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胡銓    hú quán 宋代詩(shī)人

胡銓?zhuān)?102年—1180年),字邦衡,號(hào)澹庵。吉州廬陵薌城(今江西省吉安市青原區(qū)值夏鎮(zhèn))人。南宋愛(ài)國(guó)名臣、文學(xué)家,廬陵“五忠一節(jié)”之一,與李綱、趙鼎、李光并稱(chēng)“南宋四名臣”。淳熙七年(1180年),胡銓去世,追贈(zèng)通議大夫,謚號(hào)“忠簡(jiǎn)”。著有《澹庵集》等傳世。

本    名
胡銓
別    稱(chēng)
胡忠簡(jiǎn)
字    號(hào)
字邦衡號(hào)澹庵
所處時(shí)代
宋代
民族族群
漢族
出生地
吉州廬陵
出生時(shí)間
1102年
去世時(shí)間
1180年
主要作品
《吊岳飛詩(shī)》 《浣溪沙》 《轉(zhuǎn)調(diào)定風(fēng)波/定風(fēng)波》 《菩薩蠻》 《減字木蘭花》
主要成就
剛直不阿,乞斬秦檜

生平

  胡銓生于國(guó)家多事之秋,建炎二年(1128)中進(jìn)士,授撫州軍事判官。紹興五年(1135),升任樞密院編修官。當(dāng)時(shí),朝中就金國(guó)入侵戰(zhàn)和問(wèn)題斗爭(zhēng)十分激烈,胡銓聞知秦檜于1138年8月派王倫為計(jì)議使出使金國(guó)乞求和議,屈辱稱(chēng)臣,即以“冒瀆天威,甘俟斧”的氣魄,寫(xiě)下著名的《戌午上高宗封事》,聲明“義不與檜等共戴天”!要求高宗砍下秦檜、王倫、孫近三賊的頭顱,如若不然,他寧愿赴東海而死,也決不處小朝廷求活。秦檜讀到“斬檜書(shū)”后,誣胡銓“狂妄兇悖,鼓動(dòng)劫持”,謫廣州監(jiān)管鹽倉(cāng)。紹興十二年(1142)發(fā)配新州(今廣東新地)編管。1148年又移謫吉陽(yáng)軍。孝宗即位后,胡銓被起用,知饒州(今江西波陽(yáng))。不久又授予秘書(shū)少監(jiān)、起居郎、侍講、國(guó)史院編修、工部侍郎、兵部侍郎等要職,后以資政殿學(xué)士致仕。胡銓堅(jiān)決站在主戰(zhàn)派一邊,反對(duì)議和,抗金愛(ài)國(guó)之心矢志不移。
  胡銓晚年定居廬陵青原山南麓。死后,謚“忠簡(jiǎn)”。因胡銓曾移衡州,寓居西湖寺,與衡士講學(xué),周覽衡岳之勝。后人在集賢書(shū)院內(nèi)置其神主,與李鄴侯(泌)、韓昌黎(愈)、趙清獻(xiàn)(抃)、陳忠肅(瑾)、周元公(敦頤)、胡文定(安國(guó))、朱文公(熹)、張宣公(栻)合祀一堂。著有《澹庵文集》一百卷傳世,另有《澹庵詞集》。《宋史》卷374有傳。

