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有則改之，無則加勉 yǒu zé gǎi zhī，wú zé jiā miǎn
則：就；加：加以。對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來勉勵自己。 -
有增無損 yǒu zēng wú sǔn
損：損害，減少。仍在增加，不見減少。指事物向著某個方面不斷深化。 -
有嘴沒心 yǒu zuǐ méi xīn
見“有嘴無心”。 -
有嘴無心 yǒu zuǐ wú xīn
猶言有口無心。 -
又作別論 yòu zuò bié lùn
見“又當別論”。 -
有功之臣 yǒu gōng zhī chén
指有功勞的人 -
有翅難飛 yǒu chì nán fēi
長著翅膀也飛不出去，形容陷入無法擺脫的困境 -
游刃馀地 yóu rèn yú dì
猶游刃有馀。 -
誘掖奬勸 yòu yè jiǎng quàn
引導扶持，獎勵勸勉。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“先生曰：‘大凡朋友須箴規指摘處少，誘掖奬勸意多方是。’”《兒女英雄傳》第三四回：“ 安老爺 便讓 程師爺 加墨。 程師爺 道：‘今日這課是老翁特地要看看他的真面目；兄弟圈點起來，誘掖奬勸之下，未免總要看得寬些，竟是老翁自己來。’” 魯迅 《華蓋集·并非閑話（三）》：“也許是一做批評家，眼界便極高卓，所以我只見到對于青年作家的迎頭痛擊，冷笑，抹殺，卻很少見誘掖獎勸的意思的批評。” -
游蕩不覊 yóu dàng bù jī
游樂放蕩，不受拘束。 清 珠泉居士 《雪鴻小記補遺》：“後 閔 以遊蕩不覊，卓錐無地，姬延之至家，寢食與共，雖伉儷不過也。” 清 獨逸窩退士 《笑笑錄·此行豈可替名》：“ 蜀 人 郭震 ，博學能詩，遊蕩不覊，然才識過人。”亦作“ 遊蕩不羇 ”。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七：“ 殊 少爲士人，遊蕩不羇。” -
有兩下子 yǒu liǎng xià zi
比喻有點本領 -
優優簡簡 yōu yōu jiǎn jiǎn
形容從容舒緩的樣子。 -
幽壑潛蛟 yōu hè qián jiāo
個成語，比喻一個人雖暫時身處困境，但自身的意志、條件和潛能最終會使他脫離困境，排除萬難，最終達到自己的理想。 -
又一個弱 yòu yī gè ruò
弱：喪失，減少。 又少了一個。舊時哀悼人去世的話。 -
有過不罪 yǒu guò bù zuì
有了過錯而不治罪。 -
油錢香分 yóu qián xiāng fēn
舊指布施給廟宇道觀的香火錢。 -
游興未盡 yóu xìng wèi jìn
比喻游玩的興致還沒有完全散盡 -
優存劣敗 yōu cún liè bài
指生物在生存競爭中適應力強的保存下來，適應力差的被淘汰。這是達爾文進化論的一個基本論點。 -
憂民憂國 yōu mín yōu guó
為國家的前途和人民的命運而擔憂。 -
游人如織 yóu rén rú zhī
形容游人多得像織布的線一樣，密密麻麻。 -
憂心如搗 yōu xīn rú dǎo
憂愁得像有東西在搗心一樣。形容十分焦急。 -
右傳之八章 yòu chuán zhī bā zhāng
打了一頓巴掌。 -
優勝劣敗 yōu shèng liè bài
優：優良；與“劣”相對。原指生物界演變進化過程中；優良的獲得勝利向前發展；低劣的終于失敗而被淘汰。后用以說明人類社會的競爭現象。有時指“弱肉強食”。 -
優賢揚歷 yōu xián yáng lì
亦作“優賢飏歷”。謂敬重賢才，表揚其事跡。 -
優游不斷 yōu yóu bù duàn
指處世遲疑，沒有決斷。