大田多稼，既種既戒。
既備乃事，以我覃耜。
俶載南畝，播厥百谷。
既庭且碩，曾孫是若。
既方既皁，既堅(jiān)既好，不稂不莠。
去其螟螣，及其蟊賊，無(wú)害我田稚。
田祖有神，秉畀炎火。
有渰萋萋，興云祁祁。
雨我公田，遂及我私。
彼有不獲稚，此有不斂穧。
彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。
曾孫來(lái)止，以其婦子。
馌彼南畝，田畯至喜。
來(lái)方禋祀，以其骍黑，與其黍稷。
以享以祀，以介景福。

薪乎菜乎。
無(wú)諸御己訖無(wú)子乎。
菜乎薪乎。
無(wú)諸御己訖無(wú)人乎。

美人熒熒兮，顏若苕之榮。
命乎命乎，曾無(wú)我瀛！

凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉？
在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。

初，鄭武公娶于申，曰武姜。
生莊公及共叔段。
莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。
愛(ài)共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公，公弗許。
及莊公即位，為之請(qǐng)制。
公曰：
“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”請(qǐng)京，使居之，謂之“京城大叔”。
祭仲曰：
“都，城過(guò)百雉，國(guó)之害也。
先王之制：
大都，不過(guò)參國(guó)之一；
中，五之一；
小，九之一。
今京不度，非制也，君將不堪。
”公曰：
“姜氏欲之，焉辟害？
”對(duì)曰：
“姜氏何厭之有？
不如早為之所，無(wú)使滋蔓。
蔓，難圖也。
蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？
”公曰：
“多行不義，必自斃，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。
公子呂曰：
“國(guó)不堪貳，君將若之何？
欲與大叔，臣請(qǐng)事之；
若弗與，則請(qǐng)除之，無(wú)生民心。
”公曰：
“無(wú)庸，將自及。
”大叔又收貳以為己邑，至于廩延。
子封曰：
“可矣。
厚將得眾。
”公曰：
“不義不昵，厚將崩。
”大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
夫人將啟之。
公聞其期，曰：
“可矣！
”命子封帥車二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢“。
公伐諸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
遂置姜氏于城潁，而誓之曰：
“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。
”既而悔之。
潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。
公賜之食。
食舍肉。
公問(wèn)之，對(duì)曰：
“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。
請(qǐng)以遺之。
”公曰：
“爾有母遺，繄我獨(dú)無(wú)！
”潁考叔曰：
“敢問(wèn)何謂也？
”公語(yǔ)之故，且告之悔。
對(duì)曰：
“君何患焉？
若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？
”公從之。
公入而賦：
“大隧之中，其樂(lè)也融融！
”姜出而賦：
“大隧之外，其樂(lè)也洩洩！
”遂為母子如初。
君子曰：
“潁考叔，純孝也。
愛(ài)其母，施及莊公。
《詩(shī)》曰：
‘孝子不匱，永錫爾類。
’其是之謂乎？
”