入朝為官經(jīng)歷
  宋高宗建炎二年(1128年),胡銓殿試中魁,皇帝見(jiàn)到他的試文大加贊賞,欲欽點(diǎn)為狀元,但有個(gè)別考官認(rèn)為胡銓的言詞過(guò)于直率,指出了當(dāng)朝時(shí)弊,切痛了統(tǒng)治者的要害,而遭排擠,后錄在進(jìn)士第五名,任命他為撫州軍事判官一職。因其父病故,在家守孝,未赴任。
  當(dāng)年正值金兵攻打南宋,遣派精兵強(qiáng)將從洪州(今南昌)趕至吉州(今吉州區(qū))追捕南逃的隆裕太后。吉州太守陪隆裕太后向贛州逃命后,吉州城內(nèi)兵無(wú)一卒,官無(wú)一人,金兵不費(fèi)吹灰之力就占領(lǐng)了吉州城。在家守孝的胡銓聞之,立即招募鄉(xiāng)勇組成義軍,與金兵展開(kāi)了爭(zhēng)奪吉州城的戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗中胡銓采用了靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),在敵人面前佯攻一會(huì)便走,敵人追來(lái)就快速退去,敵人停駐又偷襲一陣,敵人惱羞成怒,騎兵、步兵一齊上,一路追至青原山、天梁山。一進(jìn)山敵人失去優(yōu)勢(shì),騎不能快,追無(wú)蹤跡,攻不可入,相反在山中胡銓率部游刃有余,常讓敵人坐以待斃。因而每次戰(zhàn)斗,胡銓都獲大勝,金軍進(jìn)退兩難,無(wú)奈之極只好棄城遁北,吉州城失而復(fù)得。胡銓守城有功,很快提拔進(jìn)朝廷做官。后因上書(shū)反對(duì)秦檜的投降行徑,得罪了時(shí)任宰相的秦檜,而被這伙奸黨羅織罪名,流放外地。據(jù)說(shuō)胡銓每次遭流放,天梁山的樹(shù)木就要枯萎一片。胡銓過(guò)了23年流放生活,天梁山中的樹(shù)木從未茂盛過(guò)。秦檜死后,胡銓重返朝廷,官?gòu)?fù)原職,天梁山才得以繁茂郁蔥起來(lái)。宋孝宗乾道七年(1171年),胡銓辭官還鄉(xiāng),孝宗問(wèn)他要到什么地方去,他說(shuō)“歸廬陵”。宋孝宗淳熙七年(1180年),胡銓卒于故里,謚號(hào)“忠簡(jiǎn)”。家鄉(xiāng)人民為紀(jì)念他,把他安葬在天梁山下的瀧江河畔(今青原區(qū)值夏中學(xué)旁),便于后人永遠(yuǎn)緬懷、祭奠這位憂國(guó)憂民的南宋名臣。
  胡銓事跡:兩宋之際,宋遷黨爭(zhēng)激烈,社會(huì)矛盾尖銳,內(nèi)憂外患紛至沓來(lái)。北宋政權(quán)被金滅亡后,微欽二帝俱被俘虜,趙構(gòu)在混亂中被擁立為帝,引軍避金人兵鋒,暫駐于長(zhǎng)江南岸的江寧府,不久雙退至揚(yáng)州,對(duì)金國(guó)采取屈辱求和政策,希圖偏安一隅。與之相反,朝遷卻涌現(xiàn)出一比關(guān)心國(guó)事、恤念民艱、以身許國(guó)的忠義之士,他們上書(shū)抗論,揭露失職辱國(guó)的可恥行徑,反對(duì)屈辱性的對(duì)金和議,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。其中,客家先賢胡銓就是突出的一位。胡銓?zhuān)握茏诔鐚幵?,出生于一個(gè)以耕讀為本的客家家庭。胡銓在家庭環(huán)境熏陶下,自小潛心學(xué)問(wèn),強(qiáng)記博覽,而又關(guān)心時(shí)事,逐漸成為一名以天下為已任的有為青年。年甫弱冠,胡銓便才氣橫溢,初露鋒芒。宋高宗建炎二年被選送到揚(yáng)州,接受高宗的親自策試。在對(duì)策中,胡銓從民本思想出發(fā),尖銳地批評(píng)高宗為政聽(tīng)于天而不民,沒(méi)有一切以民眾的愿望和要求出發(fā),恃天命而不修人,所以才致禍亂疊起,在充分闡述“國(guó)交示例,聽(tīng)于民,國(guó)將滅,聽(tīng)于天”的道理之后,胡銓又具體出了高宗教為政當(dāng)之處。引古證今,層層剖折,對(duì)高宗用人稈政的錯(cuò)誤作了無(wú)情的批判,對(duì)如何治國(guó)興邦提出了一系列建設(shè)性的意見(jiàn),充分闡明了以民為本的政治理想和治國(guó)方略。他的敏銳的觀察力和力于犯顏直諫,勇于變革現(xiàn)狀的可貴精神給朝遷上下留下了深刻印象,被實(shí)授撫州(今江西撫州市)軍事判官。
  胡銓未及到撫州上任,時(shí)局就發(fā)生了很大的變化,金兵再南侵,朝遷節(jié)節(jié)敗退。寧高宗率百官人東線南撤,自建康(今南京)經(jīng)鎮(zhèn)江、常州、湖州至杭州,升杭州為臨安府,想就此安居下來(lái)。而金兵不讓南寧君臣有須臾安寧,兵鋒繼南指,寧遷不得已又狼狽南奔至紹興、寧波,自寧波乘船改從海道逃命,直到溫州。當(dāng)此危急之一秋,各地將官的腐敗狀況暴露無(wú)疑。多數(shù)州縣不堪一擊,官將們逃的逃,死的死,降的降,更有甚者,則臨陣倒戈,挾眾為亂。年輕的胡銓?zhuān)鎸?duì)如此混亂、艱難的局面,毅然挺身而出,把自己忠君報(bào)國(guó)的理想會(huì)諸實(shí)踐。他振臂一呼,募集成千上萬(wàn)熱血子弟,組成義勇軍,與撫州太守張循相配合,給予進(jìn)侵的金軍迎頭痛擊。在兩宋之際的抗金斗爭(zhēng)中,胡銓一直是反和議的杰出代表,先后與秦檜、湯思退為首的主和派展開(kāi)了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
  紹興七(1137年),被囚在金國(guó)的宋徽宗和寧德皇后逝世,訃告至臨安,主和派趁機(jī)又大肆鼓吹和議,以和可以迎回徽宗梓宮及尚健在的欽宗和太后為口舌。于是朝廷派遣王倫為使者,出使金廷。金國(guó)派其宣院事徽哲,左司郎中張通古為“江南詔諭使”,與王倫一起到臨安,以宋不是與金國(guó)對(duì)等的國(guó)家,而只是金所屬?lài)?guó),并且使用皇帝“詔諭”字眼這種侮辱性的使節(jié)名稱(chēng),已經(jīng)激起南宋官民極大的憤怒,加之蕭哲等傲慢無(wú)禮公然要求宋高宗到他們下榻的館驛接受詔書(shū)更激起朝廷中義士的義憤,許多人上書(shū)抗論,宰相秦檜卻抓住高宗想早日實(shí)現(xiàn)徽宗梓宮和太后歸還的心理,宣言“屈己議和,此主之孝也”。在這一關(guān)鍵時(shí)刻,胡銓挺身而出,給高宗上了一則言辭激烈的奏書(shū),要求把王倫、秦檜、孫近三人斬首示眾。胡銓的奏書(shū)一上,朝野稱(chēng)快。而秦檜之黨切齒痛恨,以謗訕宰相、指斥和、狂悖鼓眾的罪名,革除胡銓官職,流放昭州(今廣西平樂(lè))編管。后因御史臺(tái)及諫官多出面為胡銓呤冤叫屈,秦檜迫于公論,只好對(duì)胡銓從輕處置,改任監(jiān)廣州鹽倉(cāng)。胡銓身遭貶逐,然而名聲卻播于天下,上到朝中大臣,下至武夫汗卒,以及邊遠(yuǎn)之人,莫不津津樂(lè)道胡銓的奏書(shū),都希望能一識(shí)這位有膽有識(shí),敢道常人不敢道之言的大丈夫。他的奏書(shū)被朝臣陳師古刊印流行,金國(guó)人聽(tīng)說(shuō)后,出千金求購(gòu),始知宋廷有人,不可輕視。于此可見(jiàn),胡銓大無(wú)謂的言論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了多么巨大的影響。宋孝宗即位后,胡銓被重新起用。孝宗先任命他為饒州(治今江西波陽(yáng))知州。旋即又把他召至臨安,親以接見(jiàn),聽(tīng)取他對(duì)于國(guó)家重大政策的意見(jiàn)。胡銓屢次勸說(shuō)孝宗要堅(jiān)決信用張浚主持抗戰(zhàn)恢復(fù)大計(jì),不要惑于讒言,動(dòng)搖既定的抗戰(zhàn)方針。這一系列忠言讜論,對(duì)于孝宗一朝的朝政裨補(bǔ)甚多。然而,孝宗的對(duì)金政策也有動(dòng)搖的一面,對(duì)胡銓的意見(jiàn)通常只是口頭贊許,實(shí)際上并不采納其意見(jiàn),反而常常受主和派湯思退等人的左右。在這種情況下,胡銓再次成為反對(duì)議和的杰出人物代表,與宰相湯思退為首的主和派展開(kāi)了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。隆興元年(1163年)宋金交戰(zhàn),符離(今安徽宿州市)一役宋軍大潰,金方趁機(jī)要求宋朝割讓海、泗、唐、鄧四郡(分別為今江蘇連云港、盱眙,河南唐河、鄧縣)。主戰(zhàn)派以張浚為首,堅(jiān)決反對(duì)割地。主和派以湯思退之論,于次年罷免張浚相位,命思退作書(shū),許金四郡。這時(shí),胡銓又勇敢的站起來(lái),上書(shū)孝宗道:“臣竊以為思退又一秦檜也!思退不去,國(guó)體弱矣!”在胡銓精神的感召下,太學(xué)生張觀等72人上書(shū),論思退等奸邪誤國(guó),招致敵人,請(qǐng)斬之。前此已被貶官謫居泉州的湯思退聞?dòng)崳瑧n悸而死。胡銓領(lǐng)導(dǎo)的反抗投降運(yùn)動(dòng),取得了局部的勝利。淳熙年間,胡銓見(jiàn)孝倒向主和派 ,自覺(jué)無(wú)力扭轉(zhuǎn)乾坤,遂有退歸田里,保持氣節(jié)的念頭。屢次向孝宗提出辭官退休的請(qǐng)求,皆不獲批準(zhǔn)。直至淳熙六年(1179年),胡銓已屆78歲高齡,疾病纏身,不能再上朝了,孝宗才準(zhǔn)許他以資政殿學(xué)士的身份退休。次年5月,胡銓病危,彌留之際,仍口授遺表,悖悖期望孝宗“舍己為人,安民和眾”,牢記家仇國(guó)恨,收復(fù)失地。他自己則愿學(xué)習(xí)唐代安史之亂時(shí)忠貞殺敵、以身殉國(guó)的張巡,“為厲鬼以殺賊,死亦不忘!”就在忠君愛(ài)民、殺敵報(bào)國(guó)囑咐聲中,胡銓溘然辭世。

