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道術（道術）的解釋
道路。
《莊子·大宗師》：“魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·正誤·道術》：“途之大者謂之道，小者謂之術…… 莊周 以江湖對道術而言，則直指為道路無疑矣。”
指學術，學說。
《莊子·天下》：“后世之學者，不幸不見天地之純，古人之大體，道術將為天下裂。” 漢 劉歆 《移書讓太常博士》：“陵夷至於暴 秦 ，焚經書，殺儒士，設挾書之法，行是古之罪，道術由此遂滅。” 宋 王珪 《除皇伯祖承亮檢校工部尚書制》：“曾無車服珍寶之玩，固有詩書道術之明。” 梁啟超 《新民說》十一：“ 中國 惟 戰國 時代，九流雜興，道術最廣。”
治國之術。
《呂氏春秋·任數》：“ 桓公 得 管子 ，事猶大易，又況於得道術乎！” 漢 張衡 《四愁詩》序：“ 屈原 以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰為小人，思以道術相報，貽於時君，而懼讒邪不得以通。” 宋 司馬光 《稷下賦》：“然而諸侯未服，四鄰交侵，士有行役之怨，民有愁痛之音，意者臣等道術之淺薄，未足以稱王之用心故也。”
道德學問；文章道德。
《墨子·非命下》：“今賢良之人，尊賢而好功道術，故上得其王公大人之賞，下得其萬民之譽。”《韓詩外傳》卷二：“夫治氣養心之術，血氣剛強則務之以調和，智慧潛深則一之以易諒，勇毅強果則輔之以道術，齊給便捷則安之以靜退。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》：“逐去邪人，不使見邪行者，皆選天下端士，孝弟博聞有道術者以衛翼之，使與太子居處出入。”
道教的法術；方術。
《后漢書·張楷傳》：“﹝ 張楷 ﹞性好道術，能作五里霧。” 晉 葛洪 《神仙傳·魏伯陽》：“ 魏伯陽 者， 吳 人也。本高門之子，而性好道術。后與弟子三人入山作神丹。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·麴生》：“ 葉法善 有道術，居 玄真觀 。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·酒館求度》：“據著道術呪符，便雞犬也都堪度。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“蓋 仲仙 亦嘗述 附云 之名于 可覲 ，并稱其有道術。 附云 謂 仲仙 嘗得真人寶印，故能如是。”
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