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一張表梳理歷史朝代順序
明朝即使有法律約束，但尼姑還是要與世俗犯奸
佛教文化在中國傳承千年，而有些和尚尼姑并不尊重佛教文化，常常做出丟人現眼之事，不盡現代和尚尼姑常常被看到不檢點的事情，而且在明朝更是瘋狂，法律都奈何不了他們。
洪武六年的時候，明太祖朱元璋曾下令：“民家女子年未及四十者，不許為尼姑女冠”，用現在話說就是規定不到四十歲的女子不能出家為尼。
在洪武二十二年，明太祖朱元璋下令：“民年二十以上者，不許為僧”。就是說規定男子出家必須小于20歲，更加提倡幼年的孩童或是少年出家。
這樣兩條對立的規定，正好將和尚與尼姑的年齡拉開了，這也能讓和尚和尼姑有一定的代溝。不得不佩服朱元璋的聰明才智!
但是，明太祖朱元璋對尼姑出家的年齡限制則為日后尼姑庵的世俗化埋下了很大的隱患，許多已婚婦女，因為與自己的家人感情不合，產生了矛盾，而又陷尼寺，本來就是貴族家庭的妻妾出家的地方，這些出家的女子大多數經歷了塵世間的七情六欲，如何能夠保持好一顆心皈依佛門的純潔性?
在明代正統之后，許多出家為尼者已經不再受法律的束縛，在北京的許多寺廟中，私自剃度為尼的婦女越來越多，這也是尼姑庵的內部更加的混亂。許多人出家，是為了逃避世俗和塵緣，從而選擇了出家，躲避在尼姑庵內。
當尼姑人數的日益龐大，管理起來也就更加困難
明代的時候就有官方法律條文對尼姑的犯奸有著嚴格的規定，在弘治七年，明孝宗下令嚴懲犯奸的尼姑，即是如此，還是很難杜絕尼姑與世俗通奸的現象發生。在明代饒州有一位尼姑，與士人張生相戀，不顧世俗的反對，最后還與張生結為夫妻，這件事引起了很大的討論。
在永樂年間曾經流傳一個故事，有一個工匠牛金手在修理一座尼寺的時候，偶然在寺廟里發現了纏棕帽，帽子上還有水晶櫻珠，看起來很精美。工匠就把珠子拿到了市場上去銷售，結果被水晶櫻珠的主人的家里人認了出來，工匠被告發到了衙門。
官員審問時，工匠如實的道出了撿到珠子的經過，才知道原來是一位少年偷偷進入了尼寺，天天在寺廟內與尼姑們縱欲交歡，最終死于色欲。而尼姑們無法將少年的尸體運出寺外，只能將尸體肢解埋在寺廟的墻壁下。事實一出，民間不禁一片嘩然。這樣的悲劇讓人看了不免嘆息，總是法律條文再多，也無法阻止這樣的悲劇發生，尼姑與他人的感情糾葛依舊不斷，一個又一個故事讓人嘆為觀止。
作為一個出家人，本應該是無根清凈，無欲無求的，然而明代這些和尚、尼姑太不像話了!
盡管在明代許多尼姑心中都有戀世情結，他們無法了結心中的塵世情緣，偷歡作樂。但總的來說，還是有許多佛門尼姑恪守規則，一心向佛無欲無求，過著清幽安靜的修身生活。
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