氣節(jié)
  紹興八年(1138),金國(guó)派遣張通古、蕭哲二人作為“江南詔諭使”,攜帶國(guó)書(shū),在王倫的陪同下,來(lái)到南宋都城臨安進(jìn)行和談。金使態(tài)度極其傲慢,目中無(wú)入,對(duì)南宋當(dāng)局百般侮辱。但宋高宗和秦檜熟視無(wú)睹,一味茍且偷安,不惜卑躬屈膝與金使議和。此舉激起了朝中大多數(shù)大臣與全國(guó)軍民的義憤,紛紛起來(lái)反對(duì)。時(shí)任樞密院編修官的胡銓反對(duì)議和最為激烈,他上書(shū)高宗,對(duì)金國(guó)議和的陰謀進(jìn)行揭露,而且要求高宗斬奸佞秦檜、王倫、孫近的頭。他還表示,如果不這樣做的話,他寧愿投東海而死,也決不在小朝廷里求活。
  胡銓這篇被稱(chēng)為“斬檜書(shū)”的《戊午上高宗封事》是投向賣(mài)國(guó)弄權(quán)者最鋒利的匕首。奏疏一經(jīng)傳出,立即產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。宜興進(jìn)士吳師古迅速將此書(shū)刻版付印散發(fā),吏民爭(zhēng)相傳誦。金人聽(tīng)說(shuō)此事后,急忙用千金求購(gòu)此書(shū),讀后,君臣大驚失色,連連稱(chēng)“南朝有人”、“中國(guó)不可輕”。
  昏君奸臣當(dāng)?shù)?,忠臣義士是無(wú)法得志的。宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜看到《封事》后,便以“狂妄上書(shū),語(yǔ)出兇悖,仍多散副本,意在鼓動(dòng)、劫持朝廷”的罪名,革去胡銓的官職,并送往昭州(今廣西省平樂(lè)縣)編管。詔令剛出,引起朝中許多正直之士的同情,給事中勾龍如淵、諫議大夫李誼、戶部尚書(shū)李彌遜、侍御史鄭剛中等人紛紛想方設(shè)法為胡銓辯解、援救。秦檜迫于無(wú)奈,只得改派胡銓去廣州監(jiān)管鹽倉(cāng)。不久,又被貶至新州(今廣東新會(huì)縣)。紹興十八年(1148),再次遭貶至吉陽(yáng)軍(今海南省崖縣崖城鎮(zhèn))。
  隆興元年(1163),孝宗即位,胡銓得到重用?!?,孝宗親自召見(jiàn)胡銓進(jìn)京商談國(guó)事。孝宗問(wèn):“久聞你喜直諫,你就談?wù)勗撊绾螆?zhí)政吧!”胡銓當(dāng)即提出“修德、結(jié)民練兵、觀釁”等4點(diǎn)意見(jiàn)。隨后,胡銓被加封為吏部郎官。針對(duì)當(dāng)時(shí)朝中議和之風(fēng),胡銓多次上表予以反對(duì)。隆興二年(1164),胡銓升任兵部侍郎,兼中書(shū)舍人。當(dāng)時(shí),金兵向商、秦之地進(jìn)發(fā),楚荊、昭關(guān)、滁等地先后失守,只有高郵守臣陳敏頑強(qiáng)地拒敵于射陽(yáng)湖(今江蘇東部)。形勢(shì)十分危急,胡銓一面上表彈劾擁兵不救的大將李寶,敦促他迅速出師救援;另一方面又親自帶兵上前線抗金。時(shí)值嚴(yán)冬臘月,河水凍結(jié),胡銓身先士卒,手持鐵錘下河擊冰。將士們深受鼓舞,一鼓作氣,奮勇作戰(zhàn),終于擊退了金兵的入侵。

