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辛棄疾流傳至今的“那人卻在燈火闌珊處”，竟被世人誤解了千年辛棄疾是南宋著名的愛國詩人，抗金復國是辛棄疾作品的主旋律。
他文能出口成章，詩詞流傳千古，武能上陣殺敵保衛國家。
可惜生不逢時，他生在了南宋那個動蕩的年代，他行伍出身，有滿腔的抱負，想以身報國，卻報國無門，他的這一生經歷了排擠，罷官，流放，最終在悲壯中死去。
而辛棄疾這一生所做的詞流傳下來的有六百多首，而這些詞的內容多是抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，及對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判，表現出不可抑制的英雄主義精神和戰斗精神。
但是辛棄疾的一首詞卻飽含爭議，認為他的詞并不僅僅只是關于國家，關于戰爭。因為這首詞帶給人們的感覺更像是一份愛情。
而自古兒女情長，辛棄疾雖然是一個抗金英雄，但又有誰規定英雄就不能有兒女情長了呢!
我想可能很多人都已經想到了那一句“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”，而在現在人們還經常用這一句來感嘆愛情。
其實這一句選自辛棄疾的《青玉案·元夕》，是辛棄疾在元夕佳節時所作，那么這首詞真的是關于辛棄疾的愛情嗎?
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
這首詞帶給我們一種節日里熱鬧的感覺，而那句“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”更是給了我們一個驚喜。
在眾人中千百次地尋找她卻沒有找到，不經意間回頭一看，卻看到她正站在燈火稀疏暗淡的地方。
但是在細讀之下卻發現并非如此。
我們可以設想辛棄疾當時所處的社會環境，朝局動蕩不安，到處兵荒馬亂，而此時的元宵佳節卻呈現出了如此繁華的景象，難道這真的是一種正常的現象嗎?
而辛棄疾又是一位如此愛國的詞人，難道在國家危難的時刻他還有心情在元宵佳節賞燈游玩，與心愛的女子談情說愛嗎?我認為這是不可能的。
其次在這首詞的上闕中雖然描述了節日里的各種情景：像流星一樣的煙花，川流不息的馬車，各種樂器的演奏，飛舞的彩燈。
但是在下闋中卻因為“闌珊”二字，一下子將我們拉回了現實，“闌珊”是指燈火昏暗的地方。
而這個詞在古典詩詞中出現，一般是指凄涼、凋零的含義。而辛棄疾在一首描寫熱鬧節日的詞中加入了“闌珊”二字，那么這首詞的感情也就發生了變化。
而很多人認為，辛棄疾在詞中所說的“那人”其實是在暗指他自己，他離開家鄉，只是為了能夠更好地保衛國家，但是在當時的那個時局下，他的滿腔抱負卻無法施展，而動蕩不安下的南宋卻又營造出一個熱鬧非凡的太平盛世。
這讓他只能自己一個人躲在暗處，在感嘆的同時又希望自己能夠建功立業，報效國家。
也正是因此王國維才會把它稱之為古今成大事業者、大學問者的第三種境界。
辛棄疾的很多首詞都讓人讀后感到十分的激昂澎湃，能夠體會到他此時的豪壯與悲憤，對于國家的期望和無奈，對于自己的抱負和果敢。
辛棄疾是亂世中的英雄，他以武起身，卻終成文業，與蘇軾并稱為"蘇辛"，被譽為"詞中之龍"。正所謂“劍有殺氣 詞有柔情”。
隨著對這首詞的誤解后，也有越來越多的人開始意識到學習詩詞的重要性。其實學習詩詞，不只是從孩子抓起，我們成年人更應該注重詩詞方面的涵養，這樣才能在生活工作中更為優秀。
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