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七旦的解釋
西域 龜茲 (今 新疆 庫車 )人 蘇祗婆 善彈琵琶，于 北周 武帝 時隨 突厥 皇后入朝，傳述 龜茲 樂律理論。詳《隋書·音樂志中》。
《遼史·音樂志》：“ 隋高祖 詔求知音者， 鄭譯 得 西域 蘇祗婆 七旦之聲，求合七音八十四調(diào)之説，由是雅俗之樂，皆此聲矣。”《遼史·音樂志》：“雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦。”參閱 清 凌廷堪 《燕樂考原》、 向達(dá) 《龜茲蘇祗婆琵琶七調(diào)考原》、 林謙三 《隋唐燕樂調(diào)研究》、 潘懷素 《從古今字譜論龜茲樂影響下的民族音樂》。
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