后代
  胡銓的曾祖父胡璉,為胡公霸的曾孫。祖父胡愷,父親胡載,生母曾氏。從曾祖到父親,胡氏三代不仕,而以耕讀為業(yè)。胡載曾經(jīng)參加過(guò)科舉考試,但一試不中就棄而歸農(nóng)了。自胡銓開(kāi)始,胡氏大振,其子孫多以忠義自勉,并逐漸成為世家大族。胡銓以后,其族人或仕于朝廷,或教于鄉(xiāng)里,或以詩(shī)文自?shī)剩蛄Ω越o。當(dāng)時(shí)廬陵胡氏與南宋的一些名家如張拭、李光、楊萬(wàn)里、周必大等人都有較多的交往,因而在這些名人的筆下或多或少能找到胡氏家族的影子。周必大于南宋慶元元年(公元1195年)為廬陵胡氏裔孫胡昌齡寫(xiě)的墓志銘中寫(xiě)道:“江西多名士,吉(州)為冠。自古言之,廬陵胡氏為大族。”其族在科舉業(yè)上相繼承遞,“秋榜殆無(wú)虛榜,它姓莫敢爭(zhēng)衡”,尤其是胡銓?zhuān)耙婧曦始摇薄?br />  胡銓有兄弟多人。兄胡鑄,自幼讀書(shū)力學(xué),師從名儒蕭楚。曾與胡銓一起在鄉(xiāng)里洞巖筑精舍,自號(hào)蓬山居士。鑄子胡浦,字幾道,居家以孝友聞名鄉(xiāng)里。南宋乾道九年以叔父胡銓的恩蔭授迪功郎,監(jiān)潭州衡山縣戶部贍軍酒庫(kù),病故于任所。胡銓的堂弟胡鍔,字廉夫;從弟胡鎬,字從周,紹興十五年進(jìn)士及第,歷任新淦縣尉、靖州判官、贛縣縣丞、大理寺主簿等,后出任荊湖南路參議官。
  胡銓有5個(gè)兒子:胡泳、胡澥、胡浹、胡2*、胡沖。胡沖早夭。胡浹、胡2*官承務(wù)郎。長(zhǎng)子胡泳,字季水,小字蘇郎(取過(guò)姑蘇而生之意)。6歲時(shí)隨父親貶謫新州,記憶力過(guò)人,能背誦《春秋》,詩(shī)人陳元忠目之為春秋生。后胡銓被流放到瓊州,他又隨父渡海到貶所,為被貶放瓊州的名臣李光所看重,把孫女許配給他為妻。胡銓在海島聚徒授業(yè),胡泳也受到熏陶。奸臣秦檜死后,胡銓的冤案得以平反昭雪,全家返回內(nèi)地。紹興三十一年(公元1161年),胡泳回到廬陵故里。孝宗隆興初因奏薦為右承務(wù)郎,后調(diào)淮西江東總領(lǐng)。次子胡澥,號(hào)伯圖,以父蔭人官,為承務(wù)郎,監(jiān)南岳廟,轉(zhuǎn)任奉議郎,為沿海制置司干辦公事。大詩(shī)人楊萬(wàn)里稱(chēng)他修潔博習(xí),能世其家。
  胡銓的孫子有10余人。胡槻,胡永長(zhǎng)子、胡銓長(zhǎng)孫,宋寧宗嘉定十二年以右文殿修撰經(jīng)略安撫使知靜江,在任4年,有政績(jī)。胡榘,字仲方,胡泳次子。曾任樞密院編修官,累官至工
  部、兵部尚書(shū),出知福州。寶慶二年,被任命為煥章閣學(xué)士、知慶元府兼沿海制置使,以龍圖閣直學(xué)士致仕。其他孫子有胡代、胡桯、胡杋、胡楛、胡梃、胡3*、胡機(jī)、胡校、胡價(jià)、胡構(gòu)、胡樺、胡檖、胡椅等。
  在胡銓家族中,他的叔祖父胡諒一派也較為顯赫。胡諒有2個(gè)兒子:胡登臣、胡方中。登臣字正平,在其家族同輩中排行第十九,故胡銓稱(chēng)呼他為十九叔。登臣從學(xué)于宋代著名學(xué)者劉
  龠門(mén)下,后來(lái)因生病和父母親去世,便歸家閑居,把教子力學(xué)作為自己的追求,而不去參加科舉。兒子胡汾,字兼美,3歲喪母。以孝順繼母而為時(shí)人稱(chēng)道。宋徽宗重和元年(公元11 18年),釋褐授臨江軍刑曹,有循吏之稱(chēng)。在任澧州教授期間,大力發(fā)展學(xué)校,使原本只有十多個(gè)生員的澧州學(xué)宮,成為四方求學(xué)者輻湊、聞名遠(yuǎn)近的地方。后任靖州通判,轉(zhuǎn)官秩為奉議郎。他采取安民政策,使靖州邊境安寧,百姓安居樂(lè)業(yè)。紹興二十一年(公元1151年)去世,終年70歲。著有《書(shū)解》、《文集》共80卷。有4子,次子胡昌時(shí)曾考中進(jìn)士,季子胡昌言,官右迪功郎、澧州石門(mén)縣主簿。
  胡方中為鄉(xiāng)貢進(jìn)士,娶歐陽(yáng)氏,生有2子,即胡宗左、胡仔。胡仔字承之,為胡銓族兄。為人坦誠(chéng),好善嫉惡,不阿權(quán)貴。子胡昌齡,字彥長(zhǎng),曾師從蕭楚學(xué)習(xí)《春秋》。乾道五年(公元1169年)以特奏名進(jìn)宮靜州司戶,為政廉潔,受到帥守張拭的賞識(shí)。胡宗左有子胡箕,字南斗。年少時(shí)便卓爾不群,學(xué)貫經(jīng)史,尤精于《春秋》之學(xué)。為文有神,下筆往往數(shù)千言,文思如泉涌,曾任迪功郎監(jiān)南岳廟。著有《春秋三傳會(huì)例》30卷。
  此外,胡銓還有兩位侄子胡季懷、胡之武以文學(xué)聞?dòng)诋?dāng)時(shí)。胡季懷,年幼而孤,但能發(fā)奮苦讀,學(xué)業(yè)有成,著述十分豐富,有《訓(xùn)子書(shū)》(號(hào)《明儒方》)、《左氏類(lèi)編》、《周官類(lèi)編》、《春秋類(lèi)例》、《詩(shī)集》、《文集》等。胡公武,字莫彥,約生活在南宋高宗、孝宗時(shí)期,13歲時(shí)即成為《春秋》弟子員,成績(jī)名列前茅。他嗜好文學(xué),尤其擅長(zhǎng)作詩(shī),晚號(hào)學(xué)林居士。著有《論語(yǔ)集解》。
  宋以后,胡銓的子孫不斷繁衍遷徙,散居四方。五世孫胡存與,元初為吉水州判,遂家居吉水東門(mén),自辟一房,稱(chēng)吉水東門(mén)胡氏。湖南汝城縣三塘胡氏,始遷祖胡國(guó)仕,為胡銓的十世孫。先是宋朝末年,胡銓的七世孫胡深齋,從吉安薌城徙居郴州漚東草塘。深齋傳3世至胡國(guó)仕,再遷居桂陽(yáng)匯頭湖上宅。國(guó)仕又3傳至覲玉。覲玉有6子,除第3子早夭外,其余5子各為支派,散居邑內(nèi)各地。胡關(guān)一郎徙三塘,關(guān)二郎徙石泉,關(guān)四郎徙秀溪,關(guān)五郎徙獎(jiǎng)溪,關(guān)六郎徙星岸。從宋末至民國(guó)600余年中,胡氏共傳34世,丁口達(dá)5000余人,為汝城大族。明清及民國(guó),三塘胡氏家族涌現(xiàn)出了不少人才,明代有舉人胡源、胡廷芳,有拔貢和歲貢生胡孔易、胡元蒿、胡仕通等。官至教諭、訓(xùn)導(dǎo)一級(jí)的有胡天秩、胡滿清、胡友文、胡孔相等,擔(dān)任過(guò)知府、府知事一級(jí)官職的有胡塏、胡璇。清代比明代更盛,至民國(guó),則出了不少軍事、科技人才,如有中將軍官胡風(fēng)璋,少將軍官胡湘,有畢業(yè)于日本大學(xué)的胡昭林,北京大學(xué)的胡昭洛,法國(guó)政法大學(xué)的胡宗騰。三塘胡氏家族是一個(gè)耕讀、仕宦相結(jié)合的典型。

