(1)（形）多余的；無(wú)用的：累～｜疣～｜瘤～｜hao86.com述～｜～物｜～言。

(2)（動(dòng)）入贅；招女婿：～婿。

(3)（動(dòng)）〈方〉使受人累贅：孩子多了～人。

動(dòng)詞

(1) (會(huì)意。從敖貝。敖猶“放”，貝與財(cái)富有關(guān)。本義：抵押)

(2) 同本義

贅，以物質(zhì)錢(qián)也。——《說(shuō)文》

贅，得也。——《廣雅》。按，以物得錢(qián)也。

賣(mài)子與人作奴婢名曰贅子。——《淮南子·俗》

間者，數(shù)年歲比不登，民待賣(mài)爵贅子以接衣食。——《漢書(shū)·嚴(yán)助傳》

(3) 又如：贅子(舊時(shí)窮苦人家把孩子賣(mài)給富家做奴婢的，叫做“贅子”)

(4) 聚會(huì)

梁王贅其群臣而議其過(guò)。——《說(shuō)苑》

(5) 又如：贅聚(會(huì)聚)；贅結(jié)(聚集，集結(jié))

(6) 通“綴”。連綴，附著

君若贅旒然。——《公羊傳·襄公十六年》

欲贅天下之兵。——《韓非子·存韓》

虎賁贅衣。——班固《西都賦》

(7) 又如；贅附(依附)；贅旒(連綴)

(8) 增添；附加 。如；贅名(附列其名)

(9) 累贅；禍害 。如：贅累(拖累)；贅冗(累贅?lè)比?；贅腳(拖累)

形容詞

(1) 多余；無(wú)用 。如：贅木(樹(shù)木上隆起的節(jié)目)；贅人(多余無(wú)用的人)；贅土(無(wú)用之地)；贅敘(多余的敘述)；贅物(多余的東西)

(2) 惡的

有獨(dú)見(jiàn)之慮，見(jiàn)贅于人。——《后漢書(shū)》

名詞

(1) 就婚于女家與改為女家姓的男子稱(chēng)為“贅婿”。對(duì)男家來(lái)說(shuō)，出去當(dāng)贅婿稱(chēng)為“出贅”。對(duì)女家來(lái)說(shuō)，招女婿稱(chēng)為“招贅”。男子到女家當(dāng)贅婿稱(chēng)為“入贅”

贅而不贖，主家配以女，則謂之贅婿。——朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》

發(fā)諸贅婿賈人。——《史記·始皇紀(jì)》

土將軍，你若早破 西岐，吾將弱女贅公為婿。——《封神演義》

(2) 又如：贅入(入贅)；贅娶(入贅)；贅親(入贅成親)

(3) 頸椎骨

肩高于頂，句贅指天。——《莊子·大宗師》

(4) 贅瘤；肉瘤

贅，屬也。橫生一肉屬著體也。——《釋名》

具贅卒荒。——《詩(shī)·大雅·桑柔》

(5) 又如：贅疵(肉瘤。比喻多余無(wú)用之物)；贅木(有贅瘤狀物的樹(shù)木)；贅行(贅瘤)

贅【酉集中】【貝部】 康熙筆畫(huà)：18畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)

〔古文〕《唐韻》之芮切《集韻》《韻會(huì)》朱芮切，音。《說(shuō)文》以物質(zhì)錢(qián)，從敖貝。敖者，猶放貝當(dāng)復(fù)取之也。

又《詩(shī)·大雅》具贅卒荒。《傳》贅，屬也。《疏》贅，猶綴也。謂繫綴而屬之。

又《莊子·大宗師》彼以生爲(wèi)附贅縣疣。《釋名》贅，屬也。橫生一肉，屬著體也。

又《史記·滑傳》淳于髠者，齊之贅壻也。《註》索隱曰：贅壻，女之夫，比于子，如人疣贅是餘剩物也。《前漢·賈誼傳》家貧子壯則出贅。《註》師古曰：贅，質(zhì)也。家貧無(wú)有聘財(cái)，以身爲(wèi)質(zhì)也。

又會(huì)也。《前漢·武帝紀(jì)》毋贅聚。《註》如淳曰：贅，會(huì)也。

又行不當(dāng)也。《老子·道德經(jīng)》其于道也，若餘食贅行。《註》行之無(wú)當(dāng)曰贅。

又言煩也。《曾鞏·講官議》問(wèn)一告二謂之贅。

又《博雅》贅，定也。

又《玉篇》最也，得也。

又《集韻》牛交切，音敖。《類(lèi)篇》頝贅，不媚。

說(shuō)文解字

贅【卷六】【貝部】

以物質(zhì)錢(qián)。從敖貝。敖者，猶放；貝，當(dāng)復(fù)取之也。之芮切

說(shuō)文解字注

（贅）?物質(zhì)錢(qián)。若今人之抵押也。漢嚴(yán)助傳。賣(mài)爵贅子。以接衣食。如淳曰。淮南俗賣(mài)子與人作奴婢名爲(wèi)贅子。三年不能贖遂爲(wèi)奴婢。按大雅傳曰。贅、屬也。謂贅爲(wèi)綴之假借也。孟子。屬其耆老。大傳作贅其耆老。公羊傳云。君若贅旒。史、漢云。贅壻。此爲(wèi)?屬之偁。又莊子云。附贅縣肬。老子云。餘食贅行。此爲(wèi)?zhàn)N賸之偁。皆綴字之假借。從敖貝。會(huì)意。之芮切。十五部。敖者猶放。敖、出游也。放、逐也。敖與放義不同而可通。故曰猶。謂貝當(dāng)復(fù)取之。謂字依韻會(huì)補(bǔ)。放者當(dāng)復(fù)還。贅者當(dāng)復(fù)贖。其義一也。此十字釋敖貝之意。