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古詩

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[宋代]劉克莊

深院榴花吐。
畫簾開、束衣紈扇,午風清暑。
兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。
早已有、游人觀渡。
老大逢場慵作戲,任陌頭、年少爭旗鼓。
溪雨急,浪花舞。
靈均標致高如許。
憶生平、既紉蘭佩,更懷椒糈。
誰信騷魂千載后,波底垂涎角黍。
又說是、蛟饞龍怒。
把似而今醒到了,料當年、醉死差無苦。
聊一笑,吊千古。

賀新郎·端午譯文

深院榴花吐。畫簾開、束衣紈扇,午風清暑。兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。老大逢場慵作戲,任陌頭、年少爭旗鼓。溪雨急,浪花舞。深深的庭院中石榴花剛剛吐艷,我撩起畫簾,穿著葛衣搖著絹扇,讓風兒把暑氣驅除。少男少女各自夸耀著自己的新裝,頭上插戴著式樣新穎的釵符和艾虎。早已有人在江邊觀看龍舟競渡。我年紀老大,懶于前去湊趣,任憑裹著頭巾的兒郎搖旗擊鼓。船槳打起水珠如急雨迸濺,江面上一片浪花飛舞。

靈均標致高如許。憶生平、既紉蘭佩,更懷椒醑。誰信騷魂千載后,波底垂涎角黍。又說是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了,料當年、醉死差無苦。聊一笑,吊千古。屈原的形象是如此高大,暗想他平生佩帶蘭草以示芳潔,又懷揣香酒禮神肅穆。誰相信千載之后,他會在波濤之下垂涎角黍?又說什么怕蛟龍嘴饞發怒。倘若他清醒地活到今天,還不如當年醉死,免受這般痛苦。姑且以此作為笑談,來憑吊他英靈千古。

賀新郎·端午注解

1
束衣:葛布衣,指平民衣著。
2
結束:妝束、打扮。
3
釵符艾虎:又稱釵頭符,端午節時的一種頭飾。舊俗端午節用艾作虎,或剪彩為虎,粘艾葉,戴以辟邪。原指藝人遇到合適的地方就表演,后指嬉游的活動。
4
慵:懶得,表明“我”不想參加。
5
陌頭:裹著頭巾。頭巾。
6
爭旗鼓:搖旗擊鼓,為龍舟助威。
7
靈均標致:屈原風度。屈原字靈均。
8
紉蘭佩:聯綴秋蘭而佩于身,意謂品德高雅。
9
椒:香物,用以降神;
10
醑:美酒,用以祭神。
11
角黍:粽子。
12
把似:假如。
13
差無苦:幾乎沒有什么痛苦。差,差不多。

賀新郎·端午賞析

  本詞為端午節吊古之作,詠端午節的風俗人情,提起端午節自然聯想到屈原。詞人托屈原之事,抒自己的怨憤之情。上片寫端午節時當地的事物風光,少年們身穿盛裝,爭渡看龍舟,而詞人卻因年紀大,疏懶于此,這是情懷的不同。開頭寫石榴花開,點明季節。接下寫自己的輕閑自在,實質卻有“閑愁最苦”的意味,要從反面見意。“任陌頭”幾句描繪年輕人爭渡的場面,動態感很強。下片贊頌屈原的品格,對端午節民眾投粽的民俗予以批評,認為是對屈原的愚弄,有舉世皆濁我獨醒之慨。思致超妙而文筆詼諧,已開元曲先聲。“把似”兩句憂憤尤深,設想屈原今日覺醒,真不知作何感想。與其清醒而苦惱,還不如“醉死差無苦”。作者是個熱血男兒,但在當時文恬武嬉,統治者茍且偷安而不思振作的世風中,只能長歌當哭而已。黃蓼園深深理解詞人的意思,他說:“非為靈均雪恥,實為無識者下一針砭。思理超超,意在筆墨之外”(《蓼園詞選》)。此乃深中肯綮之言,可謂先獲我心。

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作者簡介

劉克莊
劉克莊[宋代]

劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫,號后村。福建莆田人。宋末文壇領袖,辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力于辭賦創作,提出了許多革新理論。 更多

劉克莊的詩(共5052首詩)
  • 《鶯梭》
    擲柳遷喬太有情,交交時作弄機聲。
    洛陽三月花如錦,多少工夫織得成。
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  • 《北來人》
    試說東都事,添人白發多。
    寢園殘石馬,廢殿泣銅駝。
    胡運占難久,邊情聽易訛。
    凄涼舊京女,妝髻尚宣和。
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  • 《歸至武陽渡作》
    夾岸盲風掃楝花,高城已近被云遮。
    遮時留取城西塔,篷底歸人要認家。
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  • 《賀新郎九日》
    湛湛長空黑,更那堪、斜風細雨,亂愁如織。
    老眼平生空四海,賴有高樓百尺。
    看浩蕩、千崖秋色。
    白發書生神州淚,盡凄涼不向牛山滴。
    追往事,去無跡。
    少年自負凌云筆,到而今有時華落盡,滿懷蕭瑟。
    常恨世人新意少,愛說南朝狂客。
    把破帽年年拈出。
    若對黃花孤負酒,怕黃花也笑人岑寂。
    鴻去北,日西匿。
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  • 《郊行》
    一雨餞殘熱,忻然思杖藜。
    野田沙鸛立,古木廟鴉啼。
    失仆行迷路,逢樵負過溪。
    獨游吾有趣,何必問棲棲。
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  • 宿白雪驛
    鄭獬〔宋代〕
    春酒味濃殊不解,繞廊倚柱獨徘徊。
    蒼山碧樹共沈寂,明月斷云相往來。
    細雨忽飄溪外去,好風卻傍竹間回。
    朝來已有西歸燕,為問庭花幾日開。
  • 題王制機新樓
    戴復古戴復古〔宋代〕
    綠云圖上新輪奐,彈壓江山氣勢豪。
    手拍危欄拂星斗,目窮滄海見波濤。
    人間何處望不到,天下有樓無此高。
    俯視河陽桃李巷,清風吹斷市塵囂。
  • 袁君正·家人勸我睡
    林同林同〔宋代〕
    家人勸我睡,共說不眠難。
    官既未得差,眠時自不安。
  • 鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉
    鄭清之鄭清之〔宋代〕
    具足圓通性,一念本昭徹。
    佛我與信心,是三無差別。
    凡人未見圣,如渴以河說。
    佛身忽現前,如水印秋月。
    心精自開遮,見根匪優劣。
    念中有大士,珠瓔百寶結。
    補陀洛伽相,在在猶揭人。
    是名為正觀,倒想作奇絕。
    稽首圓通尊,茲念無起滅。
    非相亦非念,不盈復不闕。
    唯然觀自在,無眼耳鼻舌。
  • 水調歌頭·和龐佑父
    張孝祥張孝祥〔宋代〕
    雪洗虜塵靜,風約楚云留。
    何人為寫悲壯,吹角古城樓。
    湖海平生豪氣,關塞如今風景,剪燭看吳鉤。
    剩喜燃犀處,駭浪與天浮。
    憶當年,周與謝,富春秋,小喬初嫁,香囊未解,勛業故優游。
    赤壁磯頭落照,肥水橋邊衰草,渺渺喚人愁。
    我欲乘風去,擊楫誓中流。

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