56個民族名稱圖片 風俗習慣
哈薩克族節日一:納吾魯孜節
納吾魯孜"來自波斯語,是“年頭或元旦”的意思。也就是說按照哈薩克族的古代歷法,這個節日表明新年出街來臨。這天,白天和黑夜一樣長,正值中國農歷“春分”。關于納吾魯孜節有許多美麗的傳說。人們在信仰伊斯蘭教以前崇拜拜天地諸神,而這個節日與天上的星座有密切關系。人們以為,白羊座是造福人類的主神,兒雙魚座則是人畜的病原?!按悍帧边@一天,恰好是雙魚星座降落,白羊星座升起的時候,人們選擇在這個時辰過節,會帶來幸福和吉祥。所以“納吾魯孜”也就有了“送舊迎新”的含義。
哈薩克人把從這一天開始的新月叫做納吾魯孜月。納吾魯孜節草原文化特色和民族文化特色十分濃郁,哈薩克人將它作為新春佳節隆重地慶祝是有道理的。古時候,哈薩克人在納吾魯孜節這一天要舉行“納吾魯孜節儀式”,開展娛樂活動,比如,男女混合摔跤、繞口令、猜謎、合唱《納吾魯孜歌》。
《納吾魯孜歌》的產生與納吾魯孜節有關,是哈薩克人習俗歌的組成部分,表達的是人們的美好愿望。
為了送舊迎新,希望豐收,納吾魯孜節這天,哈薩克人家家都做年粥。年粥是用小麥、小米、大米、面、鹽、肉、酸奶疙瘩7種食品做的(也可以更多,但因為7對哈薩克人來說是吉數,所以用7種),叫“納吾魯孜飯”。做罷年粥,人們還要效用過冬的馬肋腸、馬肥腸、馬碎肉腸、馬脖肉、馬做骨肉。這天,人們還成群結對地從一個牧村到另一個牧村,走家串戶,吃“納吾魯孜飯”,唱《納吾魯孜歌》,互相擁抱,祝賀新年。11月冬宰的牲畜頭一直存放至納吾魯孜節獻給老人,老人就會祝福說:“愿你牲畜滿園,奶香滿園”。納吾魯孜節就有了別樣的意義。誰不想得到老人的祝福,誰不想得到最好的祈禱。
哈薩克族節日二:肉孜節(開齋節)
肉孜節,這個名稱是波斯語音譯,是阿拉伯語音譯為“爾德.菲土爾”,意為“開齋節”,所以,肉孜節又稱“開齋節”。此節雖源于伊斯蘭教,但現在已變成了哈薩克族的群眾性節日。在齋月里,伊斯蘭教徒們要履行的義務之一就是封齋。不分年齡、不分男女、封齋30天。在摘月里,每天黎明之前吃早飯,然后整日不進食,連水都不能喝。直到太陽落山,做禮拜后才進食。
30天封齋結束,就是為期3天的肉孜節。肉孜節的第一天,舉行完了群眾性禮拜活動,節日就開始了。這天,哈薩克人就像過納吾魯孜節一樣,整整3天你家我家地串門。過節時,男女都要穿上新衣服,晚輩定要給長輩拜節,且家家戶戶都準備豐盛的食品。這些食品大都是在齋月最后一個主麻日(星期五),也就是說離開齋節剩下幾天的時候開始做的。以油炸食品為主。這一天人們除了走家串戶拜節之外,還舉行節日儀式,進行哈薩克族的傳統娛樂活動。由于這個節日的時間是安伊斯蘭教歷法進行推算的,所以,每年都回提前10天。這個節日曾是3天逐漸變成一天。
哈薩克族節日三:古爾邦節
是新疆信仰伊斯蘭教的維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔吉克、塔塔爾和烏孜別克等少數民族的盛大傳統節日。與肉孜節一樣,這也是按伊斯蘭教歷法進行的節日,于肉孜節70天之后來臨。“古爾邦”一詞系阿拉伯語音譯,意為“獻牲”,也成“宰牲節”。這個節日源于伊斯蘭教,相傳先知易卜拉欣夢見安拉,安拉令他宰殺自己的兒子,以考驗他的忠誠,當他的兒子伊斯瑪儀俯首聽命,易卜拉欣準備執行時,安拉又令他宰羊代替。以后每年的這一天,阿拉伯人民便根據這一傳說定期宰羊獻祭,相沿成俗。伊斯蘭教成立后,承認先知易卜拉欣為圣祖,并把伊斯蘭教歷的十二月十日定為古爾邦節。我國的公歷與伊斯蘭教歷每年有11天的日差,故每年古爾邦節的公歷日期不固定。
古爾邦節到來時,哈薩克族民間首先舉行隆重的節日禮拜活動,按照傳統的規矩,穆斯林們在節日這天清晨沐浴更衣,到清真寺做禮拜、誦經、上墳、緬懷先人。節前,穆斯林們家家戶戶打掃得干干凈凈,趕制各種糕點,炸馓子、烤馕、做新衣裳,進行節日的充分準備。然后家家戶戶宰殺大小牲畜。富有的人家宰羊,宰牛或宰駱駝用以待客或饋贈。宰羊時,傳統習俗不幫羊腿。據說,這天宰殺的牲畜會到天堂做乘騎,幫了腿,就沒法行走,更上不了天堂了。這天宰的牲口,肉煮熟后,切成大塊,放進大盤子里,端上桌子,客人來了,主人遞過刀子,請客人吃肉、喝湯、既熱情,又周到。男女老少都穿上節日盛裝,走親串鄰,祝賀節日。在節日的白天,還舉行賽馬,叼羊,姑娘追等富有情趣,別具一格的民族傳統體育活動。晚上人們歡聚一堂,唱歌跳舞。