注釋
此詩原無題，編入《集外集拾遺》由許廣平題為《秋夜有感》。
琦（qǐ）羅：華貴的衣服，這里代指國民政府官員。飛光：飛逝的時光。
柏栗（lì）叢邊：據《 論語 ·八佾》：“哀公問社于宰我，宰我對曰：‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰栗”’又據《 尚書 ·甘誓》“弗用命，戮于社”的記載，古代剛柏、栗木作社神。柏栗從邊，既指供奉社神的地方，也是殺人的刑場。此指刑場。作道場：佛道徒眾作佛道法事的場所或活動。
望帝： 宋代 樂史《太平寰宇記》：“蜀王杜宇，號望帝，后因禪位自亡去，化為子規。”故后世又以望帝稱杜鵑，又名子規。芳草： 屈原 《 離騷 》：“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。”芳草喻賢人君子。杜鵑啼時，已至春末，群芳萎謝。屈原《離騷》中即有：“恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”
迷陽：荊棘。《 莊子 ·人間世》：“迷陽迷陽，無傷吾行。”清王先謙《莊子集解》注曰：“迷陽，渭棘刺也。”聊：暫且。
酪（lào）果：指供品。
難得蓮花似六郎：典出《唐書·楊再思傳》： 武則天 時，“昌宗以姿貌見寵幸，再思又諛之日‘人言六郎面似蓮花，再思以為蓮花似六郎，非六郎似蓮花也。’”詩中“六郎”喻指梅蘭芳。1934年4月28日，國民黨政客戴季陶、褚民誼及下野軍閥段祺瑞等發起，請班禪九世在杭州舉行“時輪金剛法會”。當時中央禮曾報導該會“決定邀請梅蘭芳、徐來、胡蝶，在會期內表演歌劇五天”。后來梅蘭芳等并未參與演出。
中夜：夜半。雞鳴：《詩· 鄭風 ·風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。”言世亂而思念賢才。集：幾種現象集中在一起。
然：同“燃”，點燃。新涼：新秋的涼意。
白話譯文
國民政府多么奢侈淫蕩，竟在國難民苦之時混磨時光；他們為了更長久地麻醉人民，竟然在刑場旁邊假作念經誦佛的道場。
他們實行殘酷的文化“圍剿”，使文壇荒蕪，百卉難芳，他們途窮計拙而無可奈何，只能以雜草掩蓋著文壇的荒涼。
而御用文人也確實庸劣無能，哪能拿得出像樣的貨色給他們賞光；他們越來越陷于孤立，再也難招羅涂脂抹粉的“六郎”。
深夜里風雨交加雄雞報曉，暴風雨將沖刷舊社會的泥漿；我興奮地點燃著煙卷，頓覺初秋黎明前的一片清涼。