〈書〉所：責有～歸｜利害～關。

形容詞

(1) (會意。從攴(pū)，從人水省。表示人扶杖走水路。本義：水流的樣子)

(2) 同本義

攸，行水也，從攴，從人，水省。——《說文》。段玉裁注：“水之安行為攸。”

水行攸攸也。——《六書故》引唐本說文

(3) 安閑

主人攸爾而笑曰。——《漢書·敘傳》

(4) 又如：攸游(安閑從容，自得其樂的樣子)；攸樂(閑適安樂)；攸心(心性弛放)

(5) 長遠

令德攸兮宣重光。——漢《冀州從事張表碑》

極攸遠索。——《司農劉夫人碑》

(6) 又如：攸長(長遠)；攸隔(遠隔)；攸遠(遙遠，遼遠)

(7) 迅疾

攸然而失。——《孟子·萬章上》

(8) 又如：攸然(迅疾的樣子)；攸攸(迅疾的樣子；急速的樣子)

名詞

(1) 放在動詞之前，構成名詞性詞組，相當于“所”

攸，所也。——《爾雅》

君子有攸往。——《易·坤》

乃爾攸聞。——《書·多方》

攸馘安安。——《詩·大雅·皇矣》

未有攸底。——《左傳·昭公二十六年》

(2) 攸縣 ，漢置。故治在今湖南攸縣東

攸【卯集下】【攴部】 康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切，音由。《說文》作攸，行水也。《註》攴，入水所仗也。秦刻石嶧山文，攸字作。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走，趣水深處也。

又《爾雅·釋言》攸，所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。

又《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸，火氣也。

又《前漢·敘傳》攸攸外?。《註》攸攸，遠貌。

又語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。

又《集韻》以九切，音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸，懸危貌。

又姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字從攴作。

說文解字

攸【卷三】【攴部】

行水也。從攴從人，水省。，秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰：“攴，入水所杖也。”

說文解字注

（攸）行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟、流皃是也。作浟者、俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋言。攸、所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲？字。？、氣行皃。水行之攸、氣行之？皆主和緩。故或用攸。或用？。從攴。從人。攴取引導之意人謂引導者。水省。以周切。三部。