拼音查成語 成語解釋
今天小編就成語故事濫竽充數(shù)，討論一下為什么會有這種情況出現(xiàn)。是因為南郭先生本人的懶惰嗎？
韓非子記："齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。"這是濫竽充數(shù)的來源。"幾千年來，人們一直把南郭先生看作是用假的充當(dāng)真的、門外漢充當(dāng)專家的典型例子，但很少有人考慮過南郭先生出現(xiàn)的體制原因。
南郭先生出現(xiàn)的原因不是南郭先生的懶惰或欺詐的本性，而是制度的不合理。
人是理性的，無論是在勞動的情況下使利益最大化，還是在利潤的情況下使勞動最小化。齊宣王實行的是一種平均主義的大鍋飯制度，“廩食以數(shù)百人”，無論付出多少勞動，都得到同樣的食物，當(dāng)然，努力越少越好,裝作一幅在吹的樣子，其實沒有在吹。
吹竽是集體行為(合奏)，所以南郭先生可以搭便車。如果齊宣王繼續(xù)活下去，甚至生命無邊，可以假設(shè)這個吹竽團(tuán)會淪陷。南郭還能拿同樣的食物做榜樣，引起更多人的效仿，或者真正吹得好有實實在在在賣力的人走了，留下南郭這樣的人。此時貌似有三百人吹奏，但實際上沒有聲音，齊宣王也將樂團(tuán)解散。這就是平均主義導(dǎo)致的集體低效率。如果只有南郭一個人，其他299個人還在用力吹，那也就算了，但南郭的示范效應(yīng)會讓所有人都成為南郭。
要使像南郭這樣懶惰的人變得勤勞，不是靠道德說教，而是靠制度的改變。
當(dāng)齊湣王改變他的制度，一個接一個地吹竽時，南國先生只有兩種方法，要么很難學(xué)會吹竽，要么就被淘汰。南郭處士沒有吹竽的天分，只好跑掉了。如果你消滅了像南郭這樣的人，你就會激勵別人，你的效率肯定會提高。
事實上，人的懶惰或勤奮并不是天生的，而是制度引導(dǎo)的結(jié)果。平等的烹飪制度可以把勤勞的人變成懶惰的人，有效的激勵制度也可以把懶惰的人變成勤勞的人。
這是經(jīng)濟(jì)學(xué)家常說的另一種說法：一個好的制度會讓壞人做好事——懶惰的南郭處士必須努力工作，否則他們就會被淘汰。如果齊國當(dāng)時采用了和齊湣王一樣的方法，南郭先生就必須學(xué)習(xí)其他一些技能。
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