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古詩

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[宋代]蘇軾

掛輕帆,飛急槳,還過釣臺路。
酒病無聊,欹枕聽鳴艫。
斷腸簇簇云山,重重煙樹,回首望、孤城何處。
閑離阻。
誰念縈損襄王,何曾夢云雨。
舊恨前歡,心事兩無據。
要知欲見無由,癡心猶自,倩人道、一聲傳語。

祝英臺近譯文

掛輕帆,飛急槳,還過釣臺路。酒病無聊,欹枕聽鳴艫。斷腸簇簇云山,重重煙樹,回首望、孤城何處。船帆輕掛,大槳急飛,過了一城又一城,到了嚴子陵垂釣的江濱。喝酒過度,必成病態,以至郁悶而精神空虛。只有依靠枕頭,聽那大槳發出的叫聲可資慰藉,極為悲痛的斷腸游子型的外任官蘇軾,眼前閃現著的是叢列成行的云霧繚繞的山峰,煙雨重重籠罩的樹林。回過頭去看,桐廬縣城在哪里呢?已經看不到了。

閑離阻。誰念縈損襄王,何曾夢云雨。舊恨前歡,心事兩無據。要知欲見無由,癡心猶自,倩人道、一聲傳語。但是頃刻之間就要離開了,分別的愁緒更加使人變得憔悴。那就只有從朝云暮雨的巫山男女歡會的神話夢幻中尋求解脫。不論舊愁還是新歡,對山村的思念也沒有了。不大可能再看到山村人了,但是對他們的癡情和思念沒變。只有求別人帶去一首詞。

祝英臺近注解

1
釣臺路:釣魚臺水路。釣臺,指東漢。嚴子陵垂釣處,在浙江桐廬城西十五公里的富春江濱。依靠枕頭。
2
鳴艫:發出叫聲的大槳。
3
簇簇:叢列成行的樣子。
4
孤城:指桐廬縣城。
5
閑:頃刻。
6
離阻:分離,阻隔。
7
縈損:愁思郁結而憔悴。
8
云雨:比喻男女歡會。
9
無由:沒有辦法。
10
猶自:尚,依然是。
11
倩人:懇求別人。
12
道:同“蹈”,赴。
13
傳語:把一方的話傳到另一方。

祝英臺近賞析

上片以景情反差的手法,反映了蘇軾胸中的憂愁。“掛輕帆,飛急槳,還過釣臺路”,寫出了蘇軾在富春江上輕快行程的生動形態。一個“掛”字,一個“飛”字,有“輕舟已過萬重山”之勢,形象傳神。“酒病無聊,攲枕聽鳴艫”,寫蘇軾醉臥船上的情景。頗似金代元好問《讀書山月》“墻東有洿(wū)池,攲枕聽蛙鳴”的神韻。“斷腸簇簇云山,重重煙樹”,情緒一變。以醉眼朦朧中的景物托情,流露出蘇軾渺茫的孤獨感。“簇簇”、“重重”,將沉郁心緒襯托得十分逼真。“回首望,孤城何處?”用設問手法,進一步渲染蘇軾對桐廬山村哪堪回首的憂嘆。那是一幅凄苦的生活景象。

下片承上一轉,寫蘇軾欲擺脫愁情而又無可奈何,只得從神話夢幻中去尋找慰藉。“閑離阻,誰念縈損襄王,何曾夢云雨”,寫蘇軾頃刻離開釣臺的沉思,但又被現實阻礙,愁思更加抑郁,人面顯得憔悴。有宋代歐陽修《怨春郎》詞“惱愁腸,成寸寸,已憑莫把人縈損”的滋味。“舊恨前歡,心事兩無據”,不論過去了的舊愁也好,還是昔日的新歡也好,內心里對山村的掛記兩不存在。 “要知欲見無由,癡心猶自,倩人道、一聲傳語”。這一句承承接上面一句,體現出蘇軾的掛念之情深入一層。想再一次去看看山村人吧,不大可能了。然而一片癡情依然不改初衷。唯有懇求他人前去捎首詞。

全詞把歡景與愁情、現實與歷史、人世與夢幻、意境與哲理有機地融為一體,思想開放,想象豐富,反映了蘇軾的憫民思想,是一篇具有現實主義意義的作品。

作者簡介

蘇軾
蘇軾[宋代]

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 更多

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    已聽鸞音勤請祝,故應龍輅慶遄歸。
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