(1)同“水”。用作偏旁。俗稱“三點(diǎn)水”。

(2)同“hAo86.com水”。用作偏旁。俗稱“三點(diǎn)水”。

水【巳集上】【水部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫

《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會(huì)》數(shù)軌切，稅上聲。《說文》準(zhǔn)也。北方之行，象衆(zhòng)水流，中有微陽(yáng)之氣也。《徐鉉曰》衆(zhòng)屈爲(wèi)水，至柔，能攻堅(jiān)，故一其內(nèi)也。《釋名》水，準(zhǔn)也，準(zhǔn)平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養(yǎng)萬物。水之爲(wèi)言濡也。《書·洪範(fàn)》五行，一曰水。《又》水曰潤(rùn)下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲(wèi)一。火漸著，爲(wèi)二。木形實(shí)，爲(wèi)三。金體固，爲(wèi)四。土質(zhì)大，爲(wèi)五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲(wèi)水。《管子·水地篇》水者，地之血?dú)猓缃蠲}之通流者也。《淮南子·天文訓(xùn)》積隂之寒氣爲(wèi)水。

又六飮之一。《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫(yī)酏。

又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。《註》上水，水爲(wèi)上，餘次之。

又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。

又明水，所以共祭祀。《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。

又官名。《左傳·昭十七年》共工氏以水紀(jì)，故爲(wèi)水師而水名。

又《前漢·律歷志》五聲，羽爲(wèi)水。

又天水，郡名，漢武帝所置。

又中水，縣名，屬涿郡。應(yīng)劭曰：易二水之中。見《前漢·地理志》。

又黑水，國(guó)名，卽韐。

又露爲(wèi)上池水。《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。

又姓。

又《韻補(bǔ)》葉式類切，音墜。《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽(yáng)侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。

又葉呼委切，音毀。《李白·游高淳丹陽(yáng)湖詩(shī)》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。

又《韻補(bǔ)》音準(zhǔn)。引《白虎通》水之爲(wèi)言準(zhǔn)也。○按準(zhǔn)乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準(zhǔn)讀爲(wèi)水而誤。今不從。

說文解字

水【卷十一】【水部】

凖也。北方之行。象眾水並流，中有微陽(yáng)之氣也。凡水之屬皆從水。式軌切

說文解字注

（水）準(zhǔn)也。準(zhǔn)古音追上聲。此以曡韻爲(wèi)訓(xùn)。如戸護(hù)尾微之例。釋名曰。水、準(zhǔn)也。準(zhǔn)、平也。天下莫平於水。故匠人建國(guó)必水地。北方之行。月令曰。大史謁之天子曰。某日立冬。盛德在水。象衆(zhòng)水竝流、中有微陽(yáng)之氣也。火、外陽(yáng)內(nèi)陰。水、外陰內(nèi)陽(yáng)。中畫象其陽(yáng)。云微陽(yáng)者、陽(yáng)在內(nèi)也。微猶隱也。水之文與卦略同。式軌切。十五部。凡水之屬皆從水。