詩詞工具全集 詩詞查詢
今天小編說說貫休的一首五言送別詩《送人歸新羅》，詩的大意是什么？
貫休(832年～912年)，唐末五代前蜀著名畫僧、詩僧。俗姓姜，字德隱，婺州蘭溪(今浙江蘭溪市)人。七歲出家和安寺，日讀經書千字，過目不忘，一生苦節厲行，云游各地。唐亡后于晚年入蜀，被前蜀主王建封為“禪月大師”， 賜以紫衣。貫休獻王建詩中的有佳句“一瓶一缽垂垂老，千水千山得得來”，盛贊蜀地風貌民情以及王建的勵精圖治的功績，情景貼切，對仗工整，因此，貫休也常被稱為“得得來和尚”。乾化二年(912)在蜀仙逝，世壽八十一歲。
貫休博學多才，能詩善畫，詩詞風格五言雋永凝練，清新俊逸，七言氣勢豪放，意境高遠，尤其是以諷刺詩為世人推崇。貫休性情耿直，氣節高潔，關心民瘼，悲憫世人，雖為出家人，心憂世間事。如《少年行》“錦衣鮮華手擎鶻，閑行氣貌多輕忽;稼穡艱難總不知，五帝三皇是何物?”，《富貴曲》“太山肉盡，東海酒竭。佳人醉唱，敲玉釵折。寧知耘田車水翁，日日日灸背欲裂。”，無不是諷刺權貴們安逸享樂，漠視民間疾苦。
貫休性格耿直，狷介狂放，不畏權貴，還有一個小典故流傳，那就是五代十國的吳越國創始者錢镠，當時錢镠平叛有功，被唐朝封為鎮東軍節度使。貫休賀詩一首《獻錢尚父》：“貴逼身來不自由，龍驤鳳翥勢難收。滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。東南永作金天柱，誰羨當時萬戶侯。”，此時錢镠已經不滿足于十四州地盤，對“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”之句大加嘆賞，希望貫休改為“四十州”。貫休答道：“州難添，詩亦難改，我孤云野鶴，何天不可飛?”，說罷便拂袖而去，后來吳越國疆域就止于十四州。
貫休擅長繪畫，尤其是畫羅漢，在中國繪畫史上有著極高的聲譽。存世真跡《十六羅漢圖》(見插圖)，狀貌古野，絕俗超群，筆法堅勁，人物粗眉大眼，豐頰高鼻，形象夸張，所謂“梵相”，為古代佛教繪畫中的精品。
《送人歸新羅》
唐：貫休
昨夜西風起，送君歸故鄉。
積愁窮地角，見日上扶桑。
蜃氣生初霽，潮痕匝亂荒。
從茲頭各白，魂夢一相望。
貫休一生詞作頗多，現存五百多首，以五言居多，這里選一首《送人歸新羅》，略作賞析，以窺詩僧往日風采。“新羅”指的現在的朝鮮半島，新羅屬于古代朝鮮半島國家之一，在唐朝時期曾經滅掉百濟和高句麗，一統大同江以南地區，935年被高麗王朝滅掉。當時無論新羅還是后來的高麗王朝，都是中國的附屬國，和中國交流非常頻繁。《送人歸新羅》當是新羅的朋友歸鄉，貫休作詩送別。
詩詞大意比較簡單，意思是：秋天季節，朋友就要告辭回歸新羅，送別的離愁充斥的地角天荒，一直到遙遠東方日出之地扶桑(也指新羅)，積郁的心情難以平復，讓人惆悵;新羅遠在遙遠的海上，經常會出現海市蜃樓的景象，海水圍繞著半島，擊打巖石掀起層層波浪，二人華發皆白，天涯阻隔，此生再無想見的機會，只有在魂夢中才能執手相望。
《送人歸新羅》頗有古風韻味，平淡質樸，言簡意賅，情景交融，感情真摯。巧妙地融入地老天荒、天涯地角來形容距離之遠，烘托出友情之深，用秋風起，友歸鄉，海市蜃樓、陣陣巨浪，把離愁的情緒渲染的無比蒼涼，最后用白發滿頭，相見無望，就此一別，相遇夢鄉，讓人心中酸楚。離別之情，殷殷之意，盡在不言中，極具藝術感染力。
相關文章
最新文章
為您推薦
