漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋
箕山之節(jié)的意思
拼音：jī shān zhī jié
詞性：成語(yǔ)
釋義：《呂氏春秋．求人》:'昔堯朝許由於沛澤之中﹐曰:'……請(qǐng)屬天下於夫子。'許由辭曰:'爲(wèi)天下之不治與？而既已治矣。自爲(wèi)與？啁噍巢於林﹐不過(guò)一枝;偃鼠飲於河﹐不過(guò)滿腹。歸已君乎！惡用天下？'遂之箕山之下﹐潁水之陽(yáng)﹐耕而食﹐終身無(wú)經(jīng)天下之色。'後...
用法提示：理解「箕山之節(jié)」時(shí)，先看它在句子中表示的人、事物、動(dòng)作或狀態(tài)，再結(jié)合上下文判斷具體含義。 「箕山之節(jié)」可按成語(yǔ)使用，寫作時(shí)要注意它和前後詞語(yǔ)的搭配是否自然。
⒈ 亦作「箕山之操」、「箕山之志」。
引《呂氏春秋·求人》：「昔堯朝許由於沛澤之中，曰：『……請(qǐng)屬天下於夫子。』 許由辭曰：『爲(wèi)天下之不治與？而既已治矣。自爲(wèi)與？啁噍巢於林，不過(guò)一枝；偃鼠飲於河，不過(guò)滿腹。歸已君乎！惡用天下？』遂之箕山之下， 潁水之陽(yáng)，耕而食，終身無(wú)經(jīng)天下之色。」
《漢書·鮑宣傳》：「堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。」
《後漢書·趙岐傳》：「大丈夫生世，遯無(wú)箕山之操，仕無(wú)伊呂之勳，天不我與，復(fù)何言哉！」
三國(guó)魏曹丕《與吳質(zhì)書》：「?jìng)ラL(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。」
《晉書·向秀傳》：「文帝問(wèn)曰：『聞?dòng)谢街荆我栽诖耍俊?秀曰：『以爲(wèi)巢許狷介之士，未達(dá)堯心，豈足多慕。』帝甚悅。」
相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後以箕山之節(jié)指不慕榮華而隱居的高尚節(jié)操。《漢書．卷七二．鮑宣傳》：「堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。」也作「箕山之志」。
【解釋】箕山：古代傳說(shuō)唐堯時(shí)的隱士許由、巢父隱居的地方。節(jié)：名節(jié)，節(jié)操。指歸隱以保全節(jié)操。舊時(shí)用以稱譽(yù)不願(yuàn)在亂世做官的人。亦作「箕山之志」、「箕潁餘芳」。
【出處】《呂氏春秋·求人》：「昔堯朝許由於沛澤之中，曰：『……請(qǐng)屬天下於夫子。』許由辭曰：『爲(wèi)天下之不治與？而既已治矣。自爲(wèi)與？啁噍巢於林，不過(guò)一枝；偃鼠飲於河，不過(guò)滿腹。歸已君乎！惡用天下？』遂之箕山之下，穎水之陽(yáng)，耕而食，終身無(wú)經(jīng)天下之色。」
【示例】堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節(jié)也。《漢書·鮑宣傳》
【近義詞】箕山之操、箕山之志
【語(yǔ)法】箕山之節(jié)作賓語(yǔ)；用於人的節(jié)操。
箕山之節(jié)的字義分解
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箕山之節(jié)是什麼意思？
《呂氏春秋．求人》:'昔堯朝許由於沛澤之中﹐曰:'……請(qǐng)屬天下於夫子。'許由辭曰:'爲(wèi)天下之不治與？而既已治矣。自爲(wèi)與？啁噍巢於林﹐不過(guò)一枝;偃鼠飲於河﹐不過(guò)滿腹。歸已君乎！惡用天下？'遂之箕山之下﹐潁水之陽(yáng)﹐耕而食﹐終身無(wú)經(jīng)天下之色。'後...
箕山之節(jié)怎麼讀？
箕山之節(jié)的拼音是jī shān zhī jié。
箕山之節(jié)的近義詞有哪些？
箕山之節(jié)的近義詞有箕山之志等。
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