軼事典故

  相傳古時(shí),這兒是一馬平川的河谷地,土地肥沃而物產(chǎn)不豐,原因是河兩岸每年都要遭遇幾次洪澇襲擊。洪水來(lái)時(shí),澤國(guó)一片,淹沒(méi)莊稼,沖毀房屋,百姓四處逃荒,災(zāi)民苦不堪言。一代代繁衍生息在這里的人們處于水深火熱之中。為制服洪魔,使百姓免遭洪災(zāi)之苦,大家投工投勞,聯(lián)手在瀧江邊修筑了一道小小的河堤。胡銓天資聰明,從小篤學(xué),常聽(tīng)其父講大禹治水的故事,深知家鄉(xiāng)民眾的疾苦,今聞百姓修堤,年幼的胡銓也為之振奮,經(jīng)常徒步五六里路去修堤工地,為鄉(xiāng)親們送送茶水,鼓鼓干勁。當(dāng)胡銓看到不高的河堤就在眼前時(shí),情不自禁跨上堤,對(duì)著空曠的田野吟唱開(kāi)了,傾訴積壓心頭的憐民之情,抒發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)之感。說(shuō)也奇怪,胡銓走過(guò)的這段河堤竟慢慢“長(zhǎng)”高了些許。民工們見(jiàn)此情景,連忙跪下驚呼:“文曲星下凡了……!”豈料,胡銓卻摸不著頭腦,嚇得趕緊跳下堤來(lái),逃也似地離去。

  胡銓在書(shū)香門(mén)第的熏陶下,能詩(shī)善賦,出口成文,說(shuō)出的話像先天造就,有很強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性,且能美夢(mèng)成真。鄰里鄉(xiāng)親都說(shuō)他才學(xué)超眾,金口玉言,日后定是棟梁之材。一次他經(jīng)河堤去當(dāng)時(shí)屬吉水的富灘做客,巧遇一位云游的和尚去富灘上游的龍王廟取經(jīng)。兩人同行于剛修的這段矮堤上。該和尚見(jiàn)堤雖長(zhǎng)但不高,便隨意道:“抬腳在廬陵(即吉安縣),落地是吉水”。胡銓由衷敬佩鄉(xiāng)親們的勞動(dòng),但見(jiàn)和尚睥睨河堤,很是不滿,可又不好與父輩年齡相仿的和尚爭(zhēng)辯,也脫口一句:“去時(shí)跨長(zhǎng)堤,返期攀天梁”來(lái)回敬和尚。和尚見(jiàn)小小年紀(jì)的胡銓出口不凡,莊重而不失體面,尊重而不失矜持,內(nèi)心喜歡上了這小胡銓。一路上兩人一唱一和,談天說(shuō)地,見(jiàn)物話物,遇人談人,就事論事,暢抒己見(jiàn),忘年之交隨之結(jié)成。

  這天晚上睡到半夜,胡銓做了個(gè)神奇的夢(mèng),只見(jiàn)星光燦爛的天際突然間烏云涌來(lái),電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,有倒海傾江之勢(shì),具天翻地覆之態(tài)。睡夢(mèng)中胡銓見(jiàn)兩路天兵天將為爭(zhēng)奪空間勢(shì)力范圍,在天際間大動(dòng)干戈,直打得天昏地暗,人仰馬翻,還各不相讓?zhuān)詈蟀烟焯么蟮钌系囊桓耗窘o掀了下來(lái),天堂大廈頃刻坍塌。過(guò)了很久,梁木落在河堤上,頓覺(jué)地動(dòng)山搖,震撼環(huán)宇。又不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,河堤變成了大山,堤下良田變成了梯田,山間水塘變成為山中小湖,山上林木繁茂,郁郁蔥蔥,山間鳥(niǎo)語(yǔ)花香,流水潺潺,好一個(gè)世外桃源美景展現(xiàn)在眼前。

