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術(shù)藝（術(shù)藝）的解釋
亦作“ 術(shù)蓺 ”。經(jīng)藝。
《文選·班固＜答賓戲＞》：“婆娑乎術(shù)藝之場(chǎng)，休息乎篇籍之囿。” 李善 注引 項(xiàng)岱 曰：“場(chǎng)，圃，講經(jīng)藝之處也。”《后漢書(shū)·班彪傳》：“ 涼州 從事 王雍 ，躬 卞嚴(yán) 之節(jié)，文之以術(shù)蓺， 涼州 冠蓋，未有宜先 雍 者也。” 明 顧起綸 《國(guó)雅品》：“公鎖鑰邊鎮(zhèn)，勵(lì)王臣之大節(jié)，錯(cuò)綜術(shù)藝，冠館閣之諸賢，于是乎曰文曰襄，斯稱矣夫。”
技術(shù)，技能。
《列子·周穆王》：“ 楊氏 告其父曰：‘ 魯 之君子多術(shù)藝，將能已乎？汝奚不訪焉？’其父之 魯 ，過(guò) 陳 ，遇 老聃 ，因告其子之證。” 章炳麟 《訄書(shū)·儒兵》：“末而末者，可以撢其本，故蹴鞠列於技巧，碁勢(shì)皇博，列于術(shù)蓺。”
歷數(shù)、方伎、卜筮之術(shù)。
晉 郭璞 《巫咸》：“群有十巫， 巫咸 所統(tǒng)，經(jīng)技是搜，術(shù)藝是綜，採(cǎi)藥 靈山 ，隨時(shí)登降。”《隋書(shū)·律歷志中》：“旅騎尉 張胄玄 ，理思沉敏，術(shù)藝宏深，懷道白首，來(lái)上歷法。” 唐 馮贄 《云仙雜記·口中現(xiàn)五色五齒》：“ 孔戣 好術(shù)藝，延接方士，多所傳授，能口中現(xiàn)五色牙齒，彩色光絢，一瞬即收。” 明 邵璨 《香囊記·問(wèn)卜》：“吾術(shù)藝頗精，論吉兇多顯應(yīng)。”
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