宋代詩人
（?—977）宋河南洛陽人，字恕先。七歲能誦書屬文，舉童子科及第。五代后漢時曾參劉赟幕。后周廣順中召為宗正丞兼國子書學(xué)博士，改《周易》博士。宋太祖建隆初以使酒被貶、削籍，放曠岐雍京洛間。太宗即位，召授國子監(jiān)主簿，令刊定歷代字書。復(fù)以使酒謗言，決杖流配卒。工篆籀。善畫，尤長界畫，所圖屋室重復(fù)之狀，頗極精妙。所定《古今尚書》并《釋文》并行于世，著《汗簡》、《佩》，皆有根據(jù)條理，為談字學(xué)者所稱許。
簡介
郭忠恕 (？-977)五代末期至宋代初期的畫家，〔北宋〕字恕先，又字國寶，洛陽(今屬河南)人。 7歲能誦書屬文，舉童子及第。后周廣順中(952)召為宗正丞兼國子監(jiān)書學(xué)博士。由于爭忿朝政，不久被貶為崖州司戶，秩滿去官，不復(fù)仕，縱放岐雍、陜洛間。入宋，官國子監(jiān)主簿，益縱酒肆言，因譏諷時政，又遭流配登州，死于臨邑途中。工畫山水尤擅界畫，樓觀舟楫皆極精妙。所畫重樓復(fù)閣建筑頗合規(guī)矩，“上折下算，一斜百隨，咸取磚木諸匠本法，略不相背”，比例十分準確精細。作石似李思訓(xùn)，作樹似王維，每當自畫屋木，王士元便給其補人物，合作頗為默契。兼精文字學(xué)、文學(xué)，善寫篆、隸書。尤其“界畫”為世人推重。“界畫”是隨著山水畫發(fā)展而派生的一科，主要是畫與山水畫中有關(guān)的亭臺樓閣、舟船車輿。《圣朝名畫評》中評他的界畫，為“一時之絕”，列為“神品”。 工書，諸體皆能。曾有人得鳥跡篆，忠恕一見輒誦如宿習(xí)。清劉熙載《藝概.書概》稱：“忠恕以篆古之筆溢為分隸，獨成高致。”傳有《三體陰符經(jīng)》、《汗簡》、《佩觽》等書。其畫風(fēng)畫技在當時和后世有較大影響。
摘文
《宣和畫譜》中說，“三百年之唐歷五代以還，僅得衛(wèi)賢以畫宮室得名。本朝郭忠恕既出，視衛(wèi)賢輩其余不足數(shù)，如忠恕之高者，豈復(fù)有斯人之徒歟？”他的“界畫”對后世影響很大。傳世作品有《雪霽江行圖》卷，界畫精工，人物生動，上有宋徽宗趙佶題識，確信為真跡，現(xiàn)藏臺北故宮博物院；《明皇避暑宮圖》軸，絹本，墨筆，縱161.5厘米，橫105.6厘米，傳為忠恕所作，其宮殿樓閣描繪精密工致，法度嚴謹，藏日本大阪市立美術(shù)館。著有《佩觽》三卷，闡述文字變遷并考證正傳寫錯誤。又匯編古文字《汗簡》，為研究古文字學(xué)提供了珍貴資料。
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