（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。

范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱“范文正公”。范仲淹文學素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽樓記》。

宋江（1073年—1124年），字公明，綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的主人公。在本書結局被朝廷立廟，因為十分靈驗，得到當?shù)厝嗣袷朗来墓┓睢?

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

葉紹翁，南宋中期詩人，字嗣宗，號靖逸，處州龍泉人。祖籍建安（今福建建甌），本姓李，后嗣于龍泉(今屬浙江麗水)葉氏。生卒年不詳。曾任朝廷小官。其學出自葉適，他長期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。

岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛的文學才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。

秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。

蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州復太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，謚文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人（今江西進賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級），是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道（1037-1110），在當時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。

萊國忠愍公寇準（961-1023），字平仲。漢族，華州下邽(今陜西渭南）人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進士，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。天禧元年，改山南東道節(jié)度使，再起為相（中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使）。天圣元年 (1023) 九月，又貶寇準衡州司馬，是時寇準病篤，詔至，抱病赴衡州（今衡陽）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞歸葬故里。皇佑四年，詔翰林學士孫抃撰神道碑，帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文，七絕尤有韻味，今傳《寇忠愍詩集》三卷。

范成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實主義精神，終于自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。

蘇洵（1009年－1066年），字明允，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世。

曾鞏（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元豐六年四月十一日），字子固，世稱“南豐先生”。漢族，建昌南豐（今屬江西）人，后居臨川（今江西撫州市西）。曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年（1057）進士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，為“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦）之一。在學術思想和文學事業(yè)上貢獻卓越。

翁卷，字續(xù)古，一字靈舒，樂清（今屬浙江）人。工詩，為“永嘉四靈”之一。曾領鄉(xiāng)薦（《四庫提要》作“嘗登淳佑癸卯鄉(xiāng)薦”，《樂清縣志》承此，而近人以為是淳熙癸卯，相差一個甲子。衡諸翁卷生平，前者過早，后者過盡，疑都不確），生平未仕。以詩游士大夫間。有《四巖集》，《葦碧軒集》。清光緒《樂清縣志》卷八有傳。

黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。

曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監(jiān)、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經(jīng)學道之余，發(fā)于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。

司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiāng)人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

張耒（1054—1114年），字文潛，號柯山，亳州譙縣(今安徽亳州市)人。北宋時期大臣、文學家，人稱宛丘先生、張右史。代表作有《少年游》、《風流子》等。《少年游》寫閨情離思，那嬌羞少女的情態(tài)躍然紙上，讓人羨煞愛煞，那份溫情美妙真是有點“濃得化不開”。著有《柯山集》、《宛邱集》。詞有《柯山詩余》。列為元佑黨人，數(shù)遭貶謫，晚居陳州。

沈括（公元1031～1095年），字存中，號夢溪丈人，北宋浙江杭州錢塘縣（今浙江杭州）人，漢族。北宋科學家、政治家。仁宗嘉佑進士，后任翰林學士。晚年在鎮(zhèn)江夢溪園撰寫了《夢溪筆談》。我國歷史上最卓越的科學家之一。精通天文、數(shù)學、物理學、化學、地質學、氣象學、地理學、農學和醫(yī)學、工程師、外交家。

王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、散文家。字元之，漢族，濟州巨野（今山東省巨野縣）人，晚被貶于黃州，世稱王黃州。太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢于直言諷諫，因此屢受貶謫。真宗即位，召還，復知制誥。后貶知黃州，又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現(xiàn)實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》。

佚名是一個漢語詞語，拼音是yì míng，亦稱無名氏，意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。? 源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。在漢語中，常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時用作為無名氏的名字。另外，佚名也指不愿透漏姓名的人。

姜夔[kuí]（1154年—1221年），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術全才。有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續(xù)書譜》《絳帖平》等書傳世。

