謝公亭位居宣城城北， 謝朓任宣城 太守時(shí)，曾在這里送別詩(shī)人 范云。
“謝亭離別處，風(fēng)景每生愁。”謝朓、范云當(dāng)年離別之處猶在，今天每睹此處景物則不免生愁。“愁”字內(nèi)涵很廣，思古人而恨不見(jiàn)，度今日而覺(jué)孤獨(dú)，乃至由謝朓的才華、交游、遭遇，想到自己的受讒遭妒，都可能蘊(yùn)含其中。
“客散青天月，山空碧水流。”兩句緊承上聯(lián)“離別”、“生愁”，寫謝公亭的風(fēng)景。由于“離別”，當(dāng)年詩(shī)人歡聚的場(chǎng)面不見(jiàn)了，此地顯得天曠山空，謝公亭上唯見(jiàn)一輪孤月，空山寂靜，碧水長(zhǎng)流。這兩句寫的是眼前令人“生愁”的寂寞。 李白把他那種懷斯人而不見(jiàn)的悵惘情緒涂抹在景物上，就使得這種寂寞而美好的環(huán)境，似乎仍在期待著久已離去的前代詩(shī)人，從而能夠引起人們對(duì)于當(dāng)年客散之前景況的遐想。這不僅是懷古，同時(shí)包含李白自己的生活感受。李白的詩(shī)，也經(jīng)常為自己生活中故交云散、盛會(huì)難再而深致惋惜，這表現(xiàn)了李白對(duì)于人間友情的珍視，并且也很容易引起讀者的共鳴。
“客散”兩句似乎已經(jīng)括盡古今了，但意猶未足，接著兩句“池花春映日，窗竹夜鳴秋”，不再用孤月、空山之類景物來(lái)寫“生愁”，而是描繪謝公亭春秋兩季佳節(jié)良宵的景物。池花映著春日自開(kāi)自落，窗外修竹在靜謐的秋夜中窣窣地發(fā)出清響，則風(fēng)景雖佳，人事依然不免寂寞。兩句看上去似乎只是描寫今日的風(fēng)光，而由于上聯(lián)已交代了“客散”、“山空”，讀者卻不難從這秀麗的景色中，感受到詩(shī)人言外的寂寞，以及他面對(duì)謝公亭風(fēng)光追思遐想，欲與古人神游的情態(tài)。
“今古一相接，長(zhǎng)歌懷舊游。”詩(shī)人在緬懷遐想中，似是依稀想見(jiàn)了古人的風(fēng)貌，溝通了古今的界限，乃至在精神上產(chǎn)生了共鳴。這里所謂“一相接”，是由于心往神馳而與古人在精神上的契合，是寫在精神上對(duì)于謝公舊游的追蹤。這是一首緬懷謝朓的詩(shī)，但讀者卻從中感受到李白的精神性格。他的懷念，表現(xiàn)了他美好的精神追求，高超的志趣情懷。
李白的五律，具有律而近古的特點(diǎn)。這，一方面體現(xiàn)在往往不受聲律的約束，在體制上近古；而更主要地則是他的五律絕無(wú)初唐的浮艷氣息，深情超邁而又自然秀麗。象這首《謝公亭》，從對(duì)仗聲律上看，與唐代一般律詩(shī)并無(wú)多大區(qū)別，但從精神和情致上看，說(shuō)它在唐律中帶點(diǎn)古意卻是不錯(cuò)的。李白有意要矯正初唐律詩(shī)講究詞藻著意刻畫(huà)的弊病，這首《謝公亭》就是信筆寫去而不著力的。“客散青天月，山空碧水流”，渾括地寫出了謝公沒(méi)后亭邊的景象，并沒(méi)有細(xì)致的描繪，但青天、明月、空山、碧水所構(gòu)成的開(kāi)闊而又帶有寂寞意味的境界，卻顯得高遠(yuǎn)。至于詩(shī)的后四句， 王夫之說(shuō)得更為精辟：“五六不似懷古，乃以懷古。‘今古一相接’五字，盡古今人道不得。神理、意致、手腕，三絕也。”（《唐詩(shī)評(píng)選》）蓋謂“池花春映日，窗竹夜鳴秋”二句，寫得悠遠(yuǎn)飄逸，看似描繪風(fēng)光，而懷古的情思已寓于其中。“今古一相接”五字，一筆排除了古今在時(shí)間上的障礙，雄健無(wú)比。尤其是“一相接”三字，言外有謝公亡后，別無(wú)他人，亦即“古來(lái)相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）之意。這樣就使得李白的懷念謝公，與一般人偶而發(fā)一點(diǎn)思古之幽情區(qū)別開(kāi)了，格外顯得超遠(yuǎn)。象這種風(fēng)神氣概，就逼近古詩(shī)，而和一般初唐律詩(shī)面貌迥異。
（余恕誠(chéng)）