀不忘國運民生而未能如愿，在嶺南時，蘇軾的內心正處于出世和入世的兩難之中，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”正是這種兩難心境的形象描述。
蘇軾一生多災多難，但仍保持樂觀豁達的胸懷，無論走到哪里都全心全意為百姓做事，直到現在，蘇軾生活過的地方，都留有他美德善政或詼諧智慧的美麗傳說，他生前受愛戴，死后依然受到如此多的關注，實在是少有人能比。
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