周敦頤（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，謚號元公，道州營道樓田保（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周元公集》）。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念，為后世的理學家反復討論和發(fā)揮，構成理學范疇體系中的重要內容。

晏幾道（1038年5月29日—1110年），北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。 歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風似父而造詣過之。工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。

賀鑄(1052～1125) 北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。漢族，衛(wèi)州（今河南衛(wèi)輝）人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。

萬俟詠是北宋末南宋初詞人。字雅言，自號詞隱、大梁詞隱。籍貫與生卒年均不詳。哲宗元佑時已以詩賦見稱于時。據(jù)王灼《碧雞漫志》卷2記載：“元佑時詩賦老手”。但屢試不第，于是絕意仕進，縱情歌酒。自號“大梁詞隱”。徽宗政和初年，召試補官，授大晟府制撰。紹興五年(1135)補任下州文學。善工音律，能自度新聲。詞學柳永，存詞27首。

葛洪(公元284～364年)，字稚川，自號抱樸子，東晉著名醫(yī)藥學家.漢族，晉丹陽郡(今江蘇句容)人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。葛洪是中國東晉時期有名的醫(yī)生，是預防醫(yī)學的介導者。著有《肘后方》，書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥侯及診治。“天行發(fā)斑瘡”是全世界最早有關天花的記載。其在煉丹方面也頗有心得，丹書《抱樸子·內篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關化學的知識，也介紹了許多物質性質和物質變化。葛稚川移居圖軸》元王蒙繪，故宮博物院藏。《人物圖·葛仙吐火圖》明郭詡繪，上海博物館藏。

許州臨潁人，字淵宗。李兌從弟。第進士。為虔州觀察推官，攝吉州永新縣令，審獄明察。知信州、南安軍，撫楚州，歷利、梓、江東、淮南轉運使，所至治官如家。累官秘書監(jiān)致仕。卒年八十三。

王某，失其名，仁宗皇祐時人（《宋詩紀事補遺》卷九八）。

朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫全書》中定其為“浙中海寧人”，一說浙江錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑郁早逝。又傳淑真過世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素無定論。現(xiàn)存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。

毛滂（1056——？約1124）， 字澤民，衢州江山石門（今浙江衢州）人。北宋詞人。生于“天下文宗儒師”世家。父維瞻、伯維藩、叔維甫皆為進士。他自幼酷愛詩文詞賦，北宋元豐二年（1079），與西安（今浙江衢州）趙英結為伉儷。毛滂詩詞被時人評為“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飛·富陽僧舍代作別語》小詞結尾“今夜山深處，斷魂分付潮回去”，南宋周輝認為含蓄情醇“語盡而意不盡，意盡而情不盡”。有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。

趙師秀（1170～1219年）字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。永嘉（今浙江溫州）人。南宋詩人。

（1227—1307）宋元間徽州歙縣人，字萬里，號虛谷。幼孤，從叔父學。宋理宗景定三年進士。初媚賈似道，似道敗，又上十可斬之疏。后官知嚴州，以城降元，為建德路總管。尋罷歸，遂肆意于詩。有《桐江集》、《續(xù)古今考》，又選唐宋以來律詩，為《瀛奎律髓》。

方岳(1199～1262),南宋詩人、詞人。字巨山，號秋崖。祁門（今屬安徽）人。紹定五年(1232)進士，授淮東安撫司□官。淳□中，以工部郎官充任趙葵淮南幕中參議官。后調知南康軍。后因觸犯湖廣總領賈似道，被移治邵武軍。后知袁州，因得罪權貴丁大全，被彈劾罷官。后復被起用知撫州，又因與賈似道的舊嫌而取消任命。

