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雪晴晚望原文

發布時間:2024-03-04
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雪晴晚望原文及翻譯(含賞析)

原文及翻譯
雪晴晚望
雪晴晚望原文

《雪晴晚望》是由賈島所創作的,這首詩展現了時景常情,但寫得獨行踽踽,空山寒寂,表現出清冷的詩風。下面就是小編給大家帶來的《雪晴晚望》的譯文及鑒賞,希望能幫助到大家!

《雪晴晚望》原文

唐代:賈島

倚杖望晴雪,溪云幾萬重。

樵人歸白屋,寒日下危峰。

野火燒岡草,斷煙生石松。

卻回山寺路,聞打暮天鐘。

《雪晴晚望》譯文

獨倚竹杖眺望雪霽天晴,只見溪水上的白云疊疊重重。

樵夫正走回那白雪覆蓋的茅舍,閃著冷光的夕日步下危峰。

野火燒燃著山上的蔓草,煙烽斷續地繚繞著山石中的古松。

我走向返回山寺的道路,遠遠地,聽見了悠揚的暮鐘。

《雪晴晚望》注釋

白屋:以白茅覆蓋的屋,貧者所居。

危峰:高聳的山峰。

石松:石崖上的松樹。

卻回:返回。

暮天鐘:寺廟里用以報時的鐘鼓。

《雪晴晚望》創作背景

作者賈島公元816年長安應舉落第,次年與  從弟釋無可寄居長安西南圭峰草堂寺。這首詩大約寫于此時。

《雪晴晚望》鑒賞

這首詩展現了時景常情,但寫得獨行踽踽,空山寒寂,表現出清冷的詩風。

詩題四字概括揭示了全詩內容。詩中有雪,有晴,有晚,有望,畫面就在“望”中一步步舒展于讀者面前。

“倚杖望晴雪,溪云幾萬重?!逼鸸P即點出“望”字。薄暮時分,雪霽天晴,詩人乘興出游,倚著手杖向遠處眺望。遠山近水,顯得更加秀麗素潔。極目遙天,在夕陽斜照下,溪水上空升騰起魚鱗般的云朵,幻化多姿,幾乎多至“萬重”。

“樵人歸白屋,寒日下危峰”,“歸”、“下”二字勾勒出山間的生氣和動態。在遍山皚皚白雪中,有采樵人沿著隱隱現出的一線羊腸小道,緩緩下山,回到白雪覆蓋下的茅舍。白屋的背后則是冷光閃閃、含山欲下的夕陽。山峰在晚照中顯得更加雄奇。樵人初歸白屋,寒日欲下危峰,在動靜光色的摹寫中,透出了如作者賈島詩風的那種清冷。

詩人視線又移向另一角度。那邊是“野火燒岡草,斷煙生石松”。遠處山岡上,野草正在燃燒。勁松郁郁蒼蒼,日暮的煙靄似斷斷續續生于石松之間,而傲立的古松又沖破煙霧聳向云天。“野火”、“斷煙”是一聯遠景,它一明一暗,隨著時間的推移而變化。“岡草”貌似枯弱,而生命力特別旺盛,“野火”也不能燒盡。“石松”堅操勁節,形象高大純潔,“斷煙”也不遮掩。

詩人飽覽了遠近高低的雪后美景,夜幕漸漸降臨,不能再盤桓延佇了。“卻回山寺路,聞打暮天鐘”,在這充滿山野情趣的詩境中,騁目娛懷的歸途上,詩人清晰地聽到山寺響起清越的鐘聲,平添了更濃郁的詩意。這一收筆,吐露出詩人心靈深處的隱情。作者賈島少年為僧,后雖還俗,但屢試不第,仕途偃蹇,此時在落第之后,棲身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鳥歸巢,聽到山寺晚鐘,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不諫,知來者之可追,實迷途其未遠,覺今是而昨非”(陶淵明《歸去來辭》),詩人頓萌瞿曇歸來之念了。

就在寫這首詩的圭峰草堂寺里,賈島曾寫過一首《送無可上人》,為無可南游廬山西林寺贈別,最后二句云:“終有煙霞約,天臺作近鄰?!北M管此后賈島并未去天臺山再度為僧,與無可結...

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