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古詩

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[宋代]蘇軾

見說岷峨凄愴,旋聞江漢澄清。
但覺秋來歸夢好,西南自有長城。
東府三人最少,西山八國初平。
莫負花溪縱賞,何妨藥市微行。
試問當壚人在否,空教是處聞名。
唱著子淵新曲,應須分外含情。

河滿子(湖州作)譯文

見說岷峨凄愴,旋聞江漢澄清。但覺秋來江夢好,西南自有長城。東府三人最少,西山八國初平。聽人說平亂前的岷峨兩山,山色慘淡,風物凄涼;而今傳聞平亂后的長江,江水澄碧,風清月朗。我就覺得秋風送爽,正好圓夢好還鄉。幸虧你在西南布防,筑起長城堅如鐵壁銅墻。雖說當年的政事堂,參知政事的不過三人,而今西南蠻荒地區,平叛后已是一片和平景象。

莫負花溪縱賞,何妨藥市微行。試問當壚人在否,空教是處聞名。唱著子淵新曲,應須分外含情。切莫辜負花溪好風景,你盡可以游賞寄興;成都的藥市買賣好興隆,何妨逛逛藥市,微服出行。探問一下昔日當壚的卓文君,而今還在嗎?有了你的游賞,那里的名勝才不至于虛有其名。我想,唱著王褒所作的贊美新曲,你心中該別有一番喜慶與豪情。

河滿子(湖州作)注解

1
見說:聽說。
2
岷峨凄愴:宋神宗熙寧九年(1076)三月,官府因筑茂州(治今四川茂漢羌族自治縣)城引起與羌人的大規模武裝沖突,宋軍將士死傷甚眾,隨后羌人也大量慘遭殺戮。凄愴,凄慘悲傷。
3
旋:隨即。
4
長城:古代北方為防備匈奴所筑的城墻,引申指國家所倚賴的能臣良將。
5
東府:宋代宰相及中書所居稱東府,與樞密院(西府)分掌文武大權。
6
三人最少:與馮當世同時擔任參知政事的韓絳、王珪等人中,馮氏最為年輕。
7
花溪:即洗花溪。在成都市西郊,溪畔有杜甫草堂故居,是宋代游賞盛集的地方。
8
藥市:宋時成都每年七月至九月有藥市,藥物豐富,遠近藥商、游人很多。盡情游賞。指官員便裝出行。
9
當壚人:指卓文君。當壚,坐在壚邊賣酒。安置酒甕的土墩。

河滿子(湖州作)賞析

這首詞直接對當時的人事安排發表意見,直接言及國事,并抒發個人情思和歷史感慨。

詞的上片主要寫馮京守成都時的事功。起首“見說岷峨凄愴,旋聞江漢澄清”,謂動蕩不安之岷、峨一帶,已出現太平局面,如江漢澄清一般。“見說”、“旋聞”,表明問題解決得很快,又宛然是遠道聽到家鄉新聞的口氣,透出一種親切感。岷峨為四川的岷山和峨眉山,是東坡故鄉的名山。“但覺秋來歸夢好”,承上“江漢澄清”而來,又映帶“岷峨凄愴”之時。久客思鄉,故有“歸夢”;亂止憂除,故覺“夢好”。東坡之“歸夢好”,是因為蜀中有能人鎮守,即所謂“西南自有長城”。南朝宋檀道濟被文帝收捕,怒曰:“乃壞汝萬里長城!”唐李勣守并州,突厥不敢南侵,唐太宗甚至夸他是“賢長城遠矣”。詞至此,以“長城”為喻,轉入寫馮京。“東府三人最少”,提到他任參知政事的時候,宰執中年紀最輕,意味著最有銳氣。馮京于熙寧三年六月為樞密副使,旋改參知政事,踏進政府最高層以此開端,東坡也不忘他參政任上推薦自己的一段因緣,所以提出這一點。“西山八國初平”,借用韋皋事以指馮京之安撫茂州諸蕃部,寫其事功亦以稱美其人。韋、馮都是鎮守西川,事實又相類,此句用典十分貼切,比之直寫馮京茂州事,顯得典雅有風致。

詞的下片轉而敘述西蜀的風土人情。結合馮京的知府兼安撫使身份,擬寫他那里的公余游賞生活,和人民的關系,起到調劑詞情的作用。“莫負花溪縱賞,何妨藥市微行”。陸游《老學庵筆記》卷八載:“四月十九日,成都謂之浣花。遨頭宴于杜子美草堂滄浪亭。傾城皆出,錦繡夾道。自開歲宴游,至是而止,故是盛于他時。予客蜀數年,屢赴此集,未嘗不晴。蜀人云:‘雖戴白之老,未嘗見浣花日雨也。’”這確是一個游賞的好去處。以“遨頭”稱州郡長官,意為嬉游隊伍的首領。東坡有“遨頭要及浣花前”的詩句。《老學庵筆記》卷六謂“成都藥市以玉局化為最盛,用九月九日”;其《漢宮春》詞以“重陽藥市”與“元夕燈山”為對,其盛況也可以想見。莊綽《雞肋編》卷上記成都重九藥市較詳:“于譙門外至玉局化五門,設肆以貨百藥,犀麝之類皆堆積。府尹、監司,武行以閱。又于五門之下設大尊,容數十斛,置杯勺,凡名道人者,皆恣飲。如是者五日。”這兩處游樂,都是群眾性的盛集,且都有州郡長官參與。詞以“莫負”、“何妨”的敦勸口吻出之,期盼馮京與民同樂,委婉入情。接著“試問當壚人在否,空教是處聞名”,提起有名的“文君當壚”故事。詞中只寫到文君,當兼有相如內。這是一則文人才女的風流故事,歷代被人津津樂道。如李商隱《杜工部蜀中離席》詩云:“美酒成都堪送老流,當壚仍是卓文君。”而他的另一首《寄蜀客》詩則云:“君到臨邛問酒壚,近來還有長卿無?”東坡的“試問當壚人在否”,立意與之相同,也是說這樣的風流人物不在了,只有佳話留傳。這意味著人文鼎盛的成都,應該還有特別突出的人材出現,這就期望著地方長官的教導和識拔了。結尾“唱著子淵新曲,應須分外含情”,便體現了這樣的意思。這兩句重點“新曲”二字,借王褒作詩教歌稱美王襄事,轉到歌頌馮京的意思上面。這是指文治,與上片的頌其武功相呼應。“應須分外含情”,表示了東坡拳拳的情意,這內中應該有政治上志同道合的一份。

此詞為《東坡樂府》中唯一的一首言事詞,全詞既抒發作者個人的情思,又穿插歷史感慨,意境頗高,讀來有大氣磅礴之感。在寫作手法上,這首詞述事、用典較多,寫得較為平實,又多排偶句,但由于作者以詩為詞,以諸多虛詞斡旋其間,又多用于句首,兩兩呼應,讀來頗覺流利,使全詞氣機不滯。

作者簡介

蘇軾
蘇軾[宋代]

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 更多

蘇軾的詩(共4993首詩)
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    王之道王之道〔宋代〕
    仙姿凝遠。
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    緩步來前。
    正值東風料峭寒。
    釵頭花滿。
    舞罷梅英飛入盞。
    一釂何妨。
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    王阮〔宋代〕
    十七年間一夢迷,重來渾不辨東西。
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    度正〔宋代〕
    巴岳東峰下,舂陵別駕蹤。
    陳編新德業,陋質古心胸。
    雅得千秋契,那知并世逢。
    樂哉開后覺,乞我一中庸。

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