程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。

唐琬（1128～1156），又名婉，字蕙仙，越州山陰（今浙江紹興）人。陸游與唐琬以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游十九歲（紹興十四年）與唐琬結合。唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿，遂命陸游休了唐琬。公元1151年（紹興二十一年），禮部會試失利后陸游到沈園去游玩，偶然遇見了唐琬，兩個人都非常難過。陸游感傷地在墻上題了一首《釵頭鳳·紅酥手》詞。1156年，唐琬再次來到沈園瞥見陸游的題詞，不由感慨萬千，于是和了一闋《釵頭鳳·世情薄》。同年秋，便抑郁而終。

梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱宛陵先生，北宋著名現(xiàn)實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監(jiān)直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

戴復古（1167年－約1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自號石屏、石屏樵隱，天臺黃巖（今屬浙江臺州）人，南宋著名江湖詩派詩人。曾從陸游學詩，作品受晚唐詩風影響，兼具江西詩派風格。部分作品抒發(fā)愛國思想，反映人民疾苦，具有現(xiàn)實意義。晚年總結詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗，以詩體寫成《論詩十絕》。一生不仕，浪游江湖，后歸家隱居，卒年八十余。著有《石屏詩集》、《石屏詞》、《石屏新語》。

陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。

元間婺州蘭溪人，字介翁，號紫巖，更號兩溪。貌古氣剛，喜詼諧，自負甚高。宋亡，隱居不出，一意于詩。豪宕激發(fā)，氣骨蒼勁，望而知其為山林曠士。有《紫巖集》。

劉一止（1078～1160）字行簡，號太簡居士，湖州歸安（今浙江湖州）人。宣和三年進士，累官中書舍人、給事中，以敷文閣直學士致仕。為文敏捷，博學多才，其詩為呂本中、陳與義所嘆賞。有《苕溪集》。

元勛，字不伐，河南陽翟（今河南禹縣）人，自稱京兆人（《題白帝廟詩序》）。聿子。自哲宗元祐初從黃庭堅游幾二十年。曾知寧國縣（明嘉靖《寧國縣志》卷三）。高宗紹興十七年（一一四七），為右朝散大夫知利州，以事貶夔州編管（《建炎以來系年要錄》卷一五六）。二十五年，詔除名勒停，未幾復右朝散大夫（同上書卷一七○）。官終知隨州。事見《山谷別集》卷一八《與元不伐書》及注。今錄詩九首。

劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫，號后村。福建莆田人。宋末文壇領袖，辛派詞人的重要代表，詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng)作，提出了許多革新理論。

陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。

程如，開化（今屬浙江）人。高宗紹興二十四年（一一五四）進士。事見清順治《開化縣志》卷四。

張載，安平（今河北安平）人。生卒年不詳。性格閑雅，博學多聞。曾任佐著作郎、著作郎、記室督、中書侍郎等職。西晉末年世亂，托病告歸。張載與其弟張協(xié)、張亢，都以文學著稱，時稱“三張”。其中，載、協(xié)相近，亢則略遜一籌。《文心雕龍》說：“孟陽、景陽，才綺而相埒。”一說，“三張”指張亢與張載、張協(xié)二人。

晁，姓氏名。另外，有早晨的意思；字從日從兆，兆亦聲。“兆”義為 “遠”、“遙遠”。

張孝祥（1132年－1169年），字安國，號于湖居士，漢族，簡州（今屬四川）人，生于明州鄞縣。宋朝詞人。著有《于湖集》40卷、《于湖詞》1卷。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風格與蘇軾相近，孝祥“嘗慕東坡，每作為詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？’”

范公，曾官都轉運使（清同治《平江縣志》卷五五）。

汪元量（1241～1317年后）南宋末詩人、詞人、宮廷琴師。字大有，號水云，亦自號水云子、楚狂、江南倦客，錢塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗時以善琴供奉宮掖。恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嘗謁文天祥于獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家為道士，獲南歸，次年抵錢塘。后往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀國亡前后事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水云集》、《湖山類稿》。

果老，讀音是guǒ lǎo ，漢語詞語，道家稱果老先師 ，相傳為八仙之一。?

