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今天小編要談談唐朝邊塞詩的主要特色，納蘭性德邊塞詞有什么特點？
唐朝邊塞詩主要特色：
一.廣泛深刻的思想內容
盛唐邊塞詩題材豐富，既有反映邊塞生活的佳作，也有描繪邊塞景色和邊塞風情的名篇。而在眾多的邊塞詩章中，又以表現邊塞征戰為主要內容。邊塞詩可以窺見盛唐邊塞詩反映邊塞戰爭生活、表達思想的廣度和深度。如果說盛唐邊塞詩反映了廣闊的邊塞軍旅生活，具有題材的開拓性;那么，盛唐邊塞詩人用七言歌行體抒寫邊塞戰爭引起的復雜生活現象，以揭示出當時社會錯綜復雜的矛盾，表達豐富深厚的思情內容，則是一種寫作上的創新。高適的《燕歌行》就具體顯現了這一創新特點。
二.豪放的風格
開元年間，唐朝進入全盛時期，隨著國家強盛而逐漸形成的豪邁壯勇、自豪自信、昂揚奮發的精神風貌，在展現邊塞生活，特別是邊塞征戰的詩篇中有著具體而又鮮明的表現。盛唐邊塞詩人追求從軍邊塞以建功立業，這種追求功名的精神反映到邊塞詩里，便呈現出豪邁昂揚的情調，展示出雄渾陽剛的盛唐風骨。王維的邊塞詩具有豪壯的風格，他的《老將行》是寫一個老將“一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師”，可是最后被朝廷拋棄擱置了;這個老將雖然被人遺忘了，但他不甘心衰老下去，還想要從軍戍邊報國立功。詩歌表達了老將欲報國立功的豪情壯志，讀之令人感動。
三.悲壯的格調
讀盛唐邊塞詩，有一種蒼涼悲壯的感覺。盛唐邊塞詩人王之渙的《涼州詞》是“傳乎樂章，布在人口”的名作：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這首詩通過描寫塞外荒寒壯闊的景象以及羌笛所吹的《折楊柳》樂曲，透露出征人生活的艱苦和思家的哀怨，流溢出悲壯的情調。
四.新奇壯麗的美感
盛唐邊塞詩人創作了為數眾多的詩歌來描寫邊塞風光，讀這些描寫邊地風光的佳作，有一種新奇壯麗的美感展現在眼前，讓人稱奇嘆妙。王維的《使至塞上》描繪了奇特壯麗的塞外風光，“大漠孤煙直，長河落日圓”，生動刻畫了祖國大西北雄奇壯麗的美好景致，被王國維譽為“千古壯觀”的名句。王昌齡的“秦時明月漢時關”，意境高遠，既具有深厚的歷史感，又給人以明朗雄壯的審美感知。
納蘭性德邊塞詞主要藝術特色：
納蘭出生正值滿人入主中原，滿漢交融之際。受儒學的影響加上自身性情過于惆悵。讓納蘭的邊塞詞少了范仲淹的“人不寐，將軍白發征夫淚”豪情壯志，少了辛棄疾“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”的懷才不遇的凄切落寞。 納蘭的邊塞詞更多的是凄切惆悵。納蘭的邊塞詞特別偏好寒、秋、荒等字。
納蘭的出塞詞可分為思鄉、詠史寫景以及行獵之作。
(一)意象凄涼
《青玉案·宿烏龍江》中“幾時相見，西窗翦燭，細把而今說。“化用李商隱《夜雨寄北》中的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”[4]。虛實相生。思念是實，離別是實。翦燭是假。歡聚也是假。真真假假，似夢似幻中營造出一副夫妻相見圖。正好用來襯托現下的凄苦。更加深刻的表達了詞人的離愁和思念。詞人將自己放入這首詞的意境中，有情有景，情景交融。創造出一種“有我之境”
(二)真情著之
納蘭的詠史詞多借登臨古跡懷今。路過姜女祠有“六王如夢祖龍非”秦始皇統一六國，如今也只剩一個姜女祠，望夫石今猶在，秦始皇早已作古，勝利者和失敗者在時空的轉換中成為虛無，如今看來他們的勝敗又有什么意思呢?對時間的感嘆對勝敗的不在乎是納蘭自身性格的體現，不追名逐利，不參加朝廷的爾虞我詐，寧為漫天飛舞的雪花純凈得漂亮，也不做人間的富貴之花沾染世俗的婆娑。
納蘭的寫景詞，大都眼觀何物寫何物。以真性情著之。
(三)托物言志
《風流子·秋郊既事》屬于納蘭早期行獵作品。這時的納蘭英氣勃發，上半闕才用白描的手法對行獵的景色進行描寫。納蘭的塞上行獵詞是最能表現出納蘭政治觀的，從剛開始的躊躇滿志到最后的有些許落寞在納蘭的行獵詞中表露無疑。
綜上所致納蘭的邊塞詞更多的是以哀景襯哀情，用凄涼的意象來渲染自己內心的凄涼。而唐朝邊塞詩多用積極磅礴的意象來烘托出場面的壯大。
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