朔風吹律醞霜嚴，帝遣神仙下斗南。
闕月溯弦金作縷，非煙效瑞錦成嵐。
平生漫吹欣相遇，一瓣濃薰已遍參。
欲向今朝伸善頌，世間唯有達尊三。

生而眇者不識日，問之有目者。
或告之曰：
“日之狀如銅盤。
”扣槃而得其聲，他日聞鐘，以為日也。
或告之曰：
“日之光如燭。
”捫燭而得其形，他日揣樾，以為日也。
日之與鐘、龠亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。
道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。
達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于槃與燭也。
自盤而之鐘，自燭而之龠，轉而相之，豈有既乎？
故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也。
然則道卒不可求歟？
蘇子曰：
“道可致而不可求。
”何謂致？
孫武曰：
“善戰者致人，不致于人。
”子夏曰：
“百工居肆，以成其事，君子學以致其道。
”莫之求而自至，斯以為致也歟？
南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能浮沒矣。
夫沒者豈茍然哉？
必將有得于水之道者。
日與水居，則十五而得其道；
生不識水，則雖壯，見舟而畏之。
故北方之勇者，問于沒人，而求其所以浮沒矣，以其言試之河，未有不溺者也。
故凡不學而務求道，皆北方之學沒者也。
昔者以聲律取士，士雜學而不志于道；
今者以經術取士，士求道而不務學。
渤海吳君彥律，有志于學者也，方求舉于禮部，作《日喻》以告之。

金船載山知有無，大千浮空佛所書。
何人夜繼海山臂，一手挈置西南隅。
白虹發晴涪水現，翠鳳下曉巴山趨。
亮哉何邦實有此，但恐舞皆凡姝。
已從上頭收浩蕩，更著幽處藏縈紆。
馮仙觀中柏摩月，靜老巖下泉跳珠。
霜荷千樹小雨暗，野竹萬個秋風。
石囷不了歲事，丹灶肯為凡人爐。
惜無數桃出山崦，來藉芳草開春壺。
從來山僧野道士。
畏客誓不荒榛蕪。
問誰結屋據雄會，邑中令君秦大夫。
此郎平生眼如鶻，視此亦足知遠園。
挽衣留客來置酒，要看碧浪摧天吳。
我亦為渠腳力輕，拄杖插到青云孤。
酒酣撫檻叫落日，共閔此世真區區。
真須舉臂游汗漫，莫向人間墮履鳧。

相逢便拜十年兄，自此交游得盡情。
草紙抄書傳遁甲，竹筩沽酒命添丁。
他時結屋期來往，今日登門隔死生。
從此苕溪明月夜，小舟不復為君停。

柴椽百枝蔭方塘，高梧老柳著兩行。
輕煙曳組適寒碧，芙蕖釀出秋風香。
宿酲縈胸殊未快，沖之欲引天潢派。
戲投小餌向深淵，錦鱗忽見空中掛。
篘清膾雪更作豪，坐客狼狽已半逃。
嗚嗚叢歌猶未徹，兀睡聽作蜩蟬號。