⒈ 相傳堯舜時於交通要道豎立木柱，讓人在上面寫諫言，稱「謗木」。見《史記·孝文本紀》。

引《後漢書·楊震傳》：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之於朝。」
後世因於宮外立木以示納諫，仍稱「謗木」。 唐封演《封氏聞見記·匭使》：「梁武帝詔於謗木肺石旁各置一函，橫議者投謗木函，求達者投肺石函，則今之匭也。」
宋周密《齊東野語·巴陵本末》：「朕訪落伊始，首下詔求讜言，蓋與諫鼓、謗木同意。」

古代立木於城門，任人書寫政治的缺失，稱爲「謗木」。