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[宋代]孫覿

jiānzhǐdiǎnjiànqīnghóng,,
xuěcéngléngbànkōng。。
huànchūshēngxiāosānwàn,,
yóurénhúnzàihuàzhōng。

作者簡介

孫覿
孫覿[宋代]

孫覿dí(1081~1169)字仲益,號鴻慶居士,常州晉陵(今江蘇武進)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直齋書錄解題》卷一八)。孫覿為人依違無操,早年附汪伯彥、黃潛善,詆李綱,后復阿諛萬俟卨,謗毀岳飛,《宋史》無傳。孫覿善屬文,尤長四六。著有《鴻慶居士集》、《內簡尺犢》傳世。 更多

孫覿的詩(共466首詩)
  • 《浣溪沙》
    弱骨輕肌不耐春。
    一枝江路玉梅新。
    巡檐索笑為何人。
    素影徘徊波上月,醉香搖蕩竹間云。
    酒醒人散夢仙村。
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  • 《橫山堂》
    波間指點見青紅,雪脊嶒棱倚半空。
    幻出生綃三萬幅,游人渾在畫圖中。
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  • 《橫山堂》
    蒼云十畝蔭平寬,露葉風枝繞舍寒。
    莫遣先生賦歸去,且令小吏報平安。
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  • 《吳門道中》
    數間茅屋水邊村,楊柳依依綠映門。
    渡口喚船人獨立,一簑煙雨濕黃昏。
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  • 《吳門道中》
    一點炊煙竹里村,人家深閉雨中門。
    數聲好鳥不知處,千丈藤蘿古木昏。
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  • 吊無為照老·記得三溪溪上春
    李流謙〔宋代〕
    記得三溪溪上春,瘦筇容我夜敲門。
    一生幾見此人物,十日九從師笑言。
    閒得得來非有意,冷湫湫去若為論。
    古山第一煙云窟,好駐高人雪月魂。
  • 妙庭觀·蕭蕭六轡天邊路
    謝伋〔宋代〕
    蕭蕭六轡天邊路,云竹風松正歲寒。
    欲洗衰顏換凡骨,應須九轉大還丹。
  • 秋夜懷歸
    寇準寇準〔宋代〕
    背窗寒燭影沉沉,楚客鄉思欲不禁。
    板閣漏殘人自遠,水螢光淡夜方深。
    牢愁聞雨眠疏屋,歸夢隨云徹故林。
    憶著煙村舊風景,柿紅時節又鳴砧。
  • 管仲論
    蘇洵蘇洵〔宋代〕
    管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。
    管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。
    夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;
    禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。
    故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。
    及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。
    何則?
    豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。
    夫有舜而后知放四兇,有仲尼而后知去少正卯。
    彼威公何人也?
    顧其使威公得用三子者,管仲也。
    仲之疾也,公問之相。
    當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。
    而其言乃不過曰:
    豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
      嗚呼!
    仲以為威公果能不用三子矣乎?
    仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?
    威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。
    彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。
    一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。
    仲以為將死之言可以縶威公之手足耶?
    夫齊國不患有三子,而患無仲。
    有仲,則三子者,三匹夫耳。
    不然,天下豈少三子之徒哉?
    雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其余者,仲能悉數而去之耶?
    嗚呼!
    仲可謂不知本者矣。
    因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。
    夫何患三子者?
    不言可也。
    五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;
    靈公之虐,不如孝公之寬厚。
    文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之余威,猶得為諸侯之盟主百余年。
    何者?
    其君雖不肖,而尚有老成人焉。
    威公之薨也,一亂涂地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。
      夫天下未嘗無賢者,蓋有有臣而無君者矣。
    威公在焉,而曰天下不復有管仲者,吾不信也。
    仲之書,有記其將死論鮑叔、賓胥無之為人,且各疏其短。
    是其心以為數子者皆不足以托國。
    而又逆知其將死,則其書誕謾不足信也。
    吾觀史鰌,以不能進蘧伯玉,而退彌子瑕,故有身后之諫。
    蕭何且死,舉曹參以自代。
    大臣之用心,固宜如此也。
    夫國以一人興,以一人亡。
    賢者不悲其身之死,而憂其國之衰,故必復有賢者,而后可以死。
    彼管仲者,何以死哉?
  • 題畫竹
    仇遠仇遠〔宋代〕
    直節老欲枯,初篁瘦而勁。
    祖孫知幾傳,不改君子性。

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