⒈ 亦作「河圖雒書」。古代儒家關於《周易》卦形來源及《尚書·洪範》「九疇」創作過程的傳說。按，今人韓永賢以爲河圖洛書是上古遊牧時期的氣象圖和方位圖。見《內蒙古社會科學》1988年第2期。

引《易·繫辭上》：「河出圖， 洛出書，聖人則之。」
河，黃河。洛，洛水。據漢儒孔安國、劉歆等解說：伏羲時有龍馬出於黃河，馬背有旋毛如星點，稱作龍圖。 伏羲取法以畫八卦生蓍法。 夏禹治水時有神龜出於洛水，背上有裂紋，紋如文字， 禹取法而作《尚書·洪範》「九疇」。見《書·顧命》、《洪範》之孔傳、《漢書·五行志上》。古代認爲出現「河圖洛書」是帝王聖者受命之祥瑞。 《漢書·翟義傳》：「河圖雒書遠自崑崙，出於重壄 ……此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也?！?br />《三國志·魏志·文帝紀》「君其祗順大禮，饗茲萬國，以肅承天命」 裴松之注引《獻帝傳》：「河圖洛書，天命瑞應?！?br />清代有的學者認爲是圖經、地誌。 清黃宗羲《萬公擇墓誌銘》：「河圖洛書，先儒多有辨其非者；餘以爲即今之圖經、地理志也?！?/span>

相傳伏羲氏見龍馬負圖出於黃河，而據以演畫八卦，稱爲「河圖」。又相傳夏禹時有神龜出於洛水，背上有九組不同點數組成的圖畫，禹因排列其次第，而成治理天下的九種大法。後世將河圖洛書都視爲聖王治世的祥瑞徵兆。