宋徽宗，名趙佶（公元1082年5月初5～1135年6月4日），神宗11子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。趙佶先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病死時無子，向皇后于同月立他為帝。第二年改年號為“建中靖國”。宋徽宗在位25年（1100年2月23日—1126年1月18日），國亡被俘受折磨而死，終年54歲，葬于永佑陵（今浙江省紹興縣東南35里處）。 他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金書”。

王經(jīng)，嘗官簽事（明嘉靖《略陽縣志》卷六）。

宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人，后徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天圣二年進士，官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》，書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。卒謚景文，與兄宋庠并有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。

吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。

周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

李格非（約1045~約1105年）北宋文學家。字文叔，山東濟南歷下人，女詞人李清照父。李清照《上樞密韓公詩二首》詩序中稱“父祖皆出韓公門下”，可知其父祖輩皆為“蚤有盛名，識量英偉”（《宋史·韓琦傳》）的學士韓琦的門下士。幼時聰敏警俊，刻意于經(jīng)學，著《禮記說》數(shù)十萬言。宋神宗熙寧九年（1076年）中進士，初任冀州（今河北冀縣）司戶參軍、試學官，后為鄆州（今山東東平）教授。宋代有兼職兼薪制度，郡守見他清貧，欲讓他兼任其他官職，他斷然謝絕，表現(xiàn)了廉潔清正的風節(jié)。

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宋撫州崇仁人，字同叔，號月湖。高宗紹興二十四年進士。孝宗朝以知萍鄉(xiāng)縣政績遷國子監(jiān)主簿，旋遷監(jiān)察御史、右正言。疏諫光宗朝太上皇，語頗峻直，出湖南轉運判官，還權禮部侍郎。以忤韓侂胄，被劾奉祠。起知夔州兼本路安撫使，立循環(huán)通濟倉以濟民。嘉定初召為刑部侍郎，尋權工部尚書，出知泉州。卒年八十一。有詩名。有《月湖詩集》、《宋中興三公年表》。

和凝（898-955年），五代時文學家、法醫(yī)學家。字成績。鄆州須昌（今山東東平）人。幼時穎敏好學，十七歲舉明經(jīng)，梁貞明二年(916)十九歲登進士第。好文學，長于短歌艷曲。梁貞明二年(916)進士。后唐時官至中書舍人，工部侍郎。后晉天福五年 (940)拜中書侍郎同中書門下平章事。入后漢，封魯國公。后周時，贈侍中。嘗取古今史傳所訟斷獄、辨雪冤枉等事，著為《疑獄集》兩卷（951年）。子和（山蒙）又增訂兩卷，合成四卷。

林逋（967一1028）字君復，漢族，浙江大里黃賢村人（一說杭州錢塘）。幼時刻苦好學，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。

趙匡胤（927年3月21日－976年11月14日），北宋王朝的開國皇帝，廟號宋太祖。出生于洛陽夾馬營，祖籍河北涿州。年輕時曾經(jīng)在少林寺學習武術。948年，投后漢樞密使郭威幕下，屢立戰(zhàn)功。951年，郭威稱帝，建立后周，趙匡胤任禁軍軍官，周世宗時官至殿前都點檢。960年，發(fā)動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封，在位16年。在位期間，加強中央集權，提倡文人政治，開創(chuàng)了中國的文治盛世，死后葬于鄭州鞏義宋陵之永昌陵。

劉謀，1991年4月17日出生，英雄聯(lián)盟項目電子競技選手，游戲ID為PDD，前NGG、EHOME戰(zhàn)隊LOL分部隊長，后轉會并退役于Invictus Gaming.LOL分部，IG戰(zhàn)隊上單選手。

林升，字云友，又字夢屏，溫州橫陽親仁鄉(xiāng)蓀湖里林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。大約生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是一位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。《西湖游覽志余》錄其詩一首。