  胡銓一覺(jué)醒來(lái),甚感奇怪,便將夢(mèng)境告訴村民。大伙結(jié)伴趕到河堤邊去察看,果如胡銓所述,哪里有什么河堤,分明是一座真真實(shí)實(shí)的大山,百姓們便將它稱(chēng)作“天梁山”。此名一直留傳至今。天梁山不僅能夏抵濤擋洪,冬抗?jié)L滾寒流,還為當(dāng)?shù)靥峁┝松仲Y源。據(jù)說(shuō)1945年已投降的日本鬼子順天梁山腳而行,天梁山像一塊天然屏障擋住了鬼子?xùn)|進(jìn)北行之路,使山北的百姓免遭鬼子的獸行騷擾。天梁山成了百姓眼中的寶山。

  十年后,胡銓鄉(xiāng)試中舉。忘年之交的和尚了解到這一情況后,更認(rèn)為胡銓絕非凡人,并對(duì)早年小看河堤之事內(nèi)疚不已,為表愧意而在山上修建了一座寺廟,并自為第一任主持。誠(chéng)心的和尚把寺廟操持得有模有樣,遠(yuǎn)近聞名,因此四面香客絡(luò)繹不絕,八方騷人蜂擁而至,香火盛極一時(shí)。

成就

  胡銓雖顛沛流離,半生嶺海,但志苦心勞,好學(xué)不厭。對(duì)經(jīng)史百家之學(xué)均有所得,而且通曉繪畫(huà)藝術(shù)。他推崇韓愈、歐陽(yáng)修,主張以文"傳道"。他的文章,內(nèi)容豐富,馳騁古今,多長(zhǎng)篇大論。代表作如《上高宗封事》,決然表示"不與檜等共戴天","愿斬三人頭竿之藁街",并主張"羈留虜使,責(zé)以無(wú)禮,徐興問(wèn)罪之師","不然,臣有赴東海而死耳,寧能處小朝廷求活耶?"文章一出,群臣振奮,□佞失色。其他文章,如《應(yīng)詔言事?tīng)睢贰?《應(yīng)詔集議狀》、 《上孝宗封事》、《與王中丞相書(shū)》,也都痛快淋漓。題跋如《跋陳了翁帖》,也寫(xiě)得激昂慷慨。楊萬(wàn)里曾為他的集子作序,說(shuō)道:"先生之文,肖其為人。其議論閎以挺,其敘記古以則,其代言典而嚴(yán),其書(shū)事約而悉。"是中肯之評(píng)。

評(píng)價(jià)

  胡銓的—生是忠誠(chéng)的、正直的、愛(ài)國(guó)的—生,正如他在《乾道三年九月宴罷》一詩(shī)中所寫(xiě):“久將忠義私心許,要使奸雄怯膽寒?!焙尡涣鞣?3年,但始終堅(jiān)持抗金、反對(duì)議和,愛(ài)國(guó)之情長(zhǎng)存,不愧是我國(guó)歷史上又一位著名的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)者。他的事跡和精神當(dāng)與岳飛文天祥一樣,永垂青史。為了紀(jì)念胡銓?zhuān)藗儼阉c歐陽(yáng)修、楊邦義、周必大同譽(yù)為“廬陵四忠”,并修有胡忠簡(jiǎn)公祠、“五公祠”等。

  胡銓的一生,始終堅(jiān)持抗金,反對(duì)議和。為了保全國(guó)家的完整,人民生活的安寧,他不辭辛苦,上下奔波,胡銓的這種愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚情操在廣大人民心中永不磨滅。胡銓晚年定居家鄉(xiāng)青原山南麓。死后,謚“忠簡(jiǎn)”。著有《澹庵文集》100卷、《澹庵詞集》。2000年元月,江西省的新聞媒體搞了一次很有價(jià)值的“千年回眸”,選評(píng)本省千年之中最杰出的十位歷史名人。胡銓被評(píng)為“脖子最硬的人”。

人物生平

早立卓然
胡銓自小潛心學(xué)問(wèn),強(qiáng)記博覽。建炎二年(1128年),宋高宗在淮海策問(wèn)進(jìn)士,胡銓對(duì)御題問(wèn)“治道本天,天道本民”,回答說(shuō):“湯、武順從民眾而興起,桀、紂順應(yīng)天道而滅亡?,F(xiàn)在陛下起于干戈鋒鏑之間,外亂內(nèi)訌,而策問(wèn)臣下數(shù)十條,都質(zhì)問(wèn)于天道,而不傾聽(tīng)民眾呼聲。”又說(shuō):“現(xiàn)在的宰相不比過(guò)去的晏殊,樞密、參政又不是過(guò)去的韓琦、杜衍、范仲淹?!贝饐?wèn)長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多字,高宗看到而驚異,打算把他列為第一名,有人忌恨他的耿直,移為第五名。授職撫州(今江西撫州市)軍事判官,未上任,恰逢隆佑太后(孟皇后)為避金兵逃到贛州,金兵隨后追擊,胡銓以漕司檄文統(tǒng)攝本州幕僚,召募鄉(xiāng)丁輔佐官軍抵御,受賞轉(zhuǎn)承直郎。服父喪,從鄉(xiāng)先生蕭楚學(xué)習(xí)《春秋》。

紹興五年(1135年),張浚設(shè)都督府,辟舉胡銓任湖北倉(cāng)屬,胡銓沒(méi)有赴任。有詔令到都堂審察,兵部尚書(shū)呂祉以賢良方正推薦他,獲高宗賜對(duì),任樞密院編修。

乞斬秦檜
紹興八年(1138年),金國(guó)派遣張通古、蕭哲二人作為“江南詔諭使”,攜帶國(guó)書(shū),在王倫的陪同下,來(lái)到南宋都城臨安進(jìn)行和談。金使態(tài)度極其傲慢,目中無(wú)入,對(duì)南宋當(dāng)局百般侮辱。但高宗和秦檜一味茍且偷安,不惜卑躬屈膝與金使議和。此舉激起了朝中大多數(shù)大臣與全國(guó)軍民的義憤,紛紛起來(lái)反對(duì)。胡銓反對(duì)議和最為激烈,他上書(shū)高宗,對(duì)金國(guó)議和的陰謀進(jìn)行揭露,而且要求高宗斬秦檜、王倫、孫近的頭。他還表示,如果不這樣做的話,他寧愿投東海而死,也決不在小朝廷里求活。

