56個民族名稱圖片 風俗習慣
哈薩克族節日一：納吾魯孜節
納吾魯孜＂來自波斯語，是“年頭或元旦”的意思。也就是說按照哈薩克族的古代歷法，這個節日表明新年出街來臨。這天，白天和黑夜一樣長，正值中國農歷“春分”。關于納吾魯孜節有許多美麗的傳說。人們在信仰伊斯蘭教以前崇拜拜天地諸神，而這個節日與天上的星座有密切關系。人們以為，白羊座是造福人類的主神，兒雙魚座則是人畜的病原?！按悍帧边@一天，恰好是雙魚星座降落，白羊星座升起的時候，人們選擇在這個時辰過節，會帶來幸福和吉祥。所以“納吾魯孜”也就有了“送舊迎新”的含義。
哈薩克人把從這一天開始的新月叫做納吾魯孜月。納吾魯孜節草原文化特色和民族文化特色十分濃郁，哈薩克人將它作為新春佳節隆重地慶祝是有道理的。古時候，哈薩克人在納吾魯孜節這一天要舉行“納吾魯孜節儀式”，開展娛樂活動，比如，男女混合摔跤、繞口令、猜謎、合唱《納吾魯孜歌》。
《納吾魯孜歌》的產生與納吾魯孜節有關，是哈薩克人習俗歌的組成部分，表達的是人們的美好愿望。
為了送舊迎新，希望豐收，納吾魯孜節這天，哈薩克人家家都做年粥。年粥是用小麥、小米、大米、面、鹽、肉、酸奶疙瘩7種食品做的（也可以更多，但因為7對哈薩克人來說是吉數，所以用7種），叫“納吾魯孜飯”。做罷年粥，人們還要效用過冬的馬肋腸、馬肥腸、馬碎肉腸、馬脖肉、馬做骨肉。這天，人們還成群結對地從一個牧村到另一個牧村，走家串戶，吃“納吾魯孜飯”，唱《納吾魯孜歌》，互相擁抱，祝賀新年。11月冬宰的牲畜頭一直存放至納吾魯孜節獻給老人，老人就會祝福說：“愿你牲畜滿園，奶香滿園”。納吾魯孜節就有了別樣的意義。誰不想得到老人的祝福，誰不想得到最好的祈禱。
哈薩克族節日二：肉孜節（開齋節）
肉孜節，這個名稱是波斯語音譯，是阿拉伯語音譯為“爾德.菲土爾”，意為“開齋節”，所以，肉孜節又稱“開齋節”。此節雖源于伊斯蘭教，但現在已變成了哈薩克族的群眾性節日。在齋月里，伊斯蘭教徒們要履行的義務之一就是封齋。不分年齡、不分男女、封齋30天。在摘月里，每天黎明之前吃早飯，然后整日不進食，連水都不能喝。直到太陽落山，做禮拜后才進食。
30天封齋結束，就是為期3天的肉孜節。肉孜節的第一天，舉行完了群眾性禮拜活動，節日就開始了。這天，哈薩克人就像過納吾魯孜節一樣，整整3天你家我家地串門。過節時，男女都要穿上新衣服，晚輩定要給長輩拜節，且家家戶戶都準備豐盛的食品。這些食品大都是在齋月最后一個主麻日（星期五），也就是說離開齋節剩下幾天的時候開始做的。以油炸食品為主。這一天人們除了走家串戶拜節之外，還舉行節日儀式，進行哈薩克族的傳統娛樂活動。由于這個節日的時間是安伊斯蘭教歷法進行推算的，所以，每年都回提前10天。這個節日曾是3天逐漸變成一天。
哈薩克族節日三：古爾邦節
是新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾和烏孜別克等少數民族的盛大傳統節日。與肉孜節一樣，這也是按伊斯蘭教歷法進行的節日，于肉孜節70天之后來臨。“古爾邦”一詞系阿拉伯語音譯，意為“獻牲”，也成“宰牲節”。這個節日源于伊斯蘭教，相傳先知易卜拉欣夢見安拉，安拉令他宰殺自己的兒子，以考驗他的忠誠，當他的兒子伊斯瑪儀俯首聽命，易卜拉欣準備執行時，安拉又令他宰羊代替。以后每年的這一天，阿拉伯人民便根據這一傳說定期宰羊獻祭，相沿成俗。伊斯蘭教成立后，承認先知易卜拉欣為圣祖，并把伊斯蘭教歷的十二月十日定為古爾邦節。我國的公歷與伊斯蘭教歷每年有11天的日差，故每年古爾邦節的公歷日期不固定。
古爾邦節到來時，哈薩克族民間首先舉行隆重的節日禮拜活動，按照傳統的規矩，穆斯林們在節日這天清晨沐浴更衣，到清真寺做禮拜、誦經、上墳、緬懷先人。節前，穆斯林們家家戶戶打掃得干干凈凈，趕制各種糕點，炸馓子、烤馕、做新衣裳，進行節日的充分準備。然后家家戶戶宰殺大小牲畜。富有的人家宰羊，宰牛或宰駱駝用以待客或饋贈。宰羊時，傳統習俗不幫羊腿。據說，這天宰殺的牲畜會到天堂做乘騎，幫了腿，就沒法行走，更上不了天堂了。這天宰的牲口，肉煮熟后，切成大塊，放進大盤子里，端上桌子，客人來了，主人遞過刀子，請客人吃肉、喝湯、既熱情，又周到。男女老少都穿上節日盛裝，走親串鄰，祝賀節日。在節日的白天，還舉行賽馬，叼羊，姑娘追等富有情趣，別具一格的民族傳統體育活動。晚上人們歡聚一堂，唱歌跳舞。
