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孔武仲    kǒng wǔ zhòng 宋代詩人

(1041—1097)宋臨江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年進士。哲宗元祐初,歷秘書省正字、集賢校理、國子司業。四年,為著作郎,論科舉之弊,詆王安石《三經新義》,請復詩賦取士,又欲罷大義而益以諸經策。拜中書舍人,直學士院。八年,擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州。坐元祐黨奪職,居池州卒。與兄孔文仲、弟孔平仲以文聲起江西,時號三孔。有《詩書論語說》、《金華講義》、《芍藥譜》、《內外制》、《雜文》、《宗伯集》(編入《清江三孔集》)。

本    名
孔武仲
所處時代
宋代
出生地
今峽江縣羅田鎮西江村
去世時間
1097年
主要作品
《玉淵亭龍潭》 《車家行》 《陳翰林游天池約相會于棲賢久之不至》 《陳用之學士挽詞二首》 《陳用之學士挽詞二首》
信    仰
儒家

人物生平

孔武仲(1042~1097),字常父,今峽江縣羅田鎮西江村人。 ,孔文仲之弟,孔平仲之兄,人稱“臨江三孔”。與蘇軾兄弟同時。黃庭堅(今江西修水縣人)說:“二蘇聯璧,三孔分鼎”。約生于宋仁宗慶歷初,約卒于哲宗紹圣末,年五十七歲。幼力,舉進士甲科,調谷城主簿。元佑間,歷官國子司業論科舉之弊,底王氏學,請復詩賦;又欲能大義而益以諸經策。累還禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州。坐元佑黨奪職,居池州,卒。武仲著有詩說、書說、論語說、金華請義、內外制、什文,共百余卷,《宋史本傳》傳于世。

史書記載

武仲字常父。幼力學,舉進士,中甲科。調谷城主簿,選教授齊州,為國子直講。喪二親,毀瘠特甚,右肱為不舉。元佑初,歷秘書省正字、校書,集賢校理,著作郎,國子司業。嘗論科舉之弊,詆王氏學,請復詩賦取士。又欲罷大義,而益以諸經策,御試仍用三題。進起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,數月,拜中書舍人,直學士院。
  初,罷侍從轉對,專責以論思。武仲言:“茍不持之以法,則言與不言,將各從其意。愿輪二人次對。”時議祠北郊,久不決。武仲建用純陰之月親祠,如神州地祗。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州。請:“從臣為州者,杖以下公坐止劾官屬,俟獄成,聽大理約法,庶幾刑不逮貴近,又全朝廷體貌之意。”遂著為令。
  徙宣州,坐元佑黨奪職,居池州。卒,年五十七。元符末,追復之。所著《詩書論語說》、《金華講義》、《內外制》、《雜文》共百余卷。

孔武仲的詩(共782首詩)
  • 《玉淵亭龍潭》
    清潭千古照懸崖,崖上飛流動地來。咫尺語音聞不得,夕陽佳景更徘徊。
  • 《車家行》
    上坂車聲遲,下坂車聲快。遲如鬼語相喧啾,快如如溪沙瀉嗚瀨。一車人十捧擁行,江南江北不計程。青天白日有時住,無人止得車輪聲。晚來驟雨聲濯濯,平曉郊原盡溝壑。方悟車家進退難,不如田家四時樂。
  • 《陳翰林游天池約相會于棲賢久之不至》
    廬阜西頭是謫仙,籃輿正欲上青天。霓旌羽蓋何時返,悵望洪崖阻拍肩。
  • 《陳用之學士挽詞二首》
    禮學康成后,朝廷復有人。詩書奏旒扆,軌物錫朱銀。氣象生臺閣,光華動縉紳。幽途應不憾,朋友自沾巾。
  • 《陳用之學士挽詞二首》
    小疾謂可起,期人今則亡。溪山迷故國,妻子寄他鄉。館閣應留像,朝廷為給喪。榮華雖不滿,尚勝賈司倉。

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