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2020-07-03 來源:hao86 王安石的詩 王安石
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只知道王安石的《登飛來峰》,他的這首詩讀過嗎?

王安石是杰出的政治家、思想家、文學家,著名的“唐宋八大家”之一。王安石在還沒當上宰相的時候,路過杭州就曾寫下了膾炙人口的《登飛來峰》:飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。這首詩表明了王安石想要治理國家的志向。后來宋神宗繼位,起用王安石為參知政事,就是副宰相。王安石先后推出了均輸法、青苗法、農田水利法、保甲法、免疫法、市易法、保馬法、方田均稅法、將兵法等,并改革學校科舉。王安石堅持更革“祖宗舊制”,在統治階級內部引起了軒然大波。變法觸犯了保守派的利益,因此,王安石第一次罷相。次年,王安石再次出任宰相。但是由于與宋神宗在變法上有分歧,加上變法派內部分裂,王安石得不到更多的支持,不能把改革繼續下去。后王安石第二次罷相,從此閑居江寧府。后來,宋神宗逝世,宋哲宗繼位,任命司馬光為宰相,廢除新法。王安石憂憤而逝。

王安石是杰出的政治家,同時也是文學家。他不僅散文寫得好,詩詞也很出名。除了上文寫的《登飛來峰》,他還有其他著名的詩詞,如《孟子》:

沉魄浮魂不可招,遺編一讀想風標。

何妨舉世嫌迂闊,賴有斯人慰寂寥。

你的魂魄早已逝去難以尋找,從你留下的著述中仍可以看出你的理想主義風范。所有人都說我固執不通情理,可是有了你這位異代知己,即使面對千萬人的指責我也不會消沉。

孟子,是儒家思想的代表人物,有“亞圣”之稱。孟子在春秋戰國時期周游列國,向各國推銷“仁者無敵”的理念,被譏為“迂遠而闊于事情”。當時王安石變法也被稱為“拗相公”。

孟子曾說過:“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也?”“自反而縮,雖千萬人,吾往矣。”孟子的著作,一直是王安石的精神寄托和精神支柱。王安石認為自己真正理解孟子的思想,決心繼承孟子的事業,推行孟子的政治主張:“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”“當世人不識我,后世人當謝我。”王安石在變法中,遭受過種種攻擊,但他都不曾妥協,對自己的事業堅信不疑,一生為自己的政治理想而奮斗。王安石和孟子的理想抱負相同,遭遇相似,所有把一千多年前的孟子作為精神上的知己。

宋哲宗上臺后,廢除了王安石的變法,但有一項卻被留了下來。那就是推行《孟子》。很多人反對王安石的變法,卻推崇孟子,如程頤和程顥兩兄弟;朱熹發展理學,卻仍高居孟子大旗。

其實早在唐代,孟子的思想就受到推崇了。著名文學大師韓愈就以孟子傳人自居。歐陽修也曾說到:“他日若能窺孟子,終身何敢望韓公”,歐陽修也期望能有“窺孟子”到成就。到了王安石,他在變法中,改革學校科舉,直接把《孟子》列入科舉考試科目。到南宋,《孟子》被列入“四書”,有了更高的地位。即使在后來的幾百年,程朱理學占支配地位,孟子也被確認為繼孔子之后的“亞圣”。


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