(1)〈書〉

(2)（形）詳細(xì)；hAo86.com仔細(xì)（看或聽）。

(3)（名）道理（原為佛教用語）。

動詞

(1) (形聲。從言，帝聲。本義：細(xì)察；詳審)

(2) 同本義

諦，審也。從言，帝聲，字亦作諦。——《說文》

軍當(dāng)遠(yuǎn)出，卿諸人好諦其事。——《三國志》

(3) 明白；了解

或有未諦，循循誘之。——魯迅《且介亭雜文》

副詞

(1) 詳細(xì)，仔細(xì)

當(dāng)時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。——《聊齋志異·促織》

(2) 又如：諦聽(仔細(xì)地聽)

名詞

(1) 佛教名詞。謂真實(shí)無謬的道理

實(shí)義是諦義、真義、如義、不顛倒義、無虛誑義。——《大毗婆沙論》

(2) 事物的內(nèi)在含義或意義 。如：真諦

諦【酉集上】【言部】 康熙筆畫：16畫，部外筆畫：9畫

《唐韻》都計(jì)切《集韻》《韻會》《正韻》丁計(jì)切，音帝。《說文》審也。《書·洪範(fàn)·孔傳》必微諦。《疏》聽當(dāng)別彼是非，必微妙而審諦也。《後漢·祭祀志》褅之爲(wèi)言諦也。諦諟昭穆尊之義。

又《李雲(yún)傳》帝者，諦也。《註》審諦於物也。《魏志·明帝紀(jì)》君諦視之勿誤也。《關(guān)尹子·九藥篇》諦毫末者，不見天地之大。《劉勰·新論·專學(xué)篇》心不在學(xué)而強(qiáng)諷誦，雖入於耳而不諦於心。

又四諦。《魏書·釋老志》初根，人爲(wèi)小乗，行四諦法。《釋典·心經(jīng)》四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財(cái)帛，滅謂壞滅，道謂修行。

又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。

又《集韻》或作諟、，互詳二字註。

又《集韻》田黎切，音題。號也。與嗁、謕同。

又通作啼。《荀子·禮論篇》哭泣諦號。《註》啼、諦通用。

說文解字

諦【卷三】【言部】

審也。從言帝聲。都計(jì)切

說文解字注

（諦）審也。毛傳曰審諦如帝。從言。帝聲。都計(jì)切。十六部。