鄧程二子傳法於予清壇事畢賦詩(shī)以遺之

[宋代]張繼先

bù不bì閉sān三tiān天dào道，，

nán難huí回èr二zǐ子chéng誠(chéng)。。

lòu露zhāng章zhāo招yǒu有gǎn感，，

liè裂bó帛xǐ喜wéi為méng盟。。

shén神jiàn劍yī一rì日shì試，，

fǎ法dēng燈qiān千gǔ古míng明。。

nèi內(nèi)guān觀dāng當(dāng)zì自wù悟，，

zhì至lǐ理běn本wú無(wú)qíng情。。

作者簡(jiǎn)介

張繼先 [宋代]

張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，更多

張繼先的詩(shī)(共300首詩(shī))

《漁家傲》
草草開(kāi)尊資一笑。
微生病苦隨緣了。
友義交情如地厚。
心相照。
今人莫遣前人誚。
燈火熒熒山悄悄。
芝蘭佳氣松筠茂。
得便盤(pán)桓塵世表。
香初透。
鄰雞且莫催清曉。

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《更漏子》
固元精，收聽(tīng)視。
物外身無(wú)此地。
接子謬，季真非。
無(wú)為翻有為。
但心虛，教腹實(shí)。
密與寥天為一。
華陽(yáng)洞，廣寒宮。
人人方寸中。

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《更漏子》
是和非，雙打過(guò)。
免共相魔生火。
談?dòng)邢啵瑩p頑空。
齋居看望中。
圣賢風(fēng)，行處在。
巧智爭(zhēng)如休賣(mài)。
詩(shī)與酒，且乘閑。
隨緣發(fā)笑顏。

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《更漏子》
誦真經(jīng)，期萬(wàn)過(guò)。
未滅無(wú)明心火。
宜回首，探真空。
融怡淡漠中。
自古人，何處在。
謾記聲名沽賣(mài)。
拋塵累，養(yǎng)清閑。
瓊漿自駐顏。

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《瑤臺(tái)月》
天開(kāi)景運(yùn)。
記建武中興，炎劉重盛。
明良際會(huì)，八表風(fēng)調(diào)雨順。
任一時(shí)、岳降生申，正千載、河清誕圣。
祥云擁，流霞映。
飛仙拱，魁星炯。
佳應(yīng)是、師真毓瑞，人天交慶。
蘅薇香滿元宵景。
耀天目、神光如鏡。
見(jiàn)龍章鳳質(zhì)，降伏群魔歸正。
稟玄元、立教開(kāi)先，悟至道、心空神領(lǐng)。
昌元嗣，明真鏡。
同無(wú)有，怡清凈。
綿永度，三途六道，神仙同證。

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鄧程二子傳法於予清壇事畢賦詩(shī)以遺之