1. ?對，是：然否。不然。不以為然。

2. ?以為對，答應，信守：hAo86.com然納（以為對而采納）。然諾（許諾，信守諾言）。

3. ?這樣，如此：當然。然后。然則。

4. ?表示一種語氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言然”；b.表比擬，猶言一般，如“如見其肺肝然”）。

5. ?用于詞尾，表示狀態：顯然。忽然。飄飄然。

6. ?古同“燃”。

動詞

(1) (會意兼形聲。下形，上聲。四點是火的變形。聲符讀yàn，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本義：燃燒)

(2) 同本義。“然”是“燃”的本字

然，燒也。——《說文》

(3) 俗字作“燃”

若火之始然。——《孟子》

蒸間容蒸，然者處下焉。——《管子·弟子職》

夜然脂照城外。——《三國志·劉馥傳》

(4) 又如：然海(古代傳說中的油海，其水可燃)；然脂(點油脂或蠟燭照明)；然灰(死灰復燃)；然除(燒毀)；然火(點火)；然炬(點燃火炬)；然脂(泛指點燃火炬)；然犀(傳說點燃犀牛的角可以照見怪物。后以明察事務為然犀)；然燈(點燈)

(5) 明白

夫燧之取火于日，慈石之引鐵，蟹之敗漆，葵之鄉日，雖有明智，弗能然也。——《淮南子·覽冥》

(6) 耀；照耀

然目之綺，裂鼻之馨。——楊衒之《洛陽伽藍記·正始寺》

(7) 以為…對；同意

廣以為然。——《史記·陳涉世家》

愬然之。——《資治通鑒·唐紀》

(8) 又如：然納(同意采納)；然疑(半信半疑，猶豫不決)；然贊(贊同)；然然可可(猶唯唯諾諾)；然可(同意)；然諾(答允，許諾)；然許(然信。許諾；信守諾言)；然信(然諾，許諾)；然可(應允)

(9) 形成

楹之銘曰：毋曰胡殘，其禍將然。——《大戴禮記》

(10) 宜；合適

所謂無不治者，因物之相然也。——《淮南子》

(1) 但是，然而

甚恐，然往來視之，覺無異能者。——唐· 柳宗元《三戒》

然不自意能先入關破秦。——《史記·項羽本紀》

(2) 又如：然且(然而；尚且)；然如(然而)

(3) 雖然。表示讓步關系 。如：然是(雖然)；然雖(雖然)

(4) 于是

孔子曰：“其男子有死之志，婦人有保 西河之志。吾所伐者不過四五人。” 靈公曰：“善。”然不伐 蒲。——《史記》

(5) 然后；才 。如：然乃(然后)；然始(猶然后)

形容詞

是，對 假借為嘫。

然，應也。——《廣雅》

子曰：然。——《論語·陽貨》

不侵為然諾者也。——《史記·張耳陳馀傳》

公見其妻曰：“此子之內子邪？”晏子對曰：“然，是也。”——《晏子春秋》

代詞

(1) 如此，這樣，那樣

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。——《荀子·勸學》

河內兇，則移其民于 河東，移其粟于 河內； 河東兇亦然。——《孟子》

(2) 又如：理所當然；其實不然

然【巳集中】【火部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫

〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切，音?。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。

又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作?。

又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。

又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。

又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。

又承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。

又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。

又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。

又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。髤飾。《註》然，果然也。◎按埤雅作。詳犬部字註。

又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。

又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。

又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。

又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。

又葉而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。

說文解字

然【卷十】【火部】

燒也。從火肰聲。?，或從艸難。如延切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作燃，蓋後人增加。臣鉉等案：艸部有?。注云艸也。此重出。

說文解字注

（然）燒也。通叚爲語?。訓爲如此。爾之轉語也。從火。肰聲。如延切。十四部。俗作燃。非是。