西周造句
更新時(shí)間：2026-06-11 06:56:35
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1、西周金文字素表聲功能的構(gòu)字量很低，在漢字形聲化過(guò)程中，聲符數(shù)量的增長(zhǎng)是形聲字增長(zhǎng)的主要手段。
2、至西周時(shí)期，隨著周公的制禮作樂(lè)，河洛尋根文化最終得以形成。
3、所謂廢井田，是指廢除從西周開(kāi)始實(shí)行的井田制度。
4、“學(xué)”字最早見(jiàn)于商代甲骨文，西周金文便寫作學(xué)，上半部像兩手?jǐn)[弄算籌，下半部像房子，房子里面是童子。
5、西周王室內(nèi)亂，周公東征，辛公甲無(wú)意中破解鎖魂塔符印，致使怨魂逃脫，天界遣守日仙童下界轉(zhuǎn)生收伏魔君，卻造就人間恩怨，引出一段天龍傳說(shuō)。
6、西周刻辭卜甲在山東地區(qū)為首次發(fā)現(xiàn)。
7、進(jìn)一步的研究會(huì)發(fā)現(xiàn)，士階層起源遠(yuǎn)自西周時(shí)代已出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之社會(huì)轉(zhuǎn)型，只不過(guò)成為包括士階層在內(nèi)的社會(huì)階層轉(zhuǎn)化過(guò)程之加速劑。
8、本文將先秦時(shí)期分作遠(yuǎn)古、商代、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)五個(gè)階段，分別對(duì)這五個(gè)階段的服飾審美文化發(fā)展進(jìn)行了考察和分析。
9、“瞽”是中國(guó)古代盲樂(lè)師，由于眼睛失明和他們對(duì)音樂(lè)的專擅，“瞽”在某種意義上營(yíng)造了西周至近現(xiàn)代的中國(guó)獨(dú)特的民族民間音樂(lè)文化氛圍。
10、祖先崇拜與戰(zhàn)爭(zhēng)，是促使夏、商和西周早期國(guó)家形成的兩個(gè)重要因素。
11、西周存在方伯這種介于天子與諸侯之間的地方勢(shì)力類型。
12、巫覡群體是中國(guó)社會(huì)中一個(gè)特殊社會(huì)群體，它不僅有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展史，而且在夏、商、西周三代還有過(guò)一段相當(dāng)輝煌的歷史。
13、本文詳細(xì)考察了《詩(shī)經(jīng)》中創(chuàng)作于西周初年武王、周公時(shí)代的祭祀頌歌。
14、陜西是西周王朝的發(fā)祥地和周文化的搖籃。
15、文章把西周漢語(yǔ)語(yǔ)法史分為兩個(gè)階段，其中第二個(gè)階段又分為兩個(gè)時(shí)期。
16、西周時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)》作品都是為禮典而創(chuàng)作，因禮典而傳播的。
17、第一階段，燕文化的起源與形成階段，包含燕文化的第一至三期，年代相當(dāng)于西周時(shí)期。
18、西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，幾乎所有的地方都能生產(chǎn)絲綢。
19、西周史詩(shī)記載了我們祖先周人發(fā)祥和創(chuàng)業(yè)的歷史。
20、判文這一古代司法應(yīng)用文體，萌芽于西周時(shí)期，繁盛于唐代。
21、佩洛西周二表示，她期待著在眾議院領(lǐng)導(dǎo)忠誠(chéng)但頑強(qiáng)的反對(duì)。
22、西周是中國(guó)舞蹈發(fā)展史上的第一個(gè)高峰。
23、西周金文不少字中存在不只一個(gè)聲符，而且類型多樣；
24、盡管，各個(gè)時(shí)代的王國(guó)不同程度地遵從了西周制定的宮城制度，但是它仍然只是一種理想的圖式。
25、“孝”原始意義出現(xiàn)于西周，介于宗教和倫理之間。
26、到了春秋時(shí)期，西周的宮城制度又發(fā)生了變化。
27、本文較系統(tǒng)地論述了我國(guó)西周春秋時(shí)期存在的氏族民主制度。
28、這是部分結(jié)構(gòu)后，西周封建制，但內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)正在出現(xiàn)。
29、在先秦文獻(xiàn)中，對(duì)西周前期貴族婦女地位多有掩飾，認(rèn)為她們是服侍周王的宮廷角色。
30、事實(shí)上西周的璽印不同于春秋璽印，春秋璽印又不同于戰(zhàn)國(guó)璽印。 hAo86.com