胡銓這篇奏疏一經(jīng)傳出,立即產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。宜興進(jìn)士吳師古迅速將此書(shū)刻版付印散發(fā),吏民爭(zhēng)相傳誦。金人聽(tīng)說(shuō)此事后,急忙用千金求購(gòu)此書(shū),讀后,君臣大驚失色,連連稱(chēng)“南朝有人”、“中國(guó)不可輕”。

奏疏上報(bào)之后,秦檜認(rèn)為胡銓狂妄兇悖,鼓眾劫持,詔令除名,貶送昭州(今廣西省平樂(lè)縣)管制,并降詔傳告朝廷內(nèi)外。給事中勾龍如淵、諫議大夫李誼、戶部尚書(shū)李彌遜、侍御史鄭剛中等人紛紛想方設(shè)法出面營(yíng)救,秦檜迫于公論,只得改派胡銓去廣州監(jiān)管鹽倉(cāng)。

甘心流竄
紹興九年(1039年),改為簽書(shū)威武軍判官。

紹興十二年(1142年),諫官羅汝楫彈劾胡銓飾非橫議,詔令除名,貶送新州(今廣東新會(huì)縣)管制。

紹興十八年(1148年),新州守臣張棣攻訐胡銓與賓客唱酬對(duì)答,誹謗怨恨朝廷,胡銓再被貶至吉陽(yáng)軍(今海南省崖縣崖城鎮(zhèn))。

紹興二十六年(1156年),秦檜死,胡銓量移至衡州。

紹興三十一年(1161年),胡銓獲準(zhǔn)隨意居住。

屢議朝政
紹興三十二年(1162年),宋孝宗趙昚即位,胡銓復(fù)職奉議郎、知饒州。孝宗召他入對(duì),胡銓上奏修德、結(jié)民、練兵、觀釁四事。孝宗說(shuō):“朕很早就聽(tīng)說(shuō)你耿直誠(chéng)實(shí)?!比蚊麨槔舨坷晒?。

隆興元年(1163年),遷任秘書(shū)少監(jiān)、擢任起居郎。針對(duì)自隆興北伐失敗后朝中的議和之風(fēng),胡銓多次上表予以反對(duì)。

當(dāng)時(shí)發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)和星變,孝宗下詔垂詢政事缺失,胡銓?xiě)?yīng)詔上書(shū)數(shù)千言,全篇引用《春秋》記載災(zāi)異的方法,論述政令缺失的情況有十種,而上下情不合的情況也有十種,并說(shuō):“堯、舜四目明白,四耳通達(dá),雖有共、鯀之亂,不能堵塞。秦二世以趙高為腹心,劉邦、項(xiàng)羽橫行而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō);漢成帝殺死王章,王氏移鼎而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō);漢靈帝殺死竇武、陳蕃,天下崩潰而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō);梁武帝信任朱異,侯景斬關(guān)奪隘而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō);隋煬帝信任虞世基,李密稱(chēng)帝而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō);唐明皇驅(qū)逐張九齡,安、史包藏禍胎而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)。陛下自從即位以后,號(hào)召延攬賓客,與我同時(shí)召來(lái)的張燾、辛次膺、王大寶、王十朋,現(xiàn)在張燾已離開(kāi)朝廷了,辛次膺離開(kāi)朝廷了,王十朋離開(kāi)朝廷了,王大寶也將離去,只有臣還在。以言論為避諱,而想堵塞災(zāi)異的根源,臣知道必然不能做到?!?

胡銓又說(shuō):“過(guò)去周世宗被劉旻擊敗,周世宗處斬?cái)⒑位盏绕呤耍娡笳?,果然打敗劉旻,奪取淮南,撫定三關(guān)。一天之內(nèi)處死七十位將領(lǐng),哪里還有將領(lǐng)可以使用?但周世宗終能恢復(fù)失地,這難道不是因?yàn)闊o(wú)能懦弱的人離開(kāi),而勇敢的人出來(lái)了嗎?近來(lái)宿州之?dāng)?,將士死于敵手的布滿原野,而敗軍之將以得到的金銀賄賂權(quán)貴以求得自解,上天以災(zāi)異昭示人們,陛下必須信賞必罰以順應(yīng)天道變化?!彼终?wù)撆_(tái)諫官說(shuō):“今朝廷大臣以箴默不言為賢,取悅陛下為忠,導(dǎo)致唐德宗時(shí)‘賣(mài)直’那樣的事發(fā)生,正所謂‘一言喪邦’。”孝宗說(shuō):“不是你,我聽(tīng)不到這些話。”

金朝請(qǐng)求和議,胡銓說(shuō):“金朝知道陛下銳意恢復(fù)中原,因此用好話欺騙我,希望絕口不要說(shuō)‘和’字?!毙⒆趯⑦叿朗乱巳拷桓稄埧?,而王之望、尹穡等人專(zhuān)主議和排擠張浚,胡銓當(dāng)廷斥責(zé)他們。胡銓兼任權(quán)中書(shū)舍人、同修國(guó)史。張浚兒子張軾被賜金紫,胡銓收繳上奏,認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)這樣對(duì)待勛臣子弟。張浚與胡銓交情深厚,胡銓不顧忌這一點(diǎn)。

十一月,孝宗就戰(zhàn)和問(wèn)題向朝臣征求意見(jiàn),與會(huì)的十四人中,力主和議的占一半,模棱兩可的占一半,反對(duì)議和的不過(guò)胡銓一人。朝廷任命他為宗正少卿,胡銓請(qǐng)求外任,沒(méi)被允許。

