基本內容
[persist in] 即執著。佛教指專心注意人世間事物而不能超脫,后來泛指固執或拘泥凡夫無明,二乘執著。--白居易《傳法堂碑》 （梵文與巴利文：Upādāna），正確譯文為取，音譯為阿波陀那，印度教術語。“執著”亦作“執著”，正確的書寫是“執著”。原為佛教用語，《現代漢語詞典》以“執著”作為推薦詞形。其實，“一者、即蘊 理且不然，我應如蘊，非常一故。又內諸色，定非實我。如外諸色，有質礙故，心心所法，亦非實我。不恒相續，待眾緣故。余行余色，亦非實我。如虛空等，非覺性故。 二者、離蘊 理亦不然，應如虛空，無作受故。 三者、與蘊非即非離 理亦不然。許依蘊立，非即離蘊，應如瓶等，非實我故。又既不可說有為無為，亦應不可說是我非我。故彼所執，實我不成。
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