⒈ 熏陶染習。

引南朝陳慧思《大乘止觀法門》卷二：“隨對者，即喻浄心體具一切法性，故能受一切熏習，隨其熏別，現報不同也。”
宋葉適《黃子耕墓志銘》：“﹝子耕﹞悍頑易節，嚚險改行，而郡稱平治，自頃吏道熏習，所師用往往暴民之事也。”
清趙翼《靜觀》詩之十四：“惟人則不然，熏習有不定，或先賢后奸，或始邪終正。”
蔡元培《文明之消化》：“如普通社會，為宗教臭味所熏習，迷信滋彰，至今為梗。”

佛教用語。指身心行為對心識的影響作用。