《洗然弟竹亭》是由孟浩然所創作的，從寫作方法上，此詩運用了白描和用典的手法，寫了竹亭集會，賦詩飲酒彈琴的和諧場面，寫出兄弟之間的友愛之情。今天小編在這給大家整理了一些關于《洗然弟竹亭》的譯文及鑒賞，我們一起來看看吧!

《洗然弟竹亭》原文

唐代：孟浩然

吾與二三子，平生結交深。

俱懷鴻鵠志，昔有鶺鴒心。

逸氣假毫翰，清風在竹林。

達是酒中趣，琴上偶然音。

《洗然弟竹亭》譯文

我和你們幾個兄弟，一向友愛情誼很深。

共同懷抱鴻鵠大志，都有互相救助之心。

高雅情趣借詩文表達，清風亮節存留在竹林。

共享飲酒的陶然樂趣，偶奏超俗拔群的雅音。

《洗然弟竹亭》注釋

洗然：即孟浩然之弟孟洗然，曾編集《孟浩然詩集》三卷本。孟浩然有《送洗然弟進士舉》詩，可知孟洗然曾經赴舉，而其他事跡未詳。

“吾與”句：我和你們幾個兄弟。二三子：語出《論語·述而》：“二三子以我為隱乎?”

鴻鵠(hú)志：指遠大的志向。司馬遷《史記·陳涉世家》：“燕雀安知鴻鵠之志哉?”鴻：大雁。鵠：天鵝。

昔：一作“共。”鶺(jí)鴒(líng)心：兄弟互相關切的心意。鶺鴒：一種長腳長尾的小鳥。《詩經·小雅·常棣》：“鶺鴒在原，兄弟急難。”后世用鶺鴒以喻兄弟。

逸氣：超脫世俗的氣概、氣度。假：借助。毫翰：指毛筆。亦借指文字、文章。

清風：指竹亭的清爽，也暗喻人的清操潔行。竹林：此處有雙關意，既切題中的“竹亭”，也是借竹林七賢之游喻指作者與諸弟在竹亭游樂事。

達：曠達。一作“遠”。

《洗然弟竹亭》創作背景

此詩寫作者與諸弟常在一起，是孟浩然早年的作品。根據孟浩然《入峽寄弟》中“吾昔與汝輩，讀書常閉門”句可知其有弟數人，其中之一即為孟洗然。此詩當作于孟浩然兄弟在孟洗然家竹亭游樂之時。

《洗然弟竹亭》賞析

此詩通過竹亭述志，贊揚了兄弟之間志同道合、友愛情深的思想感情。全詩敘寫自己與諸弟很友愛，且都有遠大的志向，像古代的竹林七賢一樣，常雅集竹亭，飲酒撫琴，以寄托豪情逸氣。

在意象運用上，此詩以竹作為清幽和隱逸的意象。竹在古代，是瀟灑挺拔、高雅脫俗的逸士的象征。頸聯兩句的“竹林”有借竹林七賢喻指詩人兄弟之意。這里繼承魏晉風度之氣，以魏晉的名士風流來刻畫兄弟們的高雅志趣，來烘托他們超然脫俗的品格。而“竹林”同時切詩題中的竹亭，作者也是借阮籍(竹林七賢之一)的出世之志來映照自己對遁跡竹林的出世生活的無限向往。

從寫作方法上，此詩運用了白描和用典的手法，寫了竹亭集會，賦詩飲酒彈琴的和諧場面，寫出兄弟之間的友愛之情。

孟浩然詩中常表現出一種“安以樂”的太平氣象，在此詩中則具體表現為“逸氣”。逸氣是一種超脫世俗的氣概、氣度。陳貽焮《孟浩然詩選》認為，這里的“逸氣”表現出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、綜合性的體驗，也是孟浩然“韻高”的方面。從陳貽焮的賞評中可以看到，在這首詩歌中，孟浩然將原本矛盾的“鴻鵠志”和“竹林”的清逸灑脫、高雅爽朗進行有意識的協調，并且調和得極為自然。此詩是孟浩然的“韻”和“才”能夠統一起來的典型例子。

《洗然弟竹亭》作者介紹

孟浩然(689-740)，男，漢族，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，字浩然，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我?”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。