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【卯集中】【手部】 康熙筆畫：14畫，部外筆畫：10畫
字譌省。
說(shuō)文解字
說(shuō)文解字注
（）首至手也。各本作首至地也。今正。首至地謂?首。拜中之一。不可該九拜。拜之名生於空首。故許言首至手。周禮之空首。他經(jīng)謂之拜手。鄭注曰。空首、拜頭至手。所謂拜手也。何注公羊傳曰。頭至手曰拜手。某氏注尙書大甲、召誥曰。拜手、首至手也。何以謂之頭至手。足部曰。跪者、所以拜也。旣跪而拱手。而頭俯至於手、與心平。是之謂頭至手。荀卿子曰平衡曰拜是也。頭不至於地。是以周禮謂之空首。空首者、對(duì)?首頓首之頭箸地言也。詳言曰拜手。省言曰拜。拜本專爲(wèi)空首之偁。引申之則?首、頓首、肅拜皆曰拜。?首者何也。拜頭至地也。旣跪而拱手下至於地。而頭亦下至於地。荀卿所謂下衡曰?首。白虎通、鄭注周禮、何注公羊、某氏注尚書召誥、趙注孟子皆曰。拜頭至地曰?首是也。頓首者、拜頭叩地也。旣跪而拱手下至於地。而頭不徒下至地。且叩觸其頟。是之謂頓首。荀卿所謂至地曰?顙也。周禮之頓首、卽他經(jīng)之?顙。故周禮注云。頓首、頭叩地。士喪禮、檀弓?顙注云。頭觸地。叩、觸一也。凡言拜手?首、言拜?首者、先空首而後?首也。言拜而後?顙者、先空首而後頓首也。言?顙而後拜者、先頓首而後空首也。言?顙而不拜者、徒頓首而不空首也。空首、?首、頓首三拜爲(wèi)經(jīng)。振動(dòng)、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜爲(wèi)緯。振動(dòng)者、戰(zhàn)栗變動(dòng)之拜。有不必爲(wèi)此三拜而爲(wèi)此三拜者也。吉拜者、拜之常也。當(dāng)拜而拜、當(dāng)?首而?首是也。凡?首采有用於兇者也。兇拜者何也。拜而後?顙、?顙而後拜皆是也。凡頓首未有不用於兇者也。奇拜者、一拜也。一?首、一頓首亦是也。
少之?也。褒拜者、拜不止於再也。?首頓首不止於再者、亦是也。多大之?也。肅拜者、婦人之拜不低頭者也。總計(jì)之曰九拜。凡云拜。手者、頭至手。故其字從手。作
。從手
。見夲部。疾也。徐鍇曰。從者、言進(jìn)趨之疾。按釋名曰。拜於丈夫爲(wèi)跌。跌然屈折下就地也。博怪切。十五部。