元代詩人
（1266—1327）慶元路鄞縣人，字伯長，號清容居士。舉茂才異等，起為麗澤書院山長。成宗大德初，薦授翰林國史院檢閱官。進郊祀十議，禮官推其博，多采用之。升應奉翰林文字、同知制誥，兼國史院編修官。請購求遼、金、宋三史遺書。英宗至治元年，官翰林侍講學士。泰定帝泰定初辭歸。桷在詞林，朝廷制冊、勛臣碑銘，多出其手。卒謚文清。著有《易說》、《春秋說》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
人物生平
元代學官、書院山長。字伯長，號清容居士。慶元鄞縣（今屬浙江）人。始從戴表元學，后師事王應麟，以能文名。20歲以茂才異等舉為麗澤書院山長。大德元年(1297)，薦為翰林國史院檢閱官，時初建南郊祭社，進郊祀十議，多被采納。升應奉翰林文字，同知制誥兼國史院編修官。請購求遼、金、宋三代遺書，以作日后編三史的史料。延祐年間(1314—1319)，遷侍制，任集賢直學士，未幾任翰林直學士，知制誥同修國史。至治元年(1321)遷侍講學士，參與纂修累朝學錄，泰定元年(1324)辭歸。卒贈中奉大夫、江浙中書省參政，封陳留郡公，謚文清。 喜蓄典籍，繼承曾祖父袁韶、祖父袁似道、父袁洪三世之業，廣藏書卷。有藏書樓“清容居”，藏書之富，元朝以來甲于浙東。又搜書萬卷，編有《袁氏新舊書目》。卒后，保管不當，被仆人竊去或轉賣者頗多，或為婢妾所毀者過半。曾作有《定海縣學藏書記》、《袁氏新舊書目·序》，是研究藏書史的重要文獻。又因朝廷議修宋遼金三史，其孫袁曮將遺存數千卷全部上呈。
著作
在朝20余年，朝廷制冊、勛臣碑銘，多出其手。文章博碩，詩亦俊逸。工書法，存世書跡有《同日分涂帖》、《舊歲北歸帖》。對音樂亦有造詣，著有《琴述》。另著有《易說》、《春秋說》、《清容居士集》、《延祐四明志》等10余種。《延祐四明志》考核精審，為宋元四明六志之一。
政治思想
曾抨擊當時國學和江南學校，鄙棄刑獄、簿書、金谷、戶口等實際吏事，“教法止于《四書》”。主張采唐制，“五經各立博士，俾之專治一經，互為問難，以盡其義” （《清容居士集·國學議》）。另效仿宋代姚瑗立治事齋，講習禮樂、刑政、兵農、漕運、河渠等經濟之學。提出讀書要力避“博而寡要”、“勞而無成”、“欲速而過高”以及“好學為文未能蓄其本”等“五失”（《袁氏新書目序》）。提倡為學用志要一，用力要專，精于一藝。
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