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人格化造句

人格化造句

更新時(shí)間:2026-06-14 17:59:36復(fù)制

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人格化造句

    1、普林格爾把這些點(diǎn)連到一些:“人們暈暈乎乎,蘑菇變成一種幸福的人格化產(chǎn)物,名字叫做圣誕老人。”。

    2、漢以后飛廉與箕伯逐漸融合,并由民間人格化,形成了“白須老翁,左手持輪,右手執(zhí)箑,若扇輪狀”。

    3、親兄弟明算賬產(chǎn)權(quán)人格化,梁穩(wěn)根。

    4、儒家雖然也講“天”,但已經(jīng)不是大自然的“天”,而是人格化、偶像化甚至帝王化的“天”。

    5、在泰國的歷史上,封建制度的基礎(chǔ)是一種土地國有制或王有制,最高土地所有者被認(rèn)為是國家,而國王就是國家的人格化

    6、天使系人格化嘅發(fā)光體。渠哋唔系靠試驗(yàn)或者紗罩,而系靠神圣嘅感應(yīng)力來維持。

    7、本文以東岳泰山為研究對(duì)象,具體探討了泰山崇拜的形成、封禪儀典的內(nèi)涵,尤其是對(duì)泰山神的人格化歷程進(jìn)行了詳細(xì)的考證。

    8、技能化的習(xí)慣會(huì)使人機(jī)械,缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情;人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的,因?yàn)橐鸦癁槔碚摚瑑?nèi)心會(huì)認(rèn)同,也會(huì)有熱情,簡言之,技能化習(xí)慣培養(yǎng)的是機(jī)器,而人格化培養(yǎng)的是真正的人。

    9、如果說一座城市宛若一具人格化的血肉之軀,那么地鐵就是他身上綿綿密密的血脈,承載著城市的品位與內(nèi)涵,也延伸著他的未來與冀望。 haO86.com

    10、結(jié)論護(hù)理部主任感知的上級(jí)社會(huì)支持能降低她們的情緒衰竭和去人格化,增進(jìn)個(gè)人成就感。

    11、綴網(wǎng)勞蛛,曾被譽(yù)為一種人格化的獻(xiàn)身事業(yè)精神。

    12、無論是把自然人格化,還是把人性自然化,都顯示了儒、道學(xué)說的智慧。

    13、這些采自民間傳說和野史軼聞寫成的故事,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化,被譽(yù)為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。

    14、人格化的神靈意象在中國巖畫中大體可分為三種類型,即自然崇拜神靈、祖先崇拜神靈、生殖崇拜神靈。

    15、我不信仰一個(gè)人格化的神。愛因斯坦。

    16、在這里,她研究了培根對(duì)自然形象的人格化的,特別是關(guān)于性別角色。

    17、正是由于這個(gè)原因,將它描繪為一個(gè)人格化的上帝,或者將某些事業(yè)或者誡律歸之于它是毫無意義的。

    18、內(nèi)容豐富多彩,故事多采自民間傳說和野史軼聞,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化,充分表達(dá)了作者的愛憎感情和美好理想。

    19、擬人化是我們寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂擬人化,就是將人類以外的各種有生命的、無生命的、有形的、無形的一切事物人格化,使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語表現(xiàn)。

    20、他是閃避的化身、招架的人格化和躲避的神話。

    21、到了漢代,灶神被人格化,并賦予了新的功能。

    22、一個(gè)朋友宣布她在“與中國菜的關(guān)系”中的地位,但上傳的圖片卻是一個(gè)便攜盒,而且個(gè)人信息卻將中國美食人格化

    23、自然神是個(gè)柔弱的人格化的存在,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己赤裸裸的出現(xiàn)在耶穌面前的時(shí)候,她感到很害羞,喪失了尊嚴(yán)。

    24、通過閱讀使我震驚的是無論技術(shù)如何改變,隨機(jī)因素如何影響(如荷馬史詩中人格化神的干預(yù)),戰(zhàn)爭中的個(gè)人體驗(yàn)是不變的。

    25、廢墟是一種建筑的人格化

    26、機(jī)械化世界的人格化,我們確認(rèn)后這樣認(rèn)為,這是《拖車托尼》的特點(diǎn)。

    27、奧西里斯古埃及冥神,其每年一次的死亡與復(fù)生人格化了大自然自我更新的生命力和多產(chǎn)的特點(diǎn)。

    28、雖然對(duì)非人類思維進(jìn)行人格化具有誘惑,但是可能產(chǎn)生出嚴(yán)重的問題。

    29、由于“左”的教條主義影響,長期以來學(xué)術(shù)界對(duì)勞動(dòng)與資本的主體性、人格化的研究很不充分。

    30、我們常常會(huì)人格化,這就是為啥許多人稱自己旳車為“她”并給它們?nèi)⌒┛蓯蹠A名字。

    31、巴克提這個(gè)術(shù)語,意思是奉獻(xiàn)于一個(gè)人格化的神,出現(xiàn)在《薄伽梵歌》和《白凈識(shí)者奧義書》上。

    32、修辭手段的成語可分為強(qiáng)調(diào)重復(fù),對(duì)比兩種選擇,生動(dòng)的比較,典故和人格化

    33、由于商業(yè)秘密的人格化使商業(yè)秘密與雇員的一般知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能在司法實(shí)踐中較難區(qū)分。www.47470k.com/ZAOJU/

    34、這個(gè)年輕人擁有理性的頭腦,經(jīng)常對(duì)人格化的神感到懷疑。

    35、因應(yīng)努力與工作滿意、身心健康、「個(gè)人成就」呈顯著正相關(guān),與「情緒耗竭」、「去人格化」呈顯著負(fù)相關(guān)。

    36、教師職業(yè)自我概念在職業(yè)倦怠的情感衰竭和去人格化維度方面有調(diào)節(jié)作用。

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