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安史之亂爆發后，盛唐逐漸向中唐轉變，詩歌風格也逐漸轉變，大歷詩風由此誕生。和盛唐剛健明朗的詩歌風格不同，大歷時期的詩人們經歷了由開元盛世到安史亂世的變化，他們失去了盛唐昂揚自信的精神面貌，他們創作的詩歌也逐漸轉向冷寂獨孤，多生隱世之感。韋應物也是其中之一。
韋應物(737～792)，中國唐代詩人，漢族，長安(今陜西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
在開始之前，我們先看一下韋應物前期這些氣勢壯大、剛健明朗的盛唐馀韻之作。安史之亂后，大唐盛世已不復返，詩人韋應物也對政途失去希望，遂隱于山水之間，以尋找慰藉。
韋應物寫的詩有哪些呢？
《餞雍聿之潞州謁李中丞》
酒酣拔劍舞，慷慨送子行。
驅馬涉大河，日暮懷洛京。
前登太行路，志士亦未平。
《寄暢當》
丈夫當為國，破敵如摧山。
何必事州府，坐使鬢毛斑。
可能我們對韋應物的《滁州西澗》會比較熟悉，詩中以簡潔的景物描寫，傳神地寫出了閑適生活的寧靜之感。韋應物詩中真摯的情感，出之以恬淡之語，詩境明凈雅潔而意味深長。氣貌高古，清雅閑淡，自成一家之體。一直是眾詩人夸贊的地方。同時他的詩深受陶淵明、謝靈運、王維、孟浩然等前輩詩人的影響，風格沖淡閑遠，語言簡潔樸素，漸漸成為他詩歌創作的主導傾向。
《滁州西澗》
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩是什么時候所寫的呢？
《滁州西澗》這首詩是唐德宗建中二年(781年)，時韋應物任滁州刺史所作。韋應物這個人幽居山林之后，就開始享受起清流、茂樹、云物，這使他心情舒暢。他也時常獨步郊外，滁州西澗便是他常光顧的地方。有一天他游覽至滁州西澗(在滁州城西郊野)，突然詩興大發，寫下了這首詩情濃郁、流傳千古的小詩。
詩開頭兩句寫的是暮春時節的景物。暮春之際，群芳已過，詩人閑行至澗，但見一片青草萋萋。這里幽草，深樹，透出境界的幽冷，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它們那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時悅人的風標，與詩人好靜的性格相契，自然而然地贏得了詩人的喜愛。
在這里，“獨憐”二字，感情色彩至為濃郁，是詩人別有會心的感受。它表露了詩人閑適恬淡的心境。王安石有“綠陰幽草勝花時”之句，寫初夏之景，與此同一立意。首句，寫靜;次句，則寫動。鶯啼婉囀，在樹叢深處間關滑動。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實在詩人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一“上”字，不僅僅是寫客觀景物的時空轉移，重要的是寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達。
接下來兩句側重寫荒津野渡之景。傍晚時分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急。郊野渡口，本來就荒涼冷漠，此刻愈發難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫。“春潮”與“雨”之間用“帶”字，好像雨是隨著潮水而來，把本不相屬的兩種事物緊緊連在了一起，而且用一“急”字寫出了潮和雨的動態。結尾句，用“無人”一說明渡口的‘“野”。二句詩所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一“自”字，卻體現著悠閑和自得。
韋應物為詩好用“自”字，“自”字皆可釋為“自在”“自然”之意，含有“自我欣賞”、“自我憐愛”的意蘊。“野渡”句當作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。這兩句以飛轉流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓情。
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