早先,金將蒲察徒穆、大周仁以泗州地投降,蕭琦率兵一百人投降,詔令都授予他們節(jié)度使。胡銓說(shuō):“接受投降自古以來(lái)都是件棘手的事情,六朝七次得到河南地區(qū),但很快又都喪失;梁武帝時(shí)侯景將河南地區(qū)來(lái)投降,不久臺(tái)城淪陷;本朝政和、宣和年間,郭藥師從燕云來(lái)投,不久成為中國(guó)禍患?,F(xiàn)在金朝三大將前來(lái)歸附,給予高官厚祿,優(yōu)待他們的部隊(duì),以維系中原民心,是不錯(cuò)的。但讓他們駐在都城附近,萬(wàn)一他們包藏禍心,作為內(nèi)應(yīng),將來(lái)會(huì)后悔莫及,希望不要任命他們掌管兵權(quán),把他們的部眾遷移到湖、廣地區(qū)以杜絕后患?!?/p>

隆興二年(1164年),胡銓兼任國(guó)子監(jiān)祭酒,不久任權(quán)兵部侍郎,兼中書(shū)舍人。八月,孝宗因?yàn)?zāi)異避住偏殿減少膳食,詔令廷臣議論政事缺失和當(dāng)前急務(wù)。胡銓認(rèn)為救災(zāi)是當(dāng)務(wù)之急,同金講和是政事缺失,認(rèn)為“今日之議若成,則有可吊者十;若不成,則有可賀者亦十?!辈⑴e“十吊”之事,再次反對(duì)議和。

當(dāng)時(shí),金兵向商、秦之地進(jìn)發(fā),楚荊、昭關(guān)、滁等地先后失守,只有高郵守臣陳敏頑強(qiáng)地拒敵于射陽(yáng)湖(今江蘇東部)。形勢(shì)十分危急,胡銓受命以本職措置浙西、淮東海道。一面上表彈劾擁兵不救的大將李寶,敦促他迅速出師救援;另一方面又親自帶兵上前線抗金。時(shí)值嚴(yán)冬臘月,河水凍結(jié),胡銓身先士卒,手持鐵錘下河擊冰。將士們深受鼓舞,一鼓作氣,奮勇作戰(zhàn),終于擊退了金兵的入侵。許久后,提舉太平興國(guó)宮。

乾道初年,胡銓以集英殿修撰的身份知漳州,改任泉州。上朝奏事,留任工部侍郎。入朝對(duì)策,說(shuō):“少康以一旅之師恢復(fù)夏禹基業(yè),今陛下富有四海,不只一旅,而即位已經(jīng)九年,恢復(fù)過(guò)去基業(yè)的效果還未顯著?!庇终f(shuō):“天下多水旱災(zāi)害,左右不上報(bào),這是為國(guó)謀畫(huà)者的過(guò)錯(cuò),應(yīng)該命令有關(guān)部門(mén)迅速做好防災(zāi)準(zhǔn)備?!闭?qǐng)求退休。

乾道七年(1171年),任寶文閣待制,留經(jīng)筵。請(qǐng)求離職。以敷文閣直學(xué)士出外任宮觀官。辭行時(shí),還以歸還陵寢、恢復(fù)故疆上言,孝宗說(shuō):“這是朕的志向。”并問(wèn)他回到哪里,胡銓說(shuō):“回到廬陵,臣以前在嶺海曾經(jīng)訓(xùn)解經(jīng)書(shū),想寫(xiě)成此書(shū)?!毙⒆谔刭n通天犀帶以示寵榮。

胡銓歸去后,獻(xiàn)上所著《易》、《春秋》、《周禮》、《禮記解》,孝宗詔令收藏于秘書(shū)省。不久復(fù)任原官,升龍圖閣學(xué)士、提舉太平興國(guó)宮,轉(zhuǎn)提舉玉隆萬(wàn)壽宮,進(jìn)為端明殿學(xué)士。

歸家長(zhǎng)逝
淳熙六年(1179年),召胡銓歸經(jīng)筵,胡銓以疾病極力推辭。

淳熙七年(1180年),胡銓已屆七十八歲高齡,疾病纏身,不能再上朝,孝宗準(zhǔn)許他以資政殿學(xué)士的身份致仕。五月,胡銓病危,彌留之際,仍口授遺表,悖悖期望孝宗“舍己為人,安民和眾”,牢記家仇國(guó)恨,收復(fù)失地。他自己則愿學(xué)習(xí)唐代安史之亂時(shí)忠貞殺敵、以身殉國(guó)的張巡,“為厲鬼以殺賊,死亦不忘!”就在忠君愛(ài)民、殺敵報(bào)國(guó)囑咐聲中,胡銓溘然辭世。孝宗聞?dòng)嵑?,特?zèng)通議大夫。

淳熙十三年(1186年),追謚“忠簡(jiǎn)”。

胡銓的詩(shī)(共178首詩(shī))
  • 《吊岳飛詩(shī)》
    匹馬吳江誰(shuí)著鞭,惟公攘臂獨(dú)爭(zhēng)先。張皇貔貅三千士,住乾坤十六年。堪憫臨淄功未就,不知鐘室事何緣。石頭城下聽(tīng)輿論,百姓顰眉亦可憐!
  • 《浣溪沙》
    忽忽春歸沒(méi)計(jì)遮。百年都似散馀霞。持杯聊聽(tīng)浣溪沙。但覺(jué)暗添雙鬢雪,不知落盡一番花。東風(fēng)寒似夜來(lái)些。
  • 《轉(zhuǎn)調(diào)定風(fēng)波/定風(fēng)波》
    從古將軍自有真。引杯看劍坐生春。擾擾介鱗何足掃。談笑。綸巾羽扇典刑新。試問(wèn)天山何日定。佇聽(tīng)。雅歌長(zhǎng)嘯靜煙塵。解道汾陽(yáng)是人杰。見(jiàn)說(shuō)。如今也有謫仙人。
  • 《菩薩蠻》
    銀河牛女年年渡。相逢未款還憂去。珠斗欲闌干。盈盈一水間。玉人偷拜月。苦恨匆匆別。此意愿天憐。今宵長(zhǎng)似年。
  • 《減字木蘭花》
    渭陽(yáng)佳夢(mèng)。瓦變成璋真妙弄。不是勾回。湯餅冤家喚得來(lái)。不分利市。要我開(kāi)尊真倒置。試問(wèn)坡翁。此事如何著得儂。

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