怡然，漢語詞匯，拼音yí rán，釋義是安適自在的樣子。

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盧梅坡，宋朝末年人，具體生卒年、生平事跡不詳，存世詩作也不多，與劉過是朋友，以兩首雪梅詩留名千古。

中國南宋畫家。生于慶元五年（1199），卒于景定五年（1264），一說卒于咸淳三年（1267）。字子固，號彝齋；宋宗室，為宋太祖十一世孫，漢族，海鹽廣陳（今嘉興平湖廣陳）人。曾任湖州掾、轉運司幕、諸暨知縣、提轄左帑。工詩善文，家富收藏，擅梅、蘭、竹、石，尤精白描水仙；其畫多用水墨，用筆勁利流暢，淡墨微染，風格秀雅，深得文人推崇。有書法墨跡《自書詩卷》，繪畫《墨蘭圖》、《墨水仙圖》、《歲寒三友圖》等傳世，著《彝齋文編》4卷。

（1019—1077）宋潁州汝陰人，字夷甫。以經(jīng)術著稱。初隱居，屢召不起，歐陽修、王安石等皆稱薦之。神宗熙寧中王安石變法，秩極贊同，一召即起。歷官右正言、寶文閣待制兼侍讀。于政事無所建明，聞望日損。

李覯(1009—1059)，字泰伯，號盱江先生，是我國北宋時期一位重要的哲學家、思想家、教育家、改革家，他生當北宋中期“積貧積弱”之世，雖出身寒微，但能刻苦自勵、奮發(fā)向學、勤于著述，以求康國濟民。他俊辯能文，舉茂才異等不中，講學自給，來學者常數(shù)十百人。李覯博學通識，尤長于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說，敢于抒發(fā)己見，推理經(jīng)義，成為 “一時儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。為紀念李覯，資溪縣建有泰伯公園，塑有李覯雕像，李覯紀念館正在建設之中。

（1032—1098）宋僧。饒州浮梁人。俗姓林，字覺老，號佛印。云門偃公五世法裔。博通中外，工書能詩，尤善言辯。神宗元豐中主鎮(zhèn)江金山寺，與蘇軾、黃庭堅等均有交游。有語錄行世。

何行，字自強，一字尚仁，廣昌（今屬江西）人。舉明經(jīng)。寧宗慶元間知武平縣。丁憂，服除不仕，以經(jīng)史自娛。有集已佚。事見明正德《建昌府志》卷一四、清康熙《武平縣志》卷六、《西江詩話》卷四。

建寧崇安人，字習之。劉子翚孫。終身未仕，年未五十居于南山之下，自號種春子。家饒池館，有堂名“方是閑”，因以為號。善屬文，高爽閑雅，得其家傳。有《方是閑居士小稿》。

謝生，1978年生人，天津大學電子信息工程學院博士，副教授。

鄭文寶（953～1013）字仲賢，一字伯玉，汀洲寧化（今屬福建）人，鄭彥華子。太平興國八年進士，師事徐鉉，仕南唐為校書郎，歷官陜西轉運使、兵部員外郎。善篆書，工琴，以詩名世，風格清麗柔婉，所作多警句，為歐陽修、司馬光所稱賞。著有《江表志》、《南唐近事》等。

（1010—1085）宋明州鄞縣人，字應求，號桃源。受學從父王致。教授鄉(xiāng)里三十余年。神宗熙寧九年以特恩補將仕郎，為州長史。無田以食，無桑麻以衣，怡然自得。卒，敕建桃源書院。子孫世其學。有《五經(jīng)發(fā)源》。

毛并，宋代詞人，主要作品《念奴嬌》。

金堅，浮玉（今江蘇鎮(zhèn)江）人《影印《詩淵》冊三頁一六○三）。今錄詩二首。

柳州，姓名未詳，月泉吟社第五十七名。事見《月泉吟社詩》。

（一二一四～一二九七），字謙之，一字子微，號本堂，晚年號嵩溪遺耄，鄞縣（今浙江寧波）人，寄籍奉化。理宗寶祐四年（一二五六）進士，調監(jiān)饒州商稅。景定元年（一二六○），為白鷺書院山長，知安福縣。

