譯文只因為良辰美景難以再回來，以后到了中秋這天應(yīng)該很惆悵吧！
注釋惆悵：傷感。
賞析此句抒發(fā)了詩人對"絕景良時"的情感，表達了略出桃源別后，難再重游的惆悵之意。
八月十五夜桃源玩月譯文
平時在紅塵中見到月亮，心都能清靜下來，何況是在這清秋時節(jié)的神仙洞府間？凝聚起來的光芒悠悠地象寒露墜落下來，而我此刻站在桃源的最高處。碧空之中沒有一絲云彩，風也不見一縷，可以看見山上高高的松樹和山下的流水。那些行動的物體全在視野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看見千萬里之外：“少君”把我?guī)У搅擞駢希h遠地施禮請仙人相見。云彩聚集，星斗挪動，仙樂奏響，讓人肌骨寒肅。金色的霞光從東面漸漸升起，月輪西斜，仙影遠去，我還在頻頻回望。只因為良辰美景難以再回來，以后到了中秋這天應(yīng)該很惆悵吧！
詩里面的“少君”是指能和神仙溝通的人。西漢武帝時有一個方士叫李少君，他自言見過神仙，能得長生不老之法，騙取了漢武帝的信任。以后人們就以“少君”代指游仙的向?qū)А?/p>
八月十五夜桃源玩月創(chuàng)作背景
永貞革新失敗后，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德），桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感，所以寫了許多詩詞以排遣愁緒。著名的《竹枝詞》《浪淘沙》都寫于這一時期。關(guān)于桃源他還寫有五言詩《游桃源一百韻》七言詩《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履，遂登最高頂”等詩句看，和這首詩“凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山”是同一回事。
八月十五夜桃源玩月翻譯
平時在紅塵中見到月亮，心都能清靜下來，何況是在這清秋時節(jié)的神仙洞府間？凝聚起來的光芒悠悠地象寒露墜落下來，而我此刻站在桃源的最高處。碧空之中沒有一絲云彩，風也不見一縷，可以看見山上高高的松樹和山下的流水。那些行動的物體全在視野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看見千萬里之外：“少君”把我?guī)У搅擞駢希h遠地施禮請仙人相見。云彩聚集，星斗挪動，仙樂奏響，讓人肌骨寒肅。金色的霞光從東面漸漸升起，月輪西斜，仙影遠去，我還在頻頻回望。只因為良辰美景難以再回來，以后到了中秋這天應(yīng)該很惆悵吧！
詩里面的“少君”是指能和神仙溝通的人。西漢武帝時有一個方士叫李少君，他自言見過神仙，能得長生不老之法，騙取了漢武帝的信任。以后人們就以“少君”代指游仙的向?qū)А?/p>
八月十五夜桃源玩月鑒賞
這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然；最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時而變，情調(diào)隨景而移，有起伏跌宕之感。
這首詩表面上可以歸入游仙詩，把中秋之夜寫得如夢如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山”一句已經(jīng)成為中秋時節(jié)人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說百人百解。有聯(lián)系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸；也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現(xiàn)了“詩豪”作品多彩的藝術(shù)魅力。
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