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每年春末，榆樹(shù)花盡，便有形似錢(qián)串的果實(shí)掛滿枝頭，這就是被人們所熟知的榆錢(qián)。榆錢(qián)遠(yuǎn)觀淡綠如玉，柔軟圓潤(rùn)，不但值得觀賞，而且還可食用，是春季時(shí)令野菜中頗受歡迎的一種植物。
關(guān)于榆錢(qián)，還有著一個(gè)美妙的傳說(shuō)。相傳，在北方有個(gè)小村落里，住著一對(duì)勤勞的老夫妻，他們種田砍柴，辛苦卻又常常填不飽肚子。一日上山勞作，偶遇一位快要餓死的老者，便背他回家，用僅有的糧食救活了他。老者感激之余，送了老夫妻一粒榆樹(shù)種子。從此后，老夫妻就有了一棵會(huì)長(zhǎng)出銅錢(qián)的榆樹(shù)，生活狀況被改善了許多。
雖終究是故事，但是榆樹(shù)被賦予的神奇色彩卻仍是民間津津樂(lè)道的話題，甚至有不少人家會(huì)有房前屋后栽種榆樹(shù)的習(xí)慣，只為討“余錢(qián)”這樣一個(gè)好彩頭。而從古至今的文學(xué)家們，也少不了描寫(xiě)榆錢(qián)的作品。白居易曾說(shuō)“薺花榆莢深村里，亦道春風(fēng)為我來(lái)”，將榆錢(qián)薺菜作為春天的使者，濃濃的春意撲面而來(lái);詩(shī)人韓愈又說(shuō)，“榆莢只能隨柳絮，等閑撩亂走空?qǐng)@”，卻是好一派想要將春留住的不舍之情。
今天我們要一起讀到的，是唐朝另一位詩(shī)人岑參關(guān)于榆錢(qián)的詩(shī)作。這首詩(shī)相比上述兩位詩(shī)人，沒(méi)有淺吟低唱的惜春嘆春的深遠(yuǎn)意象，不同的是，更加俏皮詼諧，風(fēng)格完全迥異。讓我們來(lái)品一品：
《戲問(wèn)花門(mén)酒家翁》
唐代 岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢巧似錢(qián)，摘來(lái)沽酒君肯否。
岑參是唐朝著名的邊塞詩(shī)人，在流傳于世的近五百首詩(shī)作中，大部分為邊塞詩(shī)。在岑參的一生中，曾兩次出塞，前往西域?yàn)楣伲嗜怙L(fēng)光以及駐守將士的苦寒生活是其作品中的主旋律。這首詩(shī)便是作于當(dāng)時(shí)。
詩(shī)的前兩句描寫(xiě)詩(shī)人的塞外所見(jiàn)。在甘肅武威的花門(mén)樓前，擺滿了成百上千的酒缸酒壺，一位年逾七十的老翁仍堅(jiān)守著為客人打酒的工作。這兩句詩(shī)初讀并無(wú)太多深意，看上去似乎只是詩(shī)人白描寫(xiě)景的一種手法。然而在通俗淺顯的字里行間，卻能品出此地百姓生活的安寧，如若不然，也不會(huì)有后面詩(shī)人輕松詼諧的心理狀態(tài)的呈現(xiàn)。
詩(shī)的后兩句從寫(xiě)景轉(zhuǎn)為調(diào)侃。老人的酒肆旁，一棵榆樹(shù)正結(jié)滿了榆錢(qián)。詩(shī)人靈機(jī)一動(dòng)，便對(duì)老人說(shuō)，“榆錢(qián)看上去與銅錢(qián)無(wú)二，不知摘下來(lái)買(mǎi)您的酒行不行?”詩(shī)人第一次到達(dá)甘肅涼州，正是公元751年的春天。一路旅途的艱辛，詩(shī)人卻毫不在意，這樣一種樂(lè)觀豁達(dá)的心性，在詩(shī)人見(jiàn)到賣(mài)酒老翁與塞外春景時(shí)，得到了最好的體現(xiàn)。
榆錢(qián)并非錢(qián)，只因長(zhǎng)相酷似銅錢(qián)，古往今來(lái)便被賦予了美好的喻意，更是成為了文人們揮毫潑墨時(shí)的絕妙素材。縱觀岑參的這首詩(shī)，雖是通篇口語(yǔ)化，卻將一幅絕妙的塞外春景圖捧在了讀者面前，其幽默成趣的心態(tài)著實(shí)是有著超強(qiáng)的感染力，不失為一首妙作。
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