張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。

方資（1029—1099），宋朝詞人。出生于浙東。生子方勺、方陶。方勺寫作了筆記小說《泊宅編》。致仕以后，紹圣五年（1098），其子方勺將其接到杭州一起居住，第二年，方資去世。

唐同州馮翊人。楊發(fā)子。宣宗大中元年進士。官終殿中侍御史。有俊才，尤能為歌詩。發(fā)兄弟四人，乘與諸群從皆以文學登高第，時號“修行楊家”。

黃庚，字星甫，號天臺山人，天臺（今屬浙江）人。出生宋末，早年習舉子業(yè)。卒年八十馀。晚年曾自編其詩為《月屋漫稿》。事見本集卷首自序及集中有關詩文。黃庚詩，以原鐵琴銅劍樓藏四卷抄本（今藏北京圖書館）為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。兩本卷次不同，文字亦各有錯誨空缺，而底本多出校本詩十馀首。

李綱（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯紀，號梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代遷居江蘇無錫。李綱能詩文，寫有不少愛國篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動，風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。

潘大臨（約公元1090年前后在世）宋代江西派詩人，湖北黃州（今屬黃岡市）人，字邠老，一字君孚，潘鯁之子。生卒年均不詳，約宋哲宗元佑中前后在世。與弟潘大觀皆以詩名。善詩文，又工書，從蘇軾、黃庭堅、張耒游，雅所推重。為人風度恬適，殊有塵外之韻。

嚴羽，南宋詩論家、詩人。字丹丘，一字儀卿，自號滄浪逋客，世稱嚴滄浪。邵武莒溪（今福建省邵武市莒溪）人。生卒年不詳，據(jù)其詩推知主要生活于理宗在位期間，至度宗即位時仍在世。一生未曾出仕，大半隱居在家鄉(xiāng)，與同宗嚴仁、嚴參齊名，號“三嚴”；又與嚴肅、嚴參等8人，號“九嚴”。嚴羽論詩推重漢魏盛唐、號召學古，所著《滄浪詩話》名重于世，被譽為宋、元、明、清四朝詩話第一人。

嚴州淳安人，字子是，號融堂。絕意科舉，究明理學。江東提刑袁甫建象山書院，招主講席。理宗嘉熙二年以薦授秘閣校勘，召為史館檢閱，求去，授江東帥屬歸。有《周易釋傳》、《學詩管見》、《融堂書解》、《四書管見》、《兩漢筆記》等。

張信履（生卒年不詳），字思順，號游初，鄱陽（今江西波陽）人。孝宗淳熙中監(jiān)江口鎮(zhèn)，后任潭州通判，官至連江守。存詞兩首。

劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字會孟，別號須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人。南宋末年著名的愛國詩人。 景定三年（1262）登進士第。他一生一生致力于文學創(chuàng)作和文學批評活動，為后人留下了可貴的豐厚文化遺產，遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。

高登(1104～1159) 字彥先,號東溪，漳浦縣杜潯鄉(xiāng)宅兜村人，南宋強項廉介的愛國者，詞人，宣和間為太學生。紹興二年(1132)進士。授富川主簿,遷古田縣令。后以事忤秦檜,編管漳州。有《東溪集》、《東溪詞》。

王十朋（1112-1171），字龜齡，號梅溪，南宋著名的政治家和詩人，偉大的愛國主義者。出生于樂清四都左原（今浙江省樂清市）梅溪村。紹興二十七年（1157年）他以“攬權”中興為對，中進士第一，被擢為狀元，先授承事郎，兼建王府小學教授。王十朋以名節(jié)聞名于世，剛直不阿，批評朝政，直言不諱。