古同“(好查hao86.com)丐”。

匃【子集下】【勹部】 康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫

《唐韻》古達切《集韻》《正韻》居曷切，音葛。《玉篇》乞也，行請也，取也。《集韻》求也。《前漢·湯傳》匃貸無節。《西域傳》乞匃無所得。

又與也。《西域傳》我匃若馬。《後漢·竇武傳》載肴糧于道，匃施貧民。

又《玉篇》同丐。《廣韻》《集韻》亦作丐。《唐書·杜甫傳贊》殘膏賸馥，沾丐後人。

又《唐韻》古泰切《集韻》丘蓋切《韻會》《正韻》居大切，音蓋。義同。

說文解字

匃【卷十二】【亾部】

氣也。逯安說：亡人爲匄。古代切文五重一

說文解字注

（匃）氣也。氣者、雲氣也。用其聲叚借爲氣求、氣與字。俗以氣求爲入聲。以氣與爲去聲。匄訓氣、亦分二義二音。西域傳。氣匄亡所得。此氣求之義也。當去聲。又曰。我匄若馬。此氣與之義也。當入聲。要皆強爲分別耳。左傳。公子棄疾不強匄。又子產曰。世有盟誓。母或匄奪。皆言氣求也。通俗文曰。求願曰匄。則是求之曰氣匄。因而與之亦曰氣匄也。今人以物與人曰給。其實當用匄字。廣韻古達切。其字俗作丐。與丏不同。廣韻曰。二字同。非是。亡人爲匄。逯安說。此稱逯安說、以說字形會意。逯安亦通人之一也。從亡人者、人有所無必求諸人。故字從亡、從人。古代切。按廣韻古太切。亦古達切。十五部。