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辛棄疾流傳至今的“那人卻在燈火闌珊處”,竟被世人誤解了千年辛棄疾是南宋著名的愛國詩人,抗金復國是辛棄疾作品的主旋律。

他文能出口成章,詩詞流傳千古,武能上陣殺敵保衛國家。

可惜生不逢時,他生在了南宋那個動蕩的年代,他行伍出身,有滿腔的抱負,想以身報國,卻報國無門,他的這一生經歷了排擠,罷官,流放,最終在悲壯中死去。

而辛棄疾這一生所做的詞流傳下來的有六百多首,而這些詞的內容多是抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,及對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判,表現出不可抑制的英雄主義精神和戰斗精神。

但是辛棄疾的一首詞卻飽含爭議,認為他的詞并不僅僅只是關于國家,關于戰爭。因為這首詞帶給人們的感覺更像是一份愛情。

而自古兒女情長,辛棄疾雖然是一個抗金英雄,但又有誰規定英雄就不能有兒女情長了呢!

我想可能很多人都已經想到了那一句“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!保诂F在人們還經常用這一句來感嘆愛情。

其實這一句選自辛棄疾的《青玉案·元夕》,是辛棄疾在元夕佳節時所作,那么這首詞真的是關于辛棄疾的愛情嗎?

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

這首詞帶給我們一種節日里熱鬧的感覺,而那句“眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!备墙o了我們一個驚喜。

在眾人中千百次地尋找她卻沒有找到,不經意間回頭一看,卻看到她正站在燈火稀疏暗淡的地方。

但是在細讀之下卻發現并非如此。

我們可以設想辛棄疾當時所處的社會環境,朝局動蕩不安,到處兵荒馬亂,而此時的元宵佳節卻呈現出了如此繁華的景象,難道這真的是一種正常的現象嗎?

而辛棄疾又是一位如此愛國的詞人,難道在國家危難的時刻他還有心情在元宵佳節賞燈游玩,與心愛的女子談情說愛嗎?我認為這是不可能的。

其次在這首詞的上闕中雖然描述了節日里的各種情景:像流星一樣的煙花,川流不息的馬車,各種樂器的演奏,飛舞的彩燈。

但是在下闋中卻因為“闌珊”二字,一下子將我們拉回了現實,“闌珊”是指燈火昏暗的地方。

而這個詞在古典詩詞中出現,一般是指凄涼、凋零的含義。而辛棄疾在一首描寫熱鬧節日的詞中加入了“闌珊”二字,那么這首詞的感情也就發生了變化。

而很多人認為,辛棄疾在詞中所說的“那人”其實是在暗指他自己,他離開家鄉,只是為了能夠更好地保衛國家,但是在當時的那個時局下,他的滿腔抱負卻無法施展,而動蕩不安下的南宋卻又營造出一個熱鬧非凡的太平盛世。

這讓他只能自己一個人躲在暗處,在感嘆的同時又希望自己能夠建功立業,報效國家。

也正是因此王國維才會把它稱之為古今成大事業者、大學問者的第三種境界。

辛棄疾的很多首詞都讓人讀后感到十分的激昂澎湃,能夠體會到他此時的豪壯與悲憤,對于國家的期望和無奈,對于自己的抱負和果敢。

辛棄疾是亂世中的英雄,他以武起身,卻終成文業,與蘇軾并稱為"蘇辛",被譽為"詞中之龍"。正所謂“劍有殺氣 詞有柔情”。

隨著對這首詞的誤解后,也有越來越多的人開始意識到學習詩詞的重要性。其實學習詩詞,不只是從孩子抓起,我們成年人更應該注重詩詞方面的涵養,這樣才能在生活